WBURwbur
acest episod a fost lansat inițial pe 8 aprilie 2016.
zaharurile discută o scrisoare de la un ateu auto-identificat, care nu știe cum să le spună părinților ei profund religioși că nu mai este creștină. Își iubește și își respectă părinții, dar își face griji că nu mai poate fi ea însăși în jurul lor — că credințele și valorile lor sunt prea în contradicție.
zaharurilor li se alătură Reverendul Jacqui Lewis, care a avut propria ei socoteală cu credință și oferă o oarecare înțelepciune și îndrumare.
dragi zaharuri,
problema mea poate fi rezumată într-o singură propoziție: nu știu cum să le spun părinților mei că nu mai sunt creștin.
miza pare prea mare. Lipsa mea de credință înseamnă osânda veșnică și separarea mai evidentă, veșnică de părinții mei. Înseamnă că l-au dezamăgit pe Dumnezeu în a-și aduce familia la Hristos. Înseamnă că nu pot face parte din comunitatea și viața lor, care este în întregime despre Dumnezeu.
viața mea este opusul. Am încetat să merg la biserică imediat ce am plecat de acasă și am devenit liberal, activist social, Ecologist, feminist și acum ateu. Mi-a luat ceva timp să renunț complet la Dumnezeu, dar am prea multe conflicte morale cu Biserica și religiile monoteiste în general.
acest lucru a dus la mine având o busolă morală foarte diferită de părinții mei. Mă simt inconfortabil că părinții mei nu reciclează și se simt inconfortabil la orice mențiune despre sex. Mă simt inconfortabil când prietenii lor din Biserică spun lucruri homofobe sau rasiste și se simt inconfortabil când particip la mitinguri pentru drepturile LGBT. Îmi amintesc că mama m-a întrebat de ce îmi pasă de drepturile LGBT. Știam că îngrijorarea ei era că eram gay (nu sunt) și tot ce mă puteam gândi să spun era: “pentru că îmi pasă de prietenii mei.”
vedeți, adevărata problemă este că nu știu să fiu eu însumi în preajma părinților mei. Tot ce spun se simte ca și cum ar fi pe marginea prăpastiei de a dezvălui că nu sunt creștin. Aceasta este o teamă constantă pentru mine tocmai pentru că suntem atât de diferiți. Orice sondare a opiniilor sau intereselor mele dezvăluie faptul că nu sunt creștin. Totul în viața lor este atât de creștin, nu am nici o idee cum să se angajeze cu ea într-un mod care se simte autentic.
deci noi, ca familie, nu vorbim despre credința mea, sau despre multe altele. Ei știu că nu sunt implicat în biserică, dar cred că ei speră că încă mai cred. Am decis să-i las să creadă asta pentru că am simțit opțiunea mai amabilă. Dar pe măsură ce îmbătrânesc, acest lucru s-a simțit din ce în ce mai greu.
în acest Crăciun, m-am dus să-mi vizitez părinții în Texas și am petrecut Cina de Crăciun cu prietenii lor de la biserică. Acesta a fost un Crăciun deosebit de dureros, deoarece bunica mea tocmai murise și Crăciunul era ziua ei de naștere. Bunica mea a fost singurul bunic pe care l-am cunoscut și cel mai bun prieten al mamei mele. Știu că vrea aceeași relație cu mine, dar se simte imposibil. La Crăciun, nu știam cum să fie acolo pentru mama mea ca ea a vorbit despre bunica “acum fiind cu Isus. Am privit cum prietenii lor din biserică se rugau pentru părinții mei și vorbeau despre “voia lui Dumnezeu” și am stat simțindu-mă ca un străin. Văd lucrurile bune pe care credința le-a adus părinților mei: Asigurarea unei comunități de sprijin pentru ei în noua lor casă din Texas și aducerea tatălui meu dintr-o depresie. Dar mă simt atât de îndepărtat de ei.
părinții mei m-au susținut incredibil toată viața și sunt atât de privilegiat să-i am. Dar simt o vinovăție zdrobitoare și un disconfort extrem de fiecare dată când sunt în preajma lor.
nu știu dacă o conversație sinceră despre credință va ajuta. Am reușit să producem un fel de pace. Va ajuta să le spun decizia mea religioasă? Nu va schimba nimic. Mă tem că se va simți ca și cum i-aș respinge. – că a spune adevărul va distruge comunicarea în continuare, mai degrabă decât să o reconstruiască.
zaharuri, pur și simplu nu știu cum să mă raportez la relațiile mele și mi-ar plăcea sfatul tău.
dragoste,
ateu închis
Steve Almond: ateu închis, puteți iubi credincioșii fără a iubi credința. Și puteți vedea ce credință-încetați să o numiți religie sau Dumnezeu, gândiți — vă doar la ea ca la credință-a făcut pentru părinții voștri. Le-a oferit o comunitate iubitoare și de susținere, și le-a adus, de asemenea, tatăl tău dintr-o depresie. Și același lucru este și mai adevărat despre dragostea și sprijinul pe care ți l-au oferit. Modul în care au putut să te iubească a fost parțial lucrarea credinței în viața lor. Ei s-ar putea gândi la asta ca la lucrarea lui Dumnezeu, dar tu te poți gândi la ea ca la lucrarea credinței. Cred că orice ai numi, e muncă umană. În cele din urmă, nu contează la ce este atribuită această putere. Este faptul că ceva le-a permis să fie părinți buni și iubitori pentru tine. Sentimentul meu central este că trebuie să fii mai iertător față de părinții tăi și față de tine. Pentru că persoana care ești, cu setul tău de credințe despre lume, apare din credința pe care au simțit-o părinții tăi.
Jacqui Lewis: cel mai bun lucru pe care religia sau credința îl are de oferit este un principiu organizatoric. Credința ne amintește de bunătatea noastră și ne ajută să creăm lumea pe care o dorim. Ateu închis, ceea ce tu și părinții tăi aveți în comun este dragostea — dragostea unul pentru celălalt. Și în spațiul comun al iubirii, poate că poți, respectând credința părinților tăi, să le arăți cu adevărat dacă îți asumi un risc și să le spui cine ești. Dacă spui: “Cred în drepturile omului. Cred în cauza LGBT pentru că îmi pasă de fiecare persoană vulnerabilă. Cred în Ecologie pentru că știu că planeta este prețioasă. Cred în feminism, pentru că femeile au drepturi, ” toate acestea sunt o religie frumoasă.
Cheryl Strayed: această femeie l-a definit pe Dumnezeu pentru ea în termeni incredibil de puternici și limitați. Iar ea spune: “îl resping pe acel Dumnezeu și din această cauză îl resping pe tot Dumnezeu.”De aceea se autointitulează atee. Poate că nu este vorba despre dacă ea crede sau nu în Dumnezeu. Poate că este vorba despre redefinirea a ceea ce este Dumnezeu sau cum gândește ea despre prezența divină în viața noastră. Atât de mult de evoluție într-un mod spiritual este de a pune la îndoială lucrurile pe care ni sa spus și testarea lor pentru a vedea dacă acestea sunt încă adevărate. Cu siguranță, pentru ateul închis, viziunea părinților ei despre Dumnezeu nu mai este adevărată pentru ea. Deci, în loc să le spună părinților ei: “nu sunt creștin”, ea ar putea spune: “în viața mea de adult acum, caut.”
Steve: îmi place modul în care îl formulezi, pentru că, mai degrabă decât să spui:” nu sunt creștin”, ea ar putea spune: “Iată convingerile mele. Și, de fapt, convingerile mele nu sunt în conflict moral cu Biserica. Convingerile mele de bază sunt de fapt o parte a Bisericii, cum ar fi ideea și etosul slujirii.”În loc să te gândești la asta ca la un binar, fie ești creștin și vei avea o anumită viață și o viață de apoi, fie nu ești creștin — nu trebuie să accepți acea parte a credinței părinților tăi, ateu închis.
Cheryl: odată ce ești mai transparent cu privire la propriile convingeri, nu mai ești amenințat de alți oameni care le au pe ale lor. Când te simți defensiv în legătură cu ceva, te simți inconfortabil când oamenii vorbesc despre cine sunt și cum se simt. Dar cred că poți arunca acea mantie a secretului și să spui: “Mulțumesc că mi-ai dat o viață plină de dragoste și sprijin și mulțumesc că mi-ai împărtășit credința ta. A contribuit atât de mult la cine sunt astăzi. Dar cine sunt astăzi reflectă și alte valori în care am crescut.”
Steve: adesea ne retragem de la o dogmă prin crearea propriei noastre dogme în care nu există nici o îndoială și nici o umilință. Și apoi ne simțim ca un outsider. Adevărul este, cine știe? Aveți umilința de a accepta că există o mulțime de căi către Dumnezeu. Dacă poți accepta pe a ta, înseamnă că trebuie să accepți pe a părinților tăi. Adevărul este că ești un credincios profund.
noi episoade de Dear Sugar Radio sunt lansate săptămânal. Ai o întrebare pentru zaharuri? E-mail [email protected].