Oamenii Vor Părăsi Biserica Ta Din Cauza Politicii?

de Dean Inserra

relocarea clasei de școală duminicală a unui lider influent. Schimbarea culorii covorului. Mergând “contemporan” cu muzica. Un conflict interpersonal nerezolvat. Fiind împotriva campaniei de capital.

aceste scenarii au fost motivele pentru care o persoană sau o familie ar părăsi o biserică. Deși sunt sigur că aceste motive încă există, noul motiv pentru care oamenii părăsesc bisericile astăzi este politica americană.

da, a existat întotdeauna realitatea bisericilor care se amestecă în prea multă politică, dar acest lucru este diferit. Nu este neapărat vorba despre faptul că pastorul este prea politic, așa cum ar fi afirmația comună înainte de climatul nostru politic actual.

critica de astăzi se concentrează mai mult pe ceea ce pastorul nu este. Acest lucru se formează de obicei în două indignări diferite:

pastorul nu este suficient de Dumnezeu și de țară.

în aceste cazuri, se așteaptă ca pastorul să recite știri conservatoare și să clarifice faptul că Partidul Republican este partidul “creștin”.

ei ar trebui să vorbească despre revolte, să cheme progresiștii și politica lor în mod regulat și să clarifice—chiar și fără să o spună—că votează pentru Donald Trump în noiembrie.

pentru cine votați a fost considerat odată o chestiune privată—între voi și Domnul. Acum a devenit un test de turnesol pentru ca cineva să fie respectat ca lider—sau chiar pentru un enoriaș să mențină părtășia.

când oamenii sunt provocați de acest lucru, afirmația ar fi că politica nu este Dumnezeul lor prin orice întindere, ci doar că credința lor le informează Politica.

cumva, aceste politici bazate pe credință par să se alinieze perfect cu Partidul Republican și cu președintele Trump.

campania “Make America Great Again”, mai degrabă decât să fie pur și simplu ceva cu care să rezoneze sau agenda preferată pentru alegerile din 2020, a devenit, pentru mulți, sinonimă cu a face discipoli.

într-o credință a lui Dumnezeu și a țării, aceste lucruri nu știu să se distingă unele de altele.

este complicat pentru pastori atunci când membrii Bisericii cred sincer că pastorul lor este undeva între malpraxis și erezie dacă Evanghelia predicată nu este ceea ce aud și ei la radioul conservator.

o parte a problemei legării Politicii Republicane Americane de creștinism este că adesea nu permite loc pentru probleme de semnificație care sunt în afara modului particular de a vedea lumea.

nu există spațiu pentru ca opiniile noastre să fie contestate de Biblie, scrise cu mult înainte ca Statele Unite ale Americii să fie chiar de la distanță o idee.

cunosc pastori care au primit voturi de neîncredere și li s-a cerut să demisioneze pentru că au vorbit despre refugiați și rasism.

am avut odată o familie care a părăsit biserica noastră din cauza videoclipurilor despre teoria conspirației pe care le-au vizionat pe YouTube afirmând că denominația noastră era legată de agenți politici progresiști.

Exemple ca acesta nu sunt extreme sau excepții. Pastorii pot scăpa spunând un lucru greșit din punct de vedere biblic sau Teologic înainte de a putea spune ceea ce unii ar putea considera un lucru greșit din punct de vedere politic.

nu există nici o marjă de eroare în ochii acestor privitori. Vor părăsi biserica și vor găsi un loc care se laudă cu valorile americane.

pastorul nu este “trezit” suficient.

aceasta este noua realitate cu care se confruntă liderii și nu este prea mult timp dat pentru a intra în linie.

o credință larg răspândită este că pastorul ar trebui să aibă o opinie puternică și progresivă cu privire la fiecare problemă care conduce ciclul social media.

dacă nu, sunt priviți ca lași sau nepăsători. Nu există loc pentru nuanță sau chiar timp pentru colectarea și procesarea mai multor informații înainte de a trimite un tweet.

nu există nicio modalitate de a câștiga, deoarece se pare că linia se mișcă zilnic pentru ceea ce este considerat a fi pe partea dreaptă a unei probleme.

oamenii își părăsesc bisericile nu atât pentru că pastorul este un susținător înflăcărat al lui Trump (oricum nu ar fi fost la acea biserică), ci pentru că pastorul nu își petrece fiecare duminică vorbind despre problema fulgerului care contează cel mai mult pentru ei.

ar trebui să fie suficient să ne pese pur și simplu de aceste chestiuni și să învățăm cum vorbește Biblia și o viziune creștină asupra lumii asupra diferitelor probleme de atenție actuală.

dar mulți credincioși se așteaptă ca pastorul lor și alți conducători ai Bisericii să fie all-in, tot timpul, sau vor pleca într-o biserică unde conducerea “o primește.”

aceasta înseamnă adesea că vor un pastor care îl disprețuiește pe președinte, care îmbrățișează public și susține cauza du jour și îi cheamă în mod regulat pe evanghelicii conservatori pentru politica lor.

cunosc situații în care familiile au părăsit bisericile pentru că au aflat că o familie care conduce grupul lor mic a votat pentru Trump.

Bisericile primesc creștere de transfer de la alte biserici nu din motive de doctrină sau scandal, ci din cauza preferințelor politice.

un studiu Lifeway Research din 2018 a constatat că 46% dintre credincioșii protestanți au recunoscut că preferă să participe la o biserică în care oamenii își împărtășesc opiniile politice.

acest lucru este real. E noua noastră normalitate. Și știu că nu sunt singurul pastor care simte această diviziune crescândă între membrii Bisericii.

Deci, cum reacționăm noi ca lideri ai Bisericii la acest lucru? Cum menținem unitatea într-o cultură din ce în ce mai divizivă?

încă încerc să-mi dau seama. Dar, ca pastor, trebuie să vorbesc cu idolii. Va fi inconfortabil și, ca un plăcut al oamenilor, nu-mi place când alții sunt supărați pe mine. Dar aceasta este realitatea.

dacă nu vorbim direct idolilor inimilor noastre, ce anume facem noi ca păstori și conducători? Oamenii vor pleca și va fi întotdeauna justificat în mintea lor. Vorbește cu el oricum.

este o tragedie că opiniile politice sunt acum adesea ridicate peste opiniile teologice în rândul membrilor Bisericii. Pastorii sunt acum de așteptat să ia indicii lor de la mafioti social media și articole comune, mai degrabă decât Scriptura.

dacă credința vine prin auzire și auzire prin Cuvântul lui Dumnezeu (Romani 10), atunci trebuie să luăm aceste lucruri din scripturi.

de asemenea, trebuie să existe un accent reînnoit asupra a ceea ce înseamnă a fi cetățeni ai cerului (Filipeni 3:20) și străini și exilați (1 Petru 2:11).

ar trebui să existe un sentiment de lipsă de adăpost politic—dar fără a neglija participarea la chestiuni politice care afectează națiunea noastră și, mai important, vecinii noștri.

modelele noastre de ucenicie trebuie să-i echipeze pe oameni să se vadă pe ei înșiși ca făcând parte dintr-o împărăție diferită, în timp ce trăiesc ca martori fideli aici pe pământ.

există, de asemenea, o lipsă de conștiință de sine care nu ar trebui să fie o realitate pentru creștini.

o întrebare importantă pe care trebuie să ne—o punem în mod regulat este: ce, în perspectiva mea—și chiar în indignarea mea-este doar un produs al influențelor politice din viața mea și nu al Scripturilor?

trebuie, de asemenea, să-i ajutăm pe oameni să distingă între ceea ce Biblia vorbește ca fiind spiritual și pe care noi îl vedem doar ca fiind politic. Există, de asemenea, probleme pe care Biblia este neutră, ceea ce ar trebui să lase loc dezacordului între membrii Bisericii.

în cele din urmă, ca oameni care au primit har, ar trebui să fim oameni care arată har. Este greu să ne concentrăm asupra lui Isus, când refuzăm să “lăsăm deoparte orice piedică și păcatul care ne prinde atât de ușor în capcană” (Evrei 12:1).

Isus este viu pentru totdeauna, dar această lume și ideologiile ei sunt temporare. Nu ar trebui să fie teste de turnesol pentru legitimitate și părtășie.

în loc să ne despărțim de politică, mă rog ca credincioșii să aleagă să se unească în jurul Evangheliei și al lui Isus Hristos, Regele nostru.