Comité para la Unión y el Progreso

la principal organización de jóvenes turcos que dejó su huella en la política del estado otomano desde la década de 1890 hasta 1918.

El nombre turco se traduce literalmente como “Sociedad para la Unión y el Progreso”, aunque la referencia a ella como komite es común en sus fases conspirativas. Sus miembros se denominan sindicalistas. Su precursor fue la Sociedad de la Unión Otomana, un círculo secreto de estudiantes de mentalidad liberal en la escuela militar imperial de medicina en Constantinopla (ahora Estambul) que aspiraban a derrocar el régimen autocrático del Sultán Abdülhamit II. Los fundadores fueron Ibrahim Temo (albanés); Ishak Sükuti y Abdullah Cevdet (ambos kurdos); y Mehmet Reşid (circasiano). A pesar de su organización clandestina modelada a lo largo de los Carbonarios italianos, la policía de Abdülhamit descubrió y reprimió a la sociedad a medida que su célula se extendía por las escuelas superiores de Constantinopla.

Después de 1895, la sociedad estableció contacto con los liberales otomanos en el exilio europeo. Su nombre cambió a Comité para la Unión y el Progreso (CUP) bajo la influencia del positivista Ahmet Riza, que se convirtió en el presidente de la primera rama europea del comité y representó al campo centralista en el movimiento de los Jóvenes turcos en el extranjero. El primer número de Meşveret de Riza el 3 de diciembre de 1895 publicó el programa de la COPA. Las ramas internas y externas de la CUP diferían en cuanto a la conveniencia del uso de la fuerza contra el régimen. Sobre este tema, el gradualista Ahmet Riza cedió temporalmente su liderazgo a Murat Bey (Mehmet Murat), un exiliado revolucionario de la organización de Constantinopla. Después de dos intentos fallidos de golpe de estado en 1896 y 1897, el liderazgo nacional, que ahora incluía a altos funcionarios y oficiales, fue encarcelado. En Europa, las rivalidades entre grupos de Jóvenes turcos y dentro de las ramas debilitaron al comité.

Después de 1906, la actividad revolucionaria clandestina se intensificó en el imperio, particularmente en Macedonia. Dos grupos, Patrie y Liberty y la Sociedad Otomana de la Libertad, se fusionaron en Salónica y se pusieron en contacto con Ahmet Riza, que había reorganizado con Bahattin Şakir la comunidad en el exilio bajo el nombre de Progreso y Unión. El macedonio y las ramas externas acordaron cooperar bajo el nombre más familiar de Comité para la Unión y el Progreso en torno al programa revisado de obligar a Abdülhamit a someterse a las demandas constitucionalistas. El liderazgo de la rama doméstica utilizó las tácticas organizativas de los comités nacionalistas macedonios, logias masónicas y hermandades sufíes para ampliar la membresía. Los oficiales del ejército del Comité tenían fácil acceso a armas y hombres descontentos, a quienes dirigieron en julio de 1908 a actos rebeldes que desencadenaron la ola revolucionaria.

La revolución de 1908 puso fin al secreto de la COPA. Sin embargo, su comité central, dominado por turcos étnicos y todavía en Salónica, siguió siendo exclusivo y sus procedimientos clandestinos. La inexperiencia administrativa y la inseguridad social de sus dirigentes (entre ellos los civiles Mehmet Talat, Bahattin Şakir, Midhat Şükrü; y los oficiales Cemal Paça y Enver Paşa) impidieron que el comité se hiciera cargo del gobierno. Después de obtener una mayoría decisiva de candidatos aprobados en el parlamento, la CUP estableció un grupo parlamentario. Se redefinió como partido político solo en 1913. La sede del comité se trasladó a Constantinopla en esta coyuntura, y la toma de decisiones se amplió con la institución de una asamblea general junto al comité central.

La sociedad ejerció un control más directo sobre el gobierno después del intento contrarrevolucionario de abril de 1909 al colocar a sus hombres en puestos clave del gabinete. Su objetivo principal era unificar a todos los grupos étnicos y religiosos en torno a una lealtad otomana. La COPA cultivó relaciones amistosas con las grandes potencias, mientras buscaba la abolición de las capitulaciones. Las políticas centralistas que impuso en nombre de preservar la integridad territorial del imperio en un momento en que los grandes territorios se estaban separando, fortalecieron a los rivales descentralistas de la COPA. Su manipulación de las elecciones de 1912 a través de su control sobre la maquinaria estatal le dio a la sociedad una victoria pírrica. Se vio obligado a ceder el poder a los líderes del antiguo régimen en 1912.

Alarmados por las pérdidas en la Guerra de los Balcanes y temerosos de la supresión de sus clubes por parte del gobierno, los unionistas llevaron a cabo un golpe de estado el 23 de enero de 1913, para derrocar a Kamil Paşa y reemplazarlo con Mahmut Şevket Paşa. El asesinato de Mahmut Şevket más tarde en 1913 dio la excusa a la sociedad para aplastar a su oposición y llegar al poder sin oposición. La emergencia en tiempo de guerra después de 1914 facilitó el establecimiento de un gobierno de partido único. El desastroso resultado de la Primera Guerra Mundial desacreditó a la dirección unionista. En noviembre de 1918, cuando los tres hombres fuertes—Talat, Enver y Cemal—huyeron al extranjero, el Comité para la Unión y el Progreso se disolvió.

Tanto como sociedad y partido, la Unión y el Progreso tenían una membresía diversa y una organización política de base. Sus clubes patrocinan actividades culturales y educativas. Cooptó a los notables en el campo, aunque éstos no siempre favorecieron sus políticas. Su circunscripción incluía a funcionarios, oficiales del ejército, trabajadores y profesionales jóvenes y pequeños comerciantes (especialmente en las provincias turcas).

véase también Abdülhamit ii; ahmet riza; guerras balcánicas (1912-1913); capitulaciones;cemal paŞa;cevdet, abdullah;enver paŞa; kamil, kibrish mehmet;Şevket, mahmut;talat, mehmet; jóvenes turcos.

Bibliografía

Ahmad, Feroz. The Young Turks: The Committee of Union and Progress in Turkish Politics, 1908-1914 (en inglés). Oxford: Clarendon, 1969.

Ramsaur, Ernest E. The Young Turks: Prelude to the Revolution of 1908 (en inglés). Princeton, NJ: Princeton University Press, 1957.

Hasan Kayali