Wang Chong

Wang Chong, Wade-Giles romanizare Wang Ch ‘ ung, (născut 27 ce, Kueiji, China—a murit 100?, Kueiji), unul dintre cei mai originali și independenți gânditori chinezi din perioada Han (206 î.HR.–220 ce).

un naturalist raționalist în timpul unei epoci de superstiție, Wang a îndrăznit să atace credința în semne și prevestiri care începuseră să se strecoare în doctrinele confucianiste. El a ajutat la pregătirea spiritului critic al următoarei perioade filosofice și a pregătit China pentru apariția neo-daoismului. Născut într-o familie săracă și orfan la o vârstă fragedă, Wang a făcut o mare parte din lectura sa într-o librărie. A deținut câteva funcții guvernamentale minore, dar în cea mai mare parte a vieții sale a predat în orașul său natal.

acceptând doctrinele originale ale lui Confucius, Wang s-a opus confucianismului contemporan, “degradat”. Respingând teleologia, el a declarat că lucrurile naturale au avut loc spontan. Mai mult, Wang a respins ideea că dezastrele naturale erau un răspuns al cerului (tian) la imoralitatea umană, în special cea a conducătorului, “Fiul Cerului” (tianzi). Un rege rău, cu alte cuvinte, nu ar produce neapărat vreme rea. El a afirmat că ființele umane, deși nobile și inteligente, nu aveau o poziție excepțională în cosmos. Raționalist, el a insistat asupra necesității de a susține orice teorie cu dovezi concrete și dovezi experimentale.

Wang nu a fost niciodată foarte popular în China, deși în secolul 20 spiritul critic predominant, metoda științifică și revolta împotriva trecutului au atras atenția asupra ideilor sale. Opera sa remarcabilă, tranșantul și criticul Lunheng (“Disquisitions”), scris în jurul anului 85 ce, a fost tradus în engleză de Alfred Forke (2 vol., 1907–11).