Aufstand der Comuneros

Wenn Könige und Königinnen die Rockstars des Europas des 16.Jahrhunderts waren, war Spanien in den frühen 1510er Jahren ihr Madison Square Garden.

Die spanische Kultur beruhte nicht nur auf einer unerschütterlichen Anbetung ihrer Monarchie, sie hatten auch einige der bemerkenswertesten Monarchen in Europa. Und der König der Könige in all diesen Monarchien war ein Mann, der einfach Karl hieß. Sohn einer spanischen Prinzessin und eines niederländischen Königs, Er wurde Herrscher der drei wichtigsten Dynastien Europas – der Habsburgermonarchie, das Herzogtum Burgund; und die Krone von Kastilien-Leon und Aragon.

Er wurde als Karl V., Heiliger Römischer Kaiser, bekannt und stellte Spaniens Liebe zu Königen auf die Probe.

Angeblich ließ er Spanien gedeihen. Seine Herrschaft bedeutete, dass Spanien Teil des größten Reiches in der europäischen Geschichte wurde. Es umfasste seine drei großen Königreiche, Amerika, das Spanien gerade erst erobert hatte, sowie die afrikanischen Gebiete, Länder, die sie seit vielen Jahren begehrt hatten. Offensichtlich fanden spanische Angelegenheiten sehr weit weg vom Kern Spaniens statt.

Aber das war ein Problem. Während der Erwerb neuer Gebiete für die Monarchen und die Höfe von hohem Ansehen war, erhielten die unteren Klassen und Bauern – diejenigen, die für Kriege bezahlten – keinen direkten Nutzen von ihnen. Alles, was sie über Karl V. wussten, war:

• Er hatte kaum Kenntnisse der spanischen Sprache.
• Er kümmerte sich mehr um nicht-spanische Angelegenheiten als um alles andere
• Er behandelte Spanien als unbedeutend in seiner globalen Perspektive (obwohl es wirtschaftlich immer noch war – im Vergleich zu anderen Königreichen, für die er verantwortlich war).

Tatsächlich begann er, entweder weil er ein Visionär oder ein sorgloser Despot war, sowohl Kastilien als auch Aragon als dasselbe Königreich zu behandeln, mit dem sonst niemand in Spanien einverstanden war.

Kurz gesagt, er hatte den Kontakt zu seinem Volk völlig verloren.

Die Comuneros >

Die Trennung zwischen historischen Feinden, die zu besten Freunden wurden, Kastilien und Aragon war immer ein bedeutendes Merkmal in Spaniens Geschichte. Jedes Königreich war es gewohnt, als seine eigene Einheit behandelt zu werden. Aber Karl V. missbrauchte diese Tradition. Er beschloss, in Kastilien zu leben, während er das Königreich zwang, für die meisten Kriege in anderen Teilen Europas zu bezahlen. Für Spanien war es eine hohe Summe, mit vielen seiner früheren Gegner vereint zu sein.

Anfang 1520 erreichten die Dinge ihren Siedepunkt. Karl V. reiste nach Brüssel, um sich um seine anderen Angelegenheiten zu kümmern, und überließ Kastilien einem niederländischen Bischof – Adrian von Utretch. Aber das brachte die Geduld der Völker an den Rand des Abgrunds. Es war eine Sache, von einem Niederländer regiert zu werden, der auch Enkel von Ferdinand von Aragon und Sohn einer kastilischen Prinzessin war. Aber in den Händen eines völlig Fremden zu sein, der wenig Ahnung davon zu haben schien, was Spanien war, war etwas ganz anderes.

Adrian sah das Problem hier nicht und tat, was Bischöfe damals am besten konnten: das wirtschaftliche Interesse der Adligen über das der Bauern stellen.

Das Volk hatte genug. Bald entstand Rebellion in ganz Spanien.

Die Comuneros revoltieren

Im Februar warf Toledo ihren Corregidor Real (so etwas wie einen General Manager) raus und wurde eine unabhängige Gemeinschaft. Andere Städte begannen zu folgen. Die Männer hinter diesen Leuten wurden die Comuneros genannt (sowohl weil sie zu den unteren spanischen Klassen gehörten und daher “gemeinsam” waren, als auch weil sie “Gemeinschaften” unabhängig von den bereits bestehenden Grenzen schufen). Bald beschlossen viele patriotische Adlige, sich ihnen anzuschließen.

Mit dem Beginn des Sommers in Spanien hatte Adrian zu Gewalt gegriffen, um diese Comuneros-Revolten zu unterdrücken (weil dies damals die Herrscher mit Volksaufständen taten), was wiederum die Comuneros dazu brachte, sich enger zusammenzuschließen und eine bewaffnete Comunero-Kraft zu schaffen. Adrian, der vielleicht despotisch und politisch blind war, war nicht dumm und floh im September aus dem Land. Die Comuneros hatten jedoch einen solchen Schwung angesammelt, dass sie nicht aufhören wollten. Sie gingen für die nächste Autorität nach Adrian: Karl V. selbst.

Im November war der Aufstand zu einer totalen Revolution eskaliert. Es war so organisiert, dass die Comuneros bereits genau wussten, was sie wollten. Sie wollten, dass Charles ‘Mutter Joan (Spitzname ‘La Loca’, ‘Die Verrückte’, weil die unfreiwillige Haft, der Charles sie ausgesetzt hatte, sie dazu gebracht hatte, eine psychische Depression zu entwickeln) Königin genannt wurde. Sie hielten bereits Tordesillas fest, die Provinz, in der sie gefangen gehalten wurde. Wenn das nicht passieren konnte, wollten sie, dass Karl V. zurückkehrt und seine Arbeit als König verrichtet – in Kastilien lebt, seine hohen Ämter mit Kastiliern ausfüllt und heiratet.

Die letzte Konfrontation

Karl achtete sehr wenig auf die Forderungen, die aus den Comuneros-Revolten hervorgingen (zu seiner Verteidigung muss jedoch gesagt werden, dass es keine leichte Aufgabe ist, drei Königreiche zu regieren), aber mit den Revolutionen, die von Landbauern angeheizt wurden, hatte ein Großteil des ländlichen Adels kein Problem, sich auf seine Seite zu stellen und die Rebellen abzuwehren. Aber als Königin Joan von den Comuneros genommen wurde, rächten sie sich mit einem vernichtenden Sieg in der Schlacht von Torrelobaton im Februar 1521.

Im April 1521 verloren die Comuneros alle Hoffnung, als sie in der Schlacht von Villalar besiegt wurden.

Das bedeutet nicht, dass es umsonst war. Karl V. hielt solche Ereignisse für zu ernst, um sie zu ignorieren, und verbrachte mehr Zeit in Spanien, lernte Spanisch und benannte Kastilier für sein hohes Amt. Er heiratete und hatte Kinder. Vielleicht hätte er seine wirtschaftliche Gunst auch an die Adligen verloren, aber das war zu viel, um nach den 1520er Jahren zu fragen.

Bischof Adrian von Utretch hatte jedoch für den Rest seines Lebens weiterhin Pech. Er wurde zum Papst gewählt und starb ein Jahr später.