Die Schulpflicht ist unvereinbar mit der Freiheit
Wenn uns die Freiheit am Herzen liegt, sollten wir die Schulpflicht ablehnen. Die Schulpflicht, ein Relikt des industriellen Amerikas des 19.Jahrhunderts, reduzierte das breite und edle Ziel einer gebildeten Bürgerschaft auf ein einheitliches System staatlich kontrollierter Massenschulbildung, das bis heute anhält.
Jefferson erkannte, dass die Schulpflicht eine Bedrohung für die Freiheit darstellen würde.
Horace Mann, der 1852 das erste Pflichtschulgesetz des Landes in Massachusetts entwarf, sah in der vom Steuerzahler finanzierten universellen Pflichtschulbildung eine Möglichkeit, Kinder zu moralischen, demokratischen Bürgern zu formen. Er sagte berühmt: “Männer sind Gusseisen, aber Kinder sind Wachs.”
Trotz der Tatsache, dass er seine eigenen Kinder zu Hause unterrichtete, baute Mann die preußisch inspirierte Grundlage für den modernen staatlichen Schulapparat und festigte die dauerhafte Verbindung der Bildung mit der Schule. Sein Biograph Jonathan Messerli schreibt über Mann: “Dass er bei der Erweiterung des europäischen Schulbegriffs die realen Parameter der Bildung eingrenzen könnte, indem er sie in die vier Wände des Klassenzimmers der öffentlichen Schule einschließt…”
Gründungsvater der Zwangspädagogik
Für Mann und seine Kollegen bedeutete die Schulpflicht einen dramatischen Sprung von den Gründervätern, die ihre Vision beeinflussten. Thomas Jefferson zum Beispiel erkannte den wesentlichen Zusammenhang zwischen Bildung und Freiheit und schrieb 1816: “Wenn eine Nation erwartet, in einem Zustand der Zivilisation unwissend und frei zu sein, erwartet sie, was nie war und nie sein wird.”
Man kann nicht wirklich frei sein in einem obligatorischen, zwanghaften System sozialer Kontrolle.
Jefferson unterstützte einen dezentralisierten Rahmen der Bildung, der für die Armen frei war; Aber im Gegensatz zu Mann erkannte er, dass es eine Bedrohung für die Freiheit wäre, ein solches System obligatorisch und staatlich kontrolliert zu machen. Jefferson schrieb 1817: “Es ist besser, den seltenen Fall eines Elternteils zu tolerieren, der sich weigert, sein Kind erziehen zu lassen, als die gemeinsamen Gefühle und Ideen durch die gewaltsame Erziehung und Erziehung des Kindes gegen den Willen des Vaters zu schockieren.”
Trotz Jeffersons Warnungen wurden im späten 19. und frühen 20.Jahrhundert Schulpflichtgesetze erlassen und erweitert, die den Schulbesuch unter einer rechtlichen Androhung von Gewalt vorsahen. Einige Bildungsphilosophen und Sozialreformer des 20.Jahrhunderts, wie John Dewey, zielten darauf ab, die Auswirkungen der erzwungenen Schulbildung zu verringern, indem sie sich bemühten, Klassenzimmer und Lehrpläne für die Erfahrungen der Kinder relevanter und praktischer und experimenteller zu machen.
Was diese wohlmeinenden Reformer jedoch oft ignorierten, war der inhärente Konflikt zwischen Freiheit und Zwang in der Massenschule. Man kann nicht wirklich frei sein in einem obligatorischen, zwanghaften System sozialer Kontrolle.
Im Jahr 1962, etwas mehr als ein Jahrhundert nach dem ersten Beginn der staatlich kontrollierten Schulpflicht, Paul Goodman schrieb seine vernichtende Abhandlung, Obligatorische Fehlbildung, Beschreibung der wichtigsten Misserfolge der Schulpflicht. Er schrieb, dass “Bildung eher freiwillig als obligatorisch sein muss, denn kein Wachstum zur Freiheit findet statt, außer durch intrinsische Motivation. Daher müssen die Bildungschancen vielfältig und unterschiedlich verwaltet werden. Wir müssen das derzeitige monolithische Schulsystem eher verkleinern als ausbauen.”
Nach Angaben der UN. jedes Kind hat ein Recht auf erzwungene Bildung.
Selbst als Sozialreformer von AS Neill (Summerhill, 1960) über John Holt (How Children Fail, 1964; How Children Learn, 1967) bis Ivan Illich (Deschooling Society, 1970) über die ernsten Probleme der Zwangsschulbildung schrieben, verschärften und erweiterten sich die Schulpflichtgesetze in der zweiten Hälfte des 20.
Die Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte des Kindes (1989 von der Generalversammlung der Vereinten Nationen angenommen und später von allen UN-Mitgliedsstaaten mit Ausnahme der Vereinigten Staaten ratifiziert) behauptet: “Das Kind hat Anspruch auf Bildung, die kostenlos und obligatorisch sein soll.” Laut der UNO hat jedes Kind ein Recht auf eine erzwungene Erziehung, die gesetzlich vorgeschrieben und vom Staat erzwungen wird.
Eltern stärken
Heute, da die Schulpflicht mehr als je zuvor das Leben eines Kindes in Anspruch nimmt, angefangen im Kleinkindalter bis hin zur späten Adoleszenz für einen Großteil jedes Tages und Jahres, erkennen viele Eltern und Erzieher die Trennung zwischen Zwangsschulbildung und Freiheit. Sie wählen – oder schaffen – zunehmend Alternativen zur Schule.
Einige Gesetzgeber drängen auf eine Aufhebung veralteter Schulpflichtgesetze.
Eine wachsende Zahl von “freien Schulen” und demokratischen Schulen vom Sudbury-Typ, wie sie von AS Neill gefördert werden, öffnen sich landesweit und ermöglichen es jungen Menschen, ihre eigene Ausbildung ohne Zwang zu leiten.
Homeschooling boomt, und die Philosophie des Unschooling oder der selbstgesteuerten Bildung, die von John Holt und anderen befürwortet wird, gewinnt an Popularität und Einfluss. Der Gesetzgeber in einigen Staaten drängen auf eine Aufhebung der veralteten Schulpflicht Gesetze, und sind wieder Ermächtigung der Eltern mit mehr Bildungswahl Maßnahmen.
Dies sind vielversprechende Signale für einen ruhigen Exodus aus der Massenschule, da immer mehr Menschen erkennen, dass Freiheit und Zwang seltsame Bettgenossen machen.