Corra, Diosa Serpiente Celta por Judith Shaw

A pesar de que las serpientes nunca habitaron Irlanda, como en el resto del mundo antiguo, tanto la serpiente como el dragón eran antiguos símbolos de vida, fertilidad, sabiduría e inmortalidad para los celtas. El antiguo trabajo ornamental celta está entrelazado con serpientes y dragones. El Nudo Celta se puede ver como una serpiente interminable. Una gran piedra con una serpiente tallada se encuentra en los sitios sagrados de mojones de Knowth. La estructura megalítica de Brug na Bóinne (Newgrange) tiene múltiples espirales en forma de serpiente en la piedra de entrada.

En Escocia está la serpiente de tierra en Glen Feochan, Loch Nell. La Piedra de la Serpiente de Aberlemno picta está grabada con una serpiente y otros símbolos. El collar de torsión, un símbolo de realeza y estatus, se creó en forma de dragón/serpiente híbrido con cuernos. La serpiente estaba conectada a piscinas y manantiales curativos y los druidas creían que la serpiente tenía poderes curativos junto con un cierto tipo de piedra con forma de huevo llamada “huevo de serpiente”.”

La conexión primordial de la Diosa con la serpiente y la tierra estaba viva en todo el mundo antiguo. Corra, la Gran Diosa Serpiente de Irlanda y Escocia, estaba probablemente allí antes de que llegaran los milesianos (los antepasados de los celtas actuales). Probablemente estaba allí antes de que llegara el Tuatha de Danaan. Corra, cuyo nombre está casi olvidado hoy, encarnó la Tierra, llamando a las serpientes de la vida, la muerte y el renacimiento para envolver la magia de la eternidad alrededor de las vidas de nuestros antepasados.

Corra es de la tierra y, sin embargo, también puede transformarse en una grúa, simbolizando la transformación del cuerpo en espíritu en nuestro viaje a través del gran círculo de la vida.

Sus antiguas historias se han perdido para nosotros hoy en día. La única historia que sobrevive es aquella en la que San Patricio la mata y expulsa a las serpientes de Irlanda. Dado que no había serpientes en Irlanda, esta historia es sin duda una historia mitopoética, que ilustra el triunfo del cristianismo sobre la Antigua Religión, los druidas y la adoración de Corra.

En la historia, San Patricio persigue a Corra por toda Irlanda hasta la batalla final en Lough Derg. Lough Derg era un sitio religioso importante para la Antigua Religión con varias islas en el lago. Un montículo prehistórico es visible en la Isla de la Estación, donde hoy en día una basílica cristiana y un santuario de retiro popular son prominentes. La isla más al norte, la Isla de los Santos, fue el lugar de peregrinación más importante para los primeros cristianos. Era un Centro del Purgatorio y albergaba el priorato original del lago.

En una versión de la historia, cuando Corra se enfrentó a San Patricio en Lough Derg, se lo tragó entero. Como observó Mircea Eliade en Ritos y Símbolos de Iniciación, ser tragado por la serpiente puede verse como un regreso al útero y – “una regeneración completa del iniciado a través de su gestación y nacimiento por la Gran Madre.”

St Patrick pasó dos días y dos noches dentro de Corra cortando su salida y matándola en el proceso. El agua del lago se volvió roja con Su sangre y Su cuerpo se convirtió en piedra. Estas piedras se vieron sobresaliendo del lago cerca de la Isla de los Santos y se convirtieron en parte de la experiencia penitente del Purgatorio.

La cueva del purgatorio refleja otra asociación pagana con la historia. Corresponde a la Antigua tradición europea de “incubación” o “sueño en el templo”, practicada durante mucho tiempo.”Lejos del purgatorio, donde los muertos van a sufrir por sus pecados antes de que se les permita entrar en el cielo, las cuevas sagradas fueron utilizadas por los iniciados para entrar en el Otro Mundo, encontrarse con sus antepasados y obtener conocimiento y sabiduría para regresar a una vida renovada. Generalmente, las serpientes se asociaban con estas cuevas y con la experiencia de iniciación. La cueva del Purgatorio de San Patricio bien podría haber sido una cueva de ensueño utilizada en ceremonias de iniciación paganas. Bien podría haber sido una cueva donde los adoradores de la Antigua Religión fueron a encontrarse con la Diosa Celta de la Gran Serpiente, Corra, ganando así sabiduría y conocimiento profundo del ciclo interminable de la vida.

Corra te llama a honrar tu lugar como hijo de la Diosa, a regocijarte en la belleza de la vida física en la Tierra, a sumergirte profundamente y luego a la superficie y a aceptar la naturaleza siempre cambiante y transformadora de la vida a medida que avanzas a través de sus ciclos desde el nacimiento hasta la muerte y el renacimiento.

Fuentes: Diosa viva, Croagh Patrick: Transformando la Serpiente Verde, Los Orígenes Irlandeses de la Civilización, Diccionario de Símbolos

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Judith Shaw, graduada del Instituto de Arte de San Francisco, ha estado interesada en los mitos, la cultura y los estudios místicos toda su vida. Poco después de graduarse de SFAI, mientras vivía en Grecia, Judith comenzó a explorar a la Diosa en sus obras de arte. Ella continúa siendo inspirada por la Diosa en todas Sus manifestaciones. Originaria de Nueva Orleans, Judith ahora se instala en Nuevo México, donde pinta todo lo que el tiempo le permite y vende bienes raíces a tiempo parcial. Regálate uno de los grabados o pinturas de Judith, con un precio de entre $25 y 3 3000.