Christen und öffentliche Bildung: Eine Frage der biblischen Gerechtigkeit

Die persönliche Entscheidung, Ihre Kinder nicht in die öffentliche Schule zu schicken, sollte Sie nicht daran hindern, sich für die Millionen von Kindern im öffentlichen Schulsystem einzusetzen. Leider haben zu viele Christen die öffentlichen Schulen ganz aufgegeben.

Das erste Mal, dass ich den Begriff “staatliche Schulen” spöttisch hörte, war, als ich zum Seminar kam. Umgeben von theologisch konservativen und evangelikalen Christen, Die Annahme schien zu sein, dass wahre Gläubige ihre Kinder niemals dem “Cäsar” anvertrauen würden.”

Frisch von sieben Jahren Unterricht und als Schulleiter an einer öffentlichen Charterschule im Mississippi-Delta war ich nicht auf die Opposition gegen die öffentliche Schule vorbereitet, die ich von meinen Klassenkameraden hörte. Einige behaupteten, es sei bestenfalls nachlässig und schlimmstenfalls sündig für Christen, ihre Kinder dem säkularen Humanismus auszuliefern, der aus den Seiten wissenschaftlicher Lehrbücher sickert und von den Lippen liberaler Pädagogen tropft.

Aber ich hätte nie gedacht, dass sich ein lebendiger Glaube an Jesus Christus und die Sorge um die öffentlichen Schulen gegenseitig ausschließen. Noch wichtiger ist, wenn ich an die öffentliche Bildung dachte, dachte ich an die Kinder.

Mit Fakten konfrontiert. Zum ersten Mal seit fünfzig Jahren gilt eine Mehrheit (51 Prozent) der Kinder an öffentlichen Schulen als einkommensschwach. In meinem eigenen Bundesstaat Mississippi ist dieser Prozentsatz mit 71 Prozent viel höher.1

Was sind die wahrscheinlichen Folgen für Kinder in öffentlichen Schulen, da Armut ein so auffälliger Faktor ist? Eine Studie des Nationalen Zentrums für Bildungsstatistik zeigt, dass Schüler mit niedrigem Einkommen fünfmal häufiger die High School abbrechen als ihre Mittelschulkollegen und sechsmal häufiger als Schüler mit höherem Einkommen.2

Ein kürzlich veröffentlichter Bericht stellt fest, dass nur 9 Prozent der Studenten aus dem Quartil mit dem niedrigsten Einkommen im Alter von vierundzwanzig Jahren einen Bachelor-Abschluss erwerben. 3 Dies ist nur ein Anstieg von 3 Prozent seit 1970. Inzwischen verdienen 70 Prozent der Studenten aus dem einkommensstärksten Quartil einen Abschluss, gegenüber 40 Prozent im Jahr 1970.

Die Auswirkungen auf Bildträger. Jeder kann Scharen von Statistiken traben, aber in der öffentlichen Bildung geht es um warmblütige Menschen, nicht nur um kalte, harte Fakten.

Als Lehrerin der sechsten Klasse konnte ich nicht herausfinden, warum einer meiner Schüler im Unterricht immer wieder einschlief. Sie verdiente normalerweise gute Noten, und Unaufmerksamkeit war für sie nicht die Norm. Ein anderer Lehrer musste mir sagen, dass die Mutter des Schülers gestorben war und ihr alleinerziehender Vater lange gearbeitet hatte. Meine junge Schülerin war im Unterricht müde, weil sie mitten in der Nacht aufstehen musste, um sich um ihre kleine Schwester zu kümmern, während ihr Vater arbeitete.

Ein anderer Schüler missachtete beharrlich die Schuluniformpolitik. Während er ungefähr in den Grenzen des Poloshirts und der Khakis blieb, die von allen Schülern verlangt wurden, fehlte alles andere — Schuhe, Socken, Gürtel, Unterhemd — durchweg oder war außerhalb des Codes. Das Problem, das ich schließlich entdeckte, war eine Art von Obdachlosigkeit, von der ich nicht gewusst hatte, dass sie existiert. Dieser Student hatte ein Dach über dem Kopf oder eher viele Dächer. Er blieb innerhalb einer Woche bei zwei oder drei verschiedenen Leuten, und er wusste nie, ob das Haus, in dem er eines Nachts wohnte, alle richtigen Elemente seiner Uniform haben würde, als er dort am Morgen aufwachte.

Ein weiterer Student sah sich einer herzzerreißenden Reihe von Tragödien mit der Haltung eines erfahrenen Heiligen gegenüber. Diese Fünftklässlerin verlor ihre Mutter nach einem ambulanten chirurgischen Eingriff durch eine unerwartete Komplikation. Dann starb auch die Tante, die das Kind nach dem Tod ihrer Mutter aufgenommen hatte, unerwartet. Durch all das kam dieses Kind immer noch zur Schule und fand die Kraft, weiterzumachen.

Lehrer und Verwalter sind und können nicht der Messias sein. Gott hat Ihn bereits gesandt. Aber der Herr schickt auch seine Anhänger. Er schickt sie an die Orte mit der größten Not und an die Orte, an denen die Menschen am stärksten ausgegrenzt sind. Kinder, auch in öffentlichen Schulen, gehören zu den am stärksten gefährdeten Bevölkerungsgruppen der Gesellschaft. Da braucht es Gläubige.

Sorge und Vorsicht. Viele Christen haben jedoch Bedenken, dass die öffentliche Bildung die christliche Lehre entgleist. Im Mai 2016 gaben das Justizministerium und das Bildungsministerium mit Zustimmung von Präsident Obama ein gemeinsames “Letter of Guidance” zu Transgender-Schülern und Toiletten in öffentlichen Schulen heraus. Der Brief weist darauf hin, dass Schulen die Schüler die Toilette ihrer gewählten Geschlechtsidentität benutzen lassen sollten, auch wenn sie sich von ihrem biologischen Geschlecht unterscheidet. Ein Verstoß gegen diese Norm, so die Botschaft, könnte sich auf die Bundesfinanzierung der Schule auswirken.4

Im Lichte von Positionen, die die Religionsfreiheit einschränken oder der biblischen Moral widersprechen, können christliche Eltern berechtigterweise nichtöffentliche Schuloptionen für ihre eigenen Kinder wählen. Dies ist jedoch kein Argument, um christliche Eltern davon zu überzeugen, ihre Kinder auf öffentliche Schulen zu schicken. Es ist eine Warnung, nicht zuzulassen, dass Ihre persönliche Entscheidung über Bildung Sie daran hindert, Gerechtigkeit zu üben, Güte zu lieben und demütig mit Gott zu wandeln (Micha 6: 8).

Christen haben die Freiheit, ihre Kinder in jedem System zu erziehen, das sie wünschen, solange sie sie fleißig die Gebote des Herrn lehren (Deut. 6:6–7). Wenn Sie Ihr eigenes Kind jedoch nicht in die öffentliche Schule schicken, bedeutet das, dass Sie sich nicht um die Kinder kümmern müssen, die dort sind?

Bildung ist Gerechtigkeit. Bei der Verbesserung der Bildung geht es um biblische Gerechtigkeit. Die Schrift zwingt die Gläubigen, im Namen der schwächsten der Gesellschaft einzugreifen, und dazu gehören sicherlich auch Kinder. Derselbe Geist, der den Aktivismus für ungeborene Kinder belebt, treibt die Aktion für Kinder im öffentlichen Schulsystem voran. Alle Menschen, von der Empfängnis bis zum Leben, sind nach dem Bilde Gottes geschaffen und würdig der Würde und des Respekts (Gen 1,26-28). Kinder sind ein Segen des Herrn (Ps. 127:3–5; 139:13). Und Jesus sendet seine Liebe zu Kindern in den Evangelien (Matth. 19:14; Lukas 18:29). Der Schutz des Lebens ist nicht nur für Kinder im Mutterleib; Es muss sich auf jeden Aspekt des Wohlbefindens einer Person erstrecken. Eine biblisch Pro-Life-Haltung sollte auch die Lebensqualität verbessern.

In der öffentlichen Bildung geht es nicht nur um den Einzelnen, sondern um die Gemeinschaft. Öffentliche Schulen bilden den Eckpfeiler jeder Gemeinschaft. Sie sind Zentren, in denen sich Familie, Wirtschaft, Staatsbürgerkunde und zahlreiche andere soziale Faktoren überschneiden. Eine verbesserte öffentliche Bildung ist nicht nur für Kinder, sondern auch für das Gemeinwohl ein positives Gut. Für all jene Kirchen und Christen, die ihren Wunsch bekunden, “das Wohl der Stadt zu suchen” (Jer. 29: 7 ESV), ihre Ansprüche sind klirrende Becken, wenn sie öffentliche Schulen ausschließen.

Wie bereits erwähnt, gilt etwas mehr als die Hälfte der Studierenden im öffentlichen Bildungssystem als Geringverdiener. Die Bibel gebietet den Christen, sich um die Armen zu kümmern. In Deuteronomium 15: 11 heißt es: “Darum gebiete ich dir: “Du sollst deine Hand deinem Bruder weit öffnen, den Bedürftigen und den Armen in deinem Land” (ESV). Wenn wir uns also um die Armen kümmern, müssen wir uns um die öffentliche Bildung kümmern.

Wie man öffentlichen Schulen dient. Christen müssen ihre eigenen Kinder nicht in öffentliche Schulen schicken oder sogar eigene Kinder haben, um den Schulen zu helfen, zu gedeihen. Für Gläubige, die der öffentlichen Bildung dienen wollen, gibt es hier einige Methoden.

Eine der offensichtlichsten, aber schwierigsten Möglichkeiten, öffentlichen Schulen zu dienen, besteht darin, Lehrer zu werden. Während ein Bachelor-Abschluss erforderlich ist, müssen Sie keinen Abschluss speziell in Bildung haben, um den Unterricht in diesen Tagen zu betreten. Nach dem College trat ich dem Teach For America-Programm bei, bei dem die Teilnehmer zwei Jahre lang an einer städtischen oder ländlichen Schule mit niedrigem Einkommen unterrichten müssen. Viele Lehrer, wie ich, bleiben über ihre anfängliche Verpflichtung hinaus. Solche nichttraditionellen Unterrichtsprogramme können denjenigen helfen, die unterrichten möchten, aber über Fachwissen in anderen Bereichen verfügen, oder eine Möglichkeit für Erwachsene sein, als zweite Karriere in den Beruf einzusteigen.

Die Kirchen können auch bei der öffentlichen Erziehung behilflich sein. Viele Kirchen “adoptieren” eine Schule. Sie verpflichten sich mehrjährig, der Schule auf jede erdenkliche Weise zu dienen. Der prominente Pastor Tony Evans startete die Adopt-a-School-Initiative. In diesem Programm dienen öffentliche Schulen als Bereitstellungsmechanismus für eine Vielzahl von Dienstleistungen, von Mentoring über Sommercamps bis hin zur Alphabetisierung von Erwachsenen. Kirchen sollten ihre örtliche Gemeinde untersuchen, um die nächstgelegene öffentliche Schule zu finden, und Schulleiter fragen, wie sie helfen können.

Darüber hinaus können Kirchen öffentliche Schulen unterstützen, indem sie ihre Mitglieder für das Engagement ausstatten. Führungskräfte sollten in Betracht ziehen, eine Affinitätsgruppe speziell für Pädagogen zu bilden. Dozenten, Mitarbeiter und Verwalter aller Arten von Schulen — öffentliche, private, christliche, Heimschulen — können als christliche Erzieher zusammenkommen und sich gegenseitig zu Liebe und guten Werken anspornen (Hebr. 10:24). Diese Gruppe muss nicht einmal eine formelle Versammlung sein, die von Kirchenbeamten organisiert wird. Es kann organisch von den Gemeindemitgliedern selbst ausgehen, aber die Führer sollten eine Kultur schaffen, die solche Initiativen fördert.

Hier sind Kinder. Der Dienst an öffentlichen Schulen kann eine besonders wirksame Möglichkeit sein, Gottes Gnade und Barmherzigkeit zu demonstrieren. Kinder, und nicht nur Arme, brauchen so viel. Egal, ob Sie sich freiwillig melden, um einem Drittklässler vorzulesen, einen Gymnasiasten als Praktikanten in Ihrem Unternehmen einzustellen oder für die örtliche Schulbehörde zu kandidieren, jeder Gläubige kann zur Gesundheit öffentlicher Schulen beitragen.

Ich hatte die Ehre, mit zahllosen Christen im öffentlichen Bildungswesen zusammenzuarbeiten, von Lehrern über Busfahrer bis hin zu Buchhaltern, Verwaltern und Trainern. Christen haben sich in allen Bereichen der öffentlichen Bildung engagiert, aber es gibt Raum für mehr Engagement. Ich hoffe, die Gläubigen werden sich fragen, ob ihr persönlicher Widerstand gegen die öffentliche Bildung dazu geführt hat, dass sie die Möglichkeiten, Kindern in diesem Umfeld zu dienen, ignorieren oder ablehnen.

Es ist ein Vorrecht, Gottes Volk in der öffentlichen Erziehung zu dienen. Immerhin gibt es hier Kinder. -Jemar Tisby

Jemar Tisby ist Präsident von The Witness, einer Online-Website, die ein schwarzes christliches Kollektiv ist, das sich mit Fragen der Religion, Rasse, Gerechtigkeit und Kultur aus biblischer Perspektive befasst. Er ist der Autor des Bestsellers der New York Times, Die Farbe des Kompromisses.