Canth, Minna

frygtløs finsk dramatiker og kritiker Minna Canth (1844-1897) huskes som en forløber for den finske realistiske skrivebevægelse såvel som et symbol på Finlands modernistiske revolution.

Tidligt liv

Minna Canth blev født Ulrika Vilhelmina Johnson den 19.marts 1844 i Tampere, Finland. Hendes arbejderklasseforældre ejede en butik i Kuopio, efter at have flyttet derfra fra Tampere, da Canth var otte. Hendes far var Gustaf Johnson, og hendes mor var Ulrika Johnson. I en selvbiografisk skitse inkluderet i bogen Sanoi Minna Canth: Pioneer reformator, en 47-årig Canth, beskrev sit barndomsforhold til sin far: “fra min barndom var jeg min fars øjeæble; og jeg kan huske, hvordan han kunne lide at prale lidt om mine talenter …. Selvom min fars omstændigheder på det tidspunkt var ydmyge, han ville ikke desto mindre give mig den bedste uddannelse, en pige kunne håbe på i vores land.”

uddannelse

i overensstemmelse med sin fars ønsker gik Canth først på en svensk sprogskole for piger, og da det første finske Lærerhøjskole blev oprettet i 1863 på Jyv Kurtskyl, tilmeldte hun sig samme år, men rejste inden afslutningen af sine studier efter at have mødt og giftet sig med sin naturvidenskabelige instruktør, Johan Ferdinand Canth (ni år ældre), i 1865.

Life Learning

kantene havde syv børn, og Canth huskede i Sanoi Minna Canth, “jeg var nu nødt til at glemme alle mine idealistiske forhåbninger og i stedet gøre håndarbejde, tilberede måltider og holde hus og tage sig af min mand, alle opgaver, der gik imod mit Korn …. I nogen tid nægtede jeg mig selv al læsning undtagen aviser, og jeg prøvede mit bedste for at sløve min følelse af tab.”Canth havde en mulighed for at udøve sit håndværk og skrev den lejlighedsvise artikel til en publikation, der blev redigeret af hendes mand, men størstedelen af hendes tid og energi gik mod hjem og familie. Canths mand døde uventet af hjernefeber i 1877, mens hun var halvvejs ved at skrive sit første stykke og gravid med deres syvende barn.

Skrivning for et levende

undeterred af hendes ulykke kæmpede Canth for at forsørge sig selv og sin familie. En klog forretningskvinde, hun overtog Tampereen Lankakauppa, hendes fars draperbutik i Kuopio, der solgte Finlaysons stoffer. Det var faldet på hårde tider, siden han gik et par år før, men hun genoplivede hurtigt familievirksomheden, mens hun studerede materialer om tidens litteratur og sociale filosofier. Virksomheden blev så vellykket, at det tillod hende den økonomiske frihed til at skrive mere regelmæssigt. Hun offentliggjorde i mindre tidsskrifter og lokale aviser som Keski-Suomi og P. Ifølge en biografi om Canth på hjemmesiden Suomalaisen Kirjallisuuden Seura Biografiakeskus, Canth “blev den første finsktalende kvindelige journalist, der arbejdede uafhængigt som redaktør …. journalistisk skrivning præget af livlig retorik: udråb, spørgsmål, direkte appeller til læseren; opmærksom humor og skarpsindig ironi, men også patos og aggressivitet.”Forfatteren kunne have fortsat sin journalistiske karriere, men blev bidt hårdt af dramafejlen efter at have deltaget i sit første stykke.

fra forretningskvinde til dramatiker

Canth begyndte at skrive drama i en alder af 40 år efter streng undersøgelse, som hun gennemførte alene. Folkespil Murtovarkens (indbruddet, 1882) var hendes første skridt til at skrive til scenen, og det var med dette stykke, at Canth begyndte et årti med samarbejde med den finske Teaters grundlægger Kaarlo Bergbom (1843-1906). Hun begyndte at producere, hvad Bloomsbury Guide til Kvindelitteratur beskrevet som “naturalistisk propagandalitteratur … dramaet ty Larmiken vaimo (arbejderens kone, 1885).”Canth huskede stykket i et selvbiografisk essay indeholdt i Sanoi Minna Canth og sagde, at det “er fyldt med den skarpeste satire fra start til slut, men det har heller ingen dybere psykologi eller kunstnerisk modenhed. Alligevel gjorde det en enorm indflydelse, da det i 1885 blev udført for første gang på det finske Teater …. Kritik og misbrug regnede på mig som hagl. Jeg blev ikke skånet. Jeg blev stemplet som ateist og fritænker; forældre forbød deres børn at besøge mit Hus; jeg mistede et stort antal af mine venner, og det krævede en vis moralsk mod fra resten, der stadig turde anerkende mig.”

mens Canth blev kritisk og personligt angrebet regelmæssigt for at give udtryk for sine meninger, lyttede folk. Som bogen kvinder i verdenshistorien: En biografisk encyklopædi forklaret, Canths “kombination af stærkt afbildede karakterer og en stærk følelse af social indignation appellerede til en generation af finner, der var klar til at ændre samfundet og hjælpe med at skabe en ny verden baseret på retfærdighed og frihed.”I 1872 blev der oprettet et professionelt finsksproget teater i Helsinki, der dekonstruerede nationens kulturelle stereotype som et samfund af” uvidende bønder og fiskere”, og Canth trådte frem i 1880 ‘ erne som hovedmedlem i de unge finner, en organisation dedikeret til kulturel bevidsthed og social reform.

succes og censur

kritikere havde en tendens til at fordømme hendes arbejde baseret på det eksterne indhold uden at anerkende, hvad dramatikeren sagde. Hjemmesiden Suomalaisen Kirjallisuuden Seura Biografiakeskus forklarede, ” i Finlands kulturelle elites øjne skulle Canth afvises og modsættes ikke kun på grund af de ideer, hun kæmpede for … men måske endnu mere på grund af de ideer, som hun ikke syntes at kæmpe for. Nationalitet var ideologien i æraen … og jo længere Canth gik som forfatter i retning af psykologisk skildring, jo tydeligere er hendes kunst Den grimme virkelighed, som vingerne af en national illusion.”

en alsidig forfatter, Canth skrev også noveller, noveller og poesi. Stykket fra 1888 Kovan onnen lapsia (normalt oversat som børn af ulykke eller Hard Luck Kids) blev beskrevet i Sanoi Minna Canth som “en hjerteskærende beskrivelse af proletariatets nød og elendighed, som ender i desperation, kriminalitet og fængsel.”Det blev hurtigt forbudt af konservative og religiøse myndigheder. Stykket blev kun iscenesat en gang, i efteråret 1888, året hvor det også optrådte på tryk. Hendes novelle fra 1889 med titlen Kauppa-Lopo (LOPO Peddler) var kritisk succesrig, men begge produktioner blev beskrevet hos kvinder i verdenshistorien som “chokerende i deres skildring af brutal udnyttelse og menneskelig nedbrydning.”Begge “blev imidlertid anerkendt som betydningsfulde kunstværker … den finske scene hævder lighed med Sveriges.”

Canths tidlige indflydelse omfattede norske dramatikere Henrik Ibsen (1828-1906) og BJ Kurrnstjerne BJ Kurrnson (1832-1910) såvel som den franske naturforsker Kurrmile Sola (1840-1902), og i 1890 ‘ erne begyndte hun at indarbejde psykologiske og religiøse temaer i sit arbejde efter at have læst den russiske forfatter Leo Tolstoy (1828-1910). Canths hjem blev et tilflugtssted for de unge forfattere på hendes tid. Hun hyrede endda Heikki Kauppinen-senere kendt som Kauppis-Heikki (1862-1920)—som assistent i butikken og var i stand til at guide sin skrivekarriere.

Canth komponerede Papin perhe (præstens familie) i 1891, Sylvi i 1893 og Anna Liisa (Anna-Liisa) i 1895. Kvinder i verdenshistorien erklærede, at disse skuespil markerer den periode, hvor hun blev “det længe undertrykte finske folks stemme, især dets kvinder, der i århundreder ikke kun havde lidt under fremmed undertrykkelse, men også af uretfærdighederne i hænderne på et patriarkalsk regime.”Canth brugte sine skildringer og diskussioner af familieenheden som et spejl, der blev holdt fast ved større sociale spørgsmål. Som Dennis og Elsa Carroll forklarede i et essay om finsk Teater i Dramaanmeldelsen, havde finnerne som folk en tendens til at “pleje isolation og selvforsyning”, der fører til vanskeligheder med at udtrykke følelser-en konflikt, der behandles godt gennem ritualer og ceremonier, der er forbundet med scenedrama.

Canths helbred begyndte at spiral nedad i 1890 ‘ erne, og hun døde den 12.maj 1897 i Kuopio. Forsøg på at anvende avantgarde-oversættelser på Canths arbejde er blevet mødt med interesse såvel som bekymring. Ifølge Dramaanmeldelsen fejrede den finske instruktør Jouko Turkka ‘ s (født 1942) 1981 produktion af Canths Murtovarkaus (indbruddet) “kastede al Canths dialog undtagen syv sætninger ud og forvandlede begivenhederne, bevægelserne og rekvisitterne i det finske landdistrikt til tidløse og uudslettelige ikoner.”

elskede

Canth blev fejret i 1944 på hundredeårsdagen for hendes fødsel med et frimærke med hendes portræt. Der er statuer af hende i Kuopio, Tammerfors, og Jyv Kurtskyl, og produktioner af nogle af hendes mere populære skuespil vises endda i aktuelle internetfilmdatabaser. Det Gamle Kuopio-Museum har vist historisk interiør, der inkluderer det rum, hvor Canth plejede at skrive, og turistture begynder ofte i hendes værelse på museet og slutter ved en statue af hende, der står i en nærliggende park, også opkaldt efter hende. Kuopio er vært for en festival for at fejre Canths “navnedag.”I 2007 omfattede festivalen en morgenpiknik i parken, hvor træer blev plantet til hendes ære, og Kuopio Universitets studentteater præsenterede “hvad ville Minna sige i dag?.”Kuopio-museet præsenterede et drama med titlen” Fru. C på det gamle Kuopio Museum, “hvorefter eleverne på Minna Canth High School satte et skuespil, der skildrede det lokale liv i slutningen af 1800′ erne. voksne og børnedansgrupper udførte folkedanser inkluderet i Canths sceneværker.

på trods af hendes åbenlyse og langvarige Popularitet skrev Ritva Heikkil, redaktør for Sanoi Minna Canth, “utroligt er det svært at finde kopier af hendes værker overalt. De har længe været ude af tryk. Og offentliggjorte oversættelser fra den oprindelige finske til andre sprog er næsten ikke-eksisterende.”Ifølge Sanoi Minna Canth, anerkendte Canth engang,” for at sige sandheden er jeg ikke tilfreds med en eneste ting, jeg har skrevet indtil videre, men jeg håber i fremtiden at vise bedre værker, for jeg har stadig tretten år tilbage, før jeg når en alder af tres, den alder, det vil sige, hvor enhver forfatter, Jeg forstår, burde være klumpet.”

Canths skarpe, skarpe og ofte frygtløst kritiske portrætter af hendes kulturs liv og kærlighed er blevet en integreret del af finsk og feministisk litteraturhistorie. Ifølge Sanoi Minna Canth havde forfatteren det sidste ord i et brev skrevet til den finske forfatter Teuvo Pakkala i Marts 1892, hvor hun sagde: “det er netop litteraturens vigtige funktion: at lære os at kende og elske hinanden.”

bøger

ben Kurt ‘s Reader’ s Encyclopedia: fjerde udgave, redigeret af Bruce Murphy, Harper Collins Publishers, Inc., 1996.

Bloomsbury Guide til Kvindelitteratur, redigeret af Claire Buck, Bloomsbury Publishing Ltd., 1992.

Cambridge Biographical Encyclopedia: Anden udgave, redigeret af David Crystal, Cambridge University Press, 1998.

Cassells encyklopædi af verdenslitteratur: bind to, redigeret af J. Buchanan, brun, Cassell og Company Ltd., 1973.

Chambers Biographical Dictionary, redigeret af Melanie Parry, Chambers Harrap Publishers Ltd., 1997.

Penguin Companion til europæisk litteratur, redigeret af Anthony Thorlby, Penguin Books Ltd., 1969.

Sanoi Minna Canth: Pionerreformator, redigeret af Ritva Heikkil Larri, Varner s Kurrderstrr Kurrm Osakeyhti, 1987.

kvinder i verdenshistorien: En biografisk encyklopædi, redigeret af Anne Commire, Yorkin Publications, 1999.

Kvinders Firsts, redigeret af Caroline Silboorg, Gale Research, 1997.

Tidsskrifter

Dramaanmeldelsen, Bind. 26, Nr. 3, Efterår 1982.

Pædagogisk Teater Tidsskrift, Vol. 30, Nr. 3, Oktober 1978.

Online

” Canth, Minna (1844-1897), ” Suomalaisen Kirjallisuuden Seura Biografiakeskus, http://www.kansallisbiografia.fi/english/?id=2816 (8.December 2007).

” Minna Canth, ” Britannica Online Encyclopedia, http://www.britannica.com/eb/article-9020060/Minna-Canth (27.November 2007).

“Minna Canth (1844-1897),” berømte kvinder på frimærker, http://home.online.no/∼jdigrane/amd/finwomen/canth.htm (13.November 2007).

” Minna Canth, ” Internet Movie Database, http://www.imdb.com/name/nm0134562/bio (8.December 2007).

” Minna Canth, ” Minna-Projektet, http://www.minnaproject.net/java/Index?oid=58 (13.December 2007).

“Minna Canth (1844-1897),” bøger og forfattere, http://www.kirjasto.sci.fi/mcanth.htm (27.November 2007).

“Minna Canth begivenhed,” Kuopion Setlementti Puijola ry, http://www.puijola.net/monikulttuurikeskus_kompassi/multicultural_center_kompassi/minna_canth_event (13.November 2007).

” velkommen til Kuopio-regionen, ” Kuopio Info, http://www.kuopioinfo.fi/english/perussivut/vierailukohteet/museot.php?we_objectID=1041 (8.December 2007).