Colección Charles Price Jones/Anita Bingham Jefferson Depositada en el Centro del Patrimonio Pentecostal de Flores
Charles Price Jones
Por Darrin J. Rodgers
Charles Price Jones (1865-1949) fue un prominente líder de la iglesia afroamericana, compositor, educador, teólogo y poeta. Fundó la Iglesia de Cristo (Santidad) de los Estados Unidos de América., una denominación de Santidad afroamericana que comparte una historia común con la Iglesia de Dios en Cristo. Compuso más de 1.000 canciones, muchas de las cuales continúan cantándose en iglesias a través de las divisiones confesionales y raciales. Las canciones por las que Price es posiblemente más conocido son “Deeper, Deeper” y “Come To Me.”
Jones fue licenciado para predicar como ministro bautista en 1885. A Jones le preocupaba que muchos cristianos de su época parecieran despreocupados por las disciplinas espirituales y la vida piadosa. Se identificó con el movimiento de Santidad, que buscaba llevar la renovación espiritual a las iglesias bautistas negras. Sirvió como pastor y evangelista en todo el Sur. También se desempeñó como editor del periódico Baptist Vanguard, publicado por Arkansas Baptist College.
En 1895, Jones se convirtió en pastor del prominente monte. Iglesia Bautista Misionera Helm, que fue la iglesia afroamericana más antigua de Jackson, Mississippi. En el mismo año, Jones se hizo amigo de otro joven ministro bautista, Charles Harrison Mason. Un creciente movimiento de Santidad se unió a medida que los masones y colegas ministeriales de ideas afines se unieron a Jones en una búsqueda de una vida santa.
El surgimiento del Renacimiento de la calle Azusa (1906-1909) resultó en una división dentro de la asociación de Santidad dirigida por Jones. Aunque Jones y Mason reconocieron que el don de hablar en lenguas no había cesado, diferían en si era la evidencia del bautismo en el Espíritu Santo. Mason aceptó el punto de vista pentecostal de las lenguas probatorias, mientras que Jones no lo hizo. Esto llevó a la organización en 1907 del grupo Pentecostal, sobre el cual Mason fue seleccionado como supervisor. Ambos grupos se llamaban Iglesia de Dios en Cristo. Después de varios años de batallas legales sobre el uso del nombre, el grupo de Masones ganó el derecho de llamarse a sí mismo Iglesia de Dios en Cristo. Aquellos que siguieron a Jones incorporated en 1920 como Church of Christ (Holiness) U. S. A.
Durante la primera mitad del siglo XX, Jones fue una figura bien conocida en los círculos de Santidad afroamericanos y pentecostales. Sin embargo, en las últimas décadas Jones y sus notables logros se han desvanecido de la memoria de muchos cristianos. Esto puede deberse en parte al crecimiento relativo de los dos grupos. La Iglesia de Cristo (Santidad) de los Estados Unidos reportó 12,960 miembros en 139 iglesias en los Estados Unidos en 2012. La Iglesia de Dios en Cristo, sin embargo, en 1991 reportó 5,499,875 miembros en 15,300 iglesias (estas estadísticas aparentemente incluyen miembros e iglesias de todo el mundo).
Dr. Anita Bingham Jefferson
Dr. Anita Bingham Jefferson, educadora cristiana y líder de mujeres en la Iglesia de Cristo (Santidad) de los Estados Unidos, ha tratado de educar a las nuevas generaciones sobre Jones y su legado preservando y promoviendo sus escritos y su historia de vida. En los últimos cuarenta años, ha reunido materiales históricos. Desde 1981, ha escrito o publicado diecisiete libros sobre Jones y la historia de la Iglesia de Cristo (Santidad) EE.UU. Varios de los libros de Jefferson sobre Charles Price Jones todavía están impresos y están disponibles en amazon.com.
Jefferson ha depositado copias de sus libros, así como algunos de sus materiales de investigación, en el Flower Pentecostal Heritage Center (FPHC). Estos materiales arrojan luz importante sobre Jones y la Iglesia de Cristo (Santidad) de los Estados Unidos, así como más ampliamente sobre la himnodia afroamericana y el movimiento de Santidad Afroamericano.
Los historiadores pentecostales encontrarán que la colección es indispensable en sus esfuerzos por comprender mejor a Charles Harrison Mason y los orígenes de la Iglesia de Dios en Cristo, que no se pueden entender aparte de la historia de la Iglesia de Cristo (Santidad) de Estados Unidos
Curiosamente, las denominaciones lideradas por Jones y Mason identifican historias de origen diferentes. La Iglesia de Cristo (Santidad) de los Estados Unidos se originó en 1897. En 1896, después de un largo período de oración, Jones se sintió impresionado por Dios al llamar a una convención de Santidad. La convención se celebró al año siguiente, en junio de 1897, en Mt. Iglesia Bautista Misionera Helm.
La Iglesia de Dios en Cristo ha identificado dos fechas como su origen: 1897 y 1907. Dos eventos significativos relacionados con Mason ocurrieron en 1897: estableció una congregación en Lexington, Mississippi, y recibió una revelación de que la iglesia debería llamarse “Iglesia de Dios en Cristo”.”La fecha de 1907 se refiere a la Iglesia de Dios en la organización de Cristo como una denominación pentecostal bajo el liderazgo de los masones.
Después de la separación de 1907, los dos grupos crecieron y formaron nuevas iglesias en los Estados Unidos. La Iglesia de Cristo (Santidad) de los Estados Unidos estableció su sede en Jackson, Misisipí, y la Iglesia de Dios en Cristo estableció su sede en Memphis, Tennessee.
Uno de los libros del Dr. Jefferson sobre C. P. Jones
La Dra. Anita B. Jefferson depositó la colección en la FPHC con el aliento de la Madre Mary P. Patterson, viuda de J. O. Patterson, Sr., quien sirvió como Obispo Presidente de la Iglesia de Dios en Cristo (1968-1989). Patterson, a través de su compañía, the Pentecostal Heritage Connection, ha pasado más de 12 años creando conciencia sobre los años de ministerio formativo de Charles Harrison Mason en Mississippi. Organizó grupos turísticos de Lexington, estableció relaciones con líderes comunitarios, líderes de iglesias y académicos, y encabezó la colocación de dos Marcadores históricos estatales oficiales en Lexington. Patterson depositó los papeles de su esposo en el Centro de Herencia Pentecostal de Flores en 2012.
La Colección Charles Price Jones / Anita Bingham Jefferson ocupa su lugar junto con otras importantes colecciones pentecostales afroamericanas depositadas en la FPHC en los últimos años, que incluyen:
- Colección del Obispo J. O. Patterson, Sr. (Patterson sirvió como Obispo Presidente de la Iglesia de Dios en Cristo, 1968-1989)
- Colección de la Madre Lizzie Robinson/Reverendo Elijah L. Hill (Robinson fue el fundador del Departamento de Mujeres de la Iglesia de Dios en Cristo)
- James L. Colección Tyson (Tyson es el historiador de las Asambleas Pentecostales del Mundo, que es la denominación Pentecostal Unicidad Afroamericana más grande)
- Colección Alexander C. Stewart (Stewart es el historiador de la Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo de la Fe Apostólica, Inc., la segunda denominación Pentecostal de Unidad Afroamericana más grande)
- Colección Robert James McGoings, Jr. (McGoings fue un prominente Pentecostal de Unidad Afroamericana de Baltimore, Maryland)
¿Tienen materiales históricos pentecostales que deben ser preservados? Por favor considere depositar estos materiales en el Centro de Patrimonio Pentecostal de Flores (FPHC). La FPHC, ubicada en las oficinas nacionales de las Asambleas de Dios, es el centro de investigación y archivos pentecostales más grande del mundo. Nos gustaría preservar y hacer que sus tesoros sean accesibles para aquellos que escriben los libros de historia.
Flower Pentecostal Heritage Center
1445 North Boonville Avenue
Springfield, Missouri 65802 USA
Teléfono: 417.862.1447 ext. 4400
Número gratuito: 877.840.5200
Correo electrónico: [email protected]
Sitio web: http://www.iFPHC.org
