Sunt ateu–și student la o școală medicală creștină
nu m-am văzut niciodată cu adevărat închis la minte în legătură cu nimic, cu excepția mâncării la restaurantele cu lanțuri. Sunt prea scumpe, iar unitățile locale independente oferă ingrediente mai proaspete și mai mult caracter, după părerea mea.
dar când am făcut călătoria din suburbiile pline de viață din DC în Carolina de Nord rurală pentru școala medicală, mi-am dat seama că eram într-adevăr închis la minte în legătură cu altceva: creștinismul.
înainte de școala medicală, am studiat Relații Internaționale și studii africane în Londra și California. Abia când am început să lucrez într-o clinică HIV/SIDA am avut “aha!”momentul în care majoritatea medicilor viitori spun că au. Apoi am terminat un post-bac în studii de preîncălzire, am lucrat ca asistent medical timp de un an și am aplicat la școala medicală.
în 2013, cu doar câteva zile înainte de începerea cursurilor, am primit apelul. Am aflat că urma să frecventez școala de Medicină Osteopatică a Universității Campbell Jerry M. Wallace din Buies Creek, Carolina de Nord, o nouă școală a cărei declarație de misiune includea predarea medicinei într-un mediu creștin. Pe fondul euforiei mele, m-am simțit, de asemenea, nesigur. Cum m-aș integra într-o școală creștină? Cum ar afecta religia educația mea în știința medicinei?
șoc cultural
primul an de școală medicală a fost mult mai greu decât mi-aș fi putut imagina vreodată. Și nu lăsați pe nimeni să vă spună că al doilea an este mai ușor. Stând în clasă cu alți 161 de studenți cu înaltă calificare, m-am simțit atât de ieșit din elementul meu, în timp ce profesorul nostru vorbea despre sinteza catecolaminei și calea catabolismului tirozinei. Tocmai am ajuns doar la realizarea că ceva care sa încheiat cu-ase a fost o enzimă. Trebuia să-mi schimb rapid memoria musculară a clasei de la discutarea teoriei politice la vorbirea limbajului fiziopatologiei și aveam multe de recuperat.
în plus față de toate lucrările școlare, am avut de-a face cu șocul cultural al mutării spre sud și cu o luptă internă de a mă simți ca un outsider complet.
provin dintr-un mediu religios destul de divers. Mama mea este evreiască prin moștenire, tatăl meu este fiul unui ministru metodist și am fost într-o relație pe termen lung cu un musulman senegalez. Cu toate acestea, nu am fost niciodată religios. Gospodăria mea din copilărie era complet seculară. Am sărbătorit Crăciunul și Hanukkah, mai ales pentru cadouri și scuza de a găti supă de minge matzo și miel.
la CUSOM, m-am simțit ca și cum aș fi ieșit ca un corb într-un cer plin de porumbei. Mulți localnici – viitorii mei pacienți-din Harnett County, Carolina de Nord, sunt creștini. La fel și mulți dintre colegii mei de clasă. Eram înconjurat de membrii unui club din care nu făceam parte.
la orientarea noastră în primul an, decanul nostru, John M. Kauffman Jr., DO, și-a transmis propria definiție a învățării medicinei într-un mediu creștin. Pentru el, Campbell oferă un spațiu de învățare care încurajează ” tot ceea ce este bun în a fi creștin.”M-am gândit la mine, “Ei bine, nu este convenabil? Cum rămâne cu aspectele rele ale creștinismului? Doar îi vom trece cu vederea?”
când l—am vizitat în biroul său pentru a discuta acest concept, el a arătat un afiș pe peretele său al regulii de aur-știți, declarația biblică care îi instruiește pe oameni să-i trateze pe alții așa cum vor să fie tratați. Afișul conținea dictume similare din toate celelalte religii majore ale lumii, cum ar fi Islamul și budismul, sugerând că diferitele credințe sunt mai asemănătoare decât ar putea presupune oamenii.
Dr. Kauffman a vorbit despre modul în care bunătatea creștinismului include “rodul Duhului”, despre care apostolul Pavel a scris în scrisoarea sa către Galateni în Noul Testament. Aceste manifestări ale unei bune vieți creștine includ iubirea, bucuria, pacea, toleranța, bunătatea, bunătatea, credincioșia, blândețea și stăpânirea de sine.
un obiectiv comun
profesia de medic este una de servitute, a spus Dr.Kauffman. El a vorbit despre îngrijirea semenului tău (și a femeii!) și iubindu-i pe toți ceilalți fără judecată. Am avut un alt “Aha!”moment: Mi-am dat seama că diferitele noastre viziuni asupra lumii s-au suprapus mult mai mult decât credeam inițial. Dr. Kauffman, un creștin, și eu, un ateu, împărtășesc un scop comun de viață: să aibă grijă de alții și a pus nevoile lor în primul rând.
ca medici, trebuie să fim pregătiți să abordăm în mod adecvat orice apare în timpul turei noastre. Medicii ar trebui să fie gata să trateze pe oricine merge, se rostogolește sau aleargă cu un nivel profund de compasiune, a subliniat Dr.Kauffman.
obișnuiam să cred că a fi deschis la minte înseamnă a fi deosebit de sensibil față de stilurile de viață alternative, persoanele marginalizate, persoanele din afară și cele nevoiașe. Dar acum înțeleg că pentru a fi cu adevărat deschis la minte, trebuie să extind această definiție pentru a include pe oricine este diferit de mine. Trebuie să abordăm fiecare persoană dintr-un loc de empatie și acceptare.
școala medicală este despre dobândirea cunoștințelor și abilităților pentru a vă îngriji viitorii pacienți în cel mai eficient mod posibil. În calitate de student nereligios care învață într-un mediu creștin, am avut ocazia să dobândesc o abilitate suplimentară pe care poate nu am dobândit-o altfel. Am fost învățat importanța încorporării credinței în îngrijirea pacienților religioși. La CUSOM, elevii sunt instruiți cu privire la modul de a pune delicat întrebări despre sănătatea spirituală în istoriile noastre medicale complete.
voi fi eliberat în curând în saloane, într-o comunitate în care mulți pacienți împărtășesc credințele religioase ale fondatorilor școlii mele. Acum sunt capabil să navighez mai bine la întrebările personale despre religie, indiferent de mediul spiritual pe care pacientul meu îl poate avea. Această nouă conștientizare îmi va permite să mă raportez mai bine și să am grijă de pacienții mei.
medicii osteopatici recunosc interconectarea înnăscută dintre minte, corp și spirit. Deși anterior m-am străduit personal să reconciliez modul în care religia și medicina pot trăi armonios împreună, înțeleg că nevoile holistice ale pacientului trebuie să direcționeze parteneriatul dintre medic și pacient. Ca medic, sunt responsabil pentru abordarea minții, corpului și spiritului pacientului meu, indiferent de doctrina pe care o urmăm fiecare în parte.
toți studenții la medicină petrec mult timp în afara zonei lor de confort. Suntem la grătar în unitatea de terapie intensivă, studiem mai mult decât am crezut vreodată că putem și învățăm să efectuăm cu atenție examene invazive și imodeste. Dar ca ateu într-o școală și comunitate creștină, am petrecut puțin mai mult timp în afara zonei mele de confort decât mă așteptam. Sper că toți colegii mei de clasă au, de asemenea, posibilitatea de a lucra pe scară largă cu pacienți din medii diferite de ale lor. Experiența ar fi la fel de bună pentru ei pe cât a fost timpul meu aici pentru mine, cred.
a învăța să-mi extind viziunea asupra lumii a fost o experiență umilitoare. Mi-am dat seama că viața îți oferă continuu oportunități de a te auto-reflecta și de a-ți dezvolta propria viziune asupra lumii. Trebuie doar să fii receptiv la schimbare și dispus să faci față provocărilor. În acest scop, mă întâlnesc cu niște prieteni la Olive Garden în seara asta. Glumeam, încă nu sunt pregătit pentru asta. În schimb, ne îndreptăm spre un nou loc de pizza mama-și-pop pe stradă.