Ch’ŏndogyo
Ch’ŏndogyo (koreanisch: “Religion des himmlischen Weges”), ehemals Tonghak (“östliches Lernen”), indigene koreanische Religion, die Elemente des Konfuzianismus, Buddhismus, Taoismus, Schamanismus und römischer Katholizismus kombiniert. Es gibt kein Konzept der ewigen Belohnung in Ch’ŏndogyo, weil seine Vision darauf beschränkt ist, Gerechtigkeit und Frieden in die Welt zu bringen. Zu diesem Zweck widmen sich Konvertiten zu Ch’ŏndogyo Gott, indem sie in einem Ritual namens ch’ŏngsu sauberes Wasser auf einen Altar legen. Sie werden angewiesen, über Gott zu meditieren, Gebete (Kido) beim Verlassen und Betreten ihrer Häuser anzubieten, schädliche Gedanken (z. B. von Gier und Lust) zu zerstreuen und Gott sonntags in der Kirche anzubeten.
Die Essenz von Ch’ŏndogyo soll in einer 21-Wort-Formel (chumun) enthalten sein, die als Weg zur Erleuchtung rezitiert wird. Es wird übersetzt: “Möge die schöpferische Kraft des Universums in Fülle in mir sein. Möge der Himmel mit mir sein und jede Schöpfung geschehe. Wenn man diese Wahrheit nie vergisst, wird alles bekannt sein.” Diese Formel enthält das Grundprinzip von Ch’ŏndogyo: “Mensch und Gott sind eins” (In-Nae-Ch’ŏn); Diese Einheit wird von Individuen durch aufrichtigen Glauben an die Einheit ihres eigenen Körpers und Geistes und durch den Glauben an die Universalität Gottes verwirklicht.
Ch’ŏndogyo wurde 1860 von Ch’oe Che-u gegründet, nachdem das, was er sagte, eine direkte Inspiration vom himmlischen Kaiser (Ch’ŏnju) war. Weil Ch’oe versuchte, die soziale Ordnung zu ändern, stand er ernsthaft im Widerspruch zu den zivilen Behörden, die seine Hinrichtung 1864 anordneten. Ch’oe Si-hyŏng, bereits prominent in der Bewegung, übernahm die Führung, traf aber 1898 ein ähnliches Schicksal. Der dritte Führer, Son PyŏNg-hi, schlug 1905 den heutigen Namen Ch’ŏndogyo vor, der dem von seinem Gründer gewählten Tonghak vorzuziehen war. Bis zum Ende des 20.Jahrhunderts gab es etwa 3.000.000 Anhänger.
