ch’ŏndogyo

ch’ŏndogyo, (coreano: “Religión del Camino Celestial”,) anteriormente Tonghak, (“Aprendizaje Oriental”), religión indígena coreana que combina elementos de Confucianismo, Budismo, Taoísmo, chamanismo y Catolicismo Romano. No hay concepto de recompensa eterna en ch’ŏndogyo, porque su visión se limita a traer justicia y paz al mundo. Con este fin, los conversos a ch’ŏndogyo se dedican a Dios colocando agua limpia en un altar en un ritual llamado ch’ŏngsu. Se les instruye a meditar en Dios, ofrecer oraciones (kido) al salir y entrar en sus hogares, disipar pensamientos dañinos (por ejemplo, de codicia y lujuria) y adorar a Dios en la iglesia los domingos.

Se dice que la esencia del ch’ŏndogyo está contenida en una fórmula de 21 palabras (chumun) que se recita como el camino a la iluminación. Se traduce: “Que el poder creativo del universo esté dentro de mí en abundancia. Que el cielo esté conmigo y se hará toda creación. Nunca olvidaremos esta verdad, todo será conocido.”Esta fórmula contiene el principio básico del ch’ŏndogyo: “El hombre y Dios son uno” (In-Nae-ch’ŏn); esta unidad es realizada por los individuos a través de la fe sincera en la unidad de su propio cuerpo y espíritu y a través de la fe en la universalidad de Dios.

ch’ŏndogyo fue establecido por Ch’oe Che-u en 1860, después de lo que dijo fue una inspiración directa del Emperador Celestial (ch’ŏnju). Debido a que Ch’oe buscaba efectuar un cambio en el orden social, estaba seriamente en desacuerdo con las autoridades civiles, que ordenaron su ejecución en 1864. Ch’oe Si-hyŏng, ya prominente en el movimiento, asumió el liderazgo, pero tuvo un destino similar en 1898. El tercer líder, Son Pyŏng-hi, propuso el nombre actual, ch’ŏndogyo, en 1905 como preferible a Tonghak, que había sido elegido por su fundador. A finales del siglo XX había unos 3.000.000 de adherentes.