Indios Chipewyan
Cuartel General Tribal
Territorios del Noroeste:
Fort Smith. Incluye Nunavut. Partes del Territorio de Akaitcho se extienden hasta el oeste de Nunavut.
Columbia Británica:
East Moberly Lake (Primeras Naciones de Saulteau)
Alberta:
Fort Chipewyan
Saskatchewan:
La Loche
Manitoba:
Folleto de Lac
Historia
De acuerdo con la Enciclopedia de Edimburgo de 1832, los pueblos Athabascan o Dene que incluyen a los Apache, Chipewyan y Navajo, son Algonquin. Hablan Algonquin o, como está escrito en la Enciclopedia de Edimburgo, Lenni Lenape, que son los indios de Delaware. Un grupo de Lenni Lenape fueron instruidos para migrar a la costa sur de la Bahía de Hudson. Desde allí, emigraron hasta los Terrenos Áridos de los Territorios del Noroeste, Nunavut y Alaska. Son los Chipewyan, también conocidos como Chippewa y Chippeway. También son conocidos como los Gwich’in y Han. Haga clic en este enlace books.google.com/books para leer la Enciclopedia de Edimburgo de 1832.
Según Alexander Begg, los Chipewyan son Algonquin. En su libro de 1894 “Historia del Noroeste”, escribió en el capítulo Fuertes e Indios del Noroeste (en la página 216), que los Saulteaux son una rama de los Chipewyan. Los Saulteaux son Chippewa y Chipewyan se pronuncia de al menos dos maneras diferentes. Uno es Chip-ah-wan y el otro es Chip-e-why-an. También es probable que se utilice Chip-wan. La mayoría de los historiadores han escrito que el origen del nombre Chipewyan es Cree. Supuestamente los Cree llamaron a los Chipewyan por los abrigos que llevaban.
Estas personas son los Ojibwa más septentrionales. Samuel Hearne escribió sobre ellos a finales del siglo XVIII durante su búsqueda de la bahía congelada o el Océano Ártico. El Lago Superior Chippewa les dijo a los blancos que la frontera norte de su país estaba ubicada en una cresta de montaña entre la bahía congelada y el Lago Superior. La mayoría son engañados para aceptar la Bahía de Hudson como la bahía congelada. Pero la Bahía de Hudson está libre de hielo durante al menos cuatro o cinco meses cada año. Hearne estaba buscando la bahía congelada al norte de Alaska para encontrar el Paso del Noroeste. Sabía que los Chippewa eran muy conscientes del Océano Ártico. Pidió el apoyo de Matonabbe para encontrar la bahía congelada. Llegaron al río McKenzie.
Matonabbe fue un importante líder Chipewyan que guió a Hearne a lo que hoy es el sur de Nunavut. Hearne quería encontrar una ruta terrestre al Océano Ártico. Los blancos ya estaban al tanto del mar de Beaufort, pero se congeló durante mucho más tiempo de lo que habían previsto. Matonabbe lideró a decenas de soldados Chipewyan en la masacre de Bloody Falls que ocurrió el 17 de julio de 1771. Atacaron a un pueblo asiático extranjero. Fueron provocados. Los Chipewyan probablemente consideraban la tierra suya.
Permaneció relativamente sin explorar durante los siguientes 100 años. En 1774, la Compañía de la Bahía de Hudson comenzó a construir puestos comerciales en el interior de la Bahía de Hudson. Pocos Chipewyan participaron activamente en el comercio de pieles. Lo sabían mejor. Un ejemplo es la estimación de la población para el distrito de Saskatchewan que Alexander Begg escribió en el capítulo Fuertes e Indios del Noroeste. Su estimación para los Saulteaux era de 20 tiendas de campaña y una población de 140.
Todas las demás tribus enumeradas tenían poblaciones mucho más altas, excepto los Tsuu T’ina (son Dene o Athabascan o Chipewyan), que también son conocidos como los Surcees. Su población estimada era de 350. Los pies negros eran los más numerosos. Su población estimada era de 6.300. Alexander Begg se refería a las llanuras de Alberta y Saskatchewan. Los Cree de las Llanuras tenían una población estimada de 3.500 habitantes. Sin embargo, los Cree de las Llanuras no parecen haber utilizado un tótem o un sistema de clanes. Si eso es correcto, significa que no son algonquinos. Todos los tótems o clanes algonquinos usados.
Los Cree Boscosos y los Cree pantanosos usaban tótems o clanes, lo que significa que de hecho son algonquinos. La estimación de población de Alexander Begg para los Saulteaux de las llanuras de Alberta y Saskatchewan es confiable. Como se mencionó, el Chipewyan sabía mejor que frecuentar puestos comerciales blancos. Alexander Begg también incluyó a los Saulteaux como una de las dos tribus en el Distrito del Río de la Paz de Alberta y la Columbia Británica. El otro es el Castor. Hoy en día, los blancos están engañando a los Saulteaux de Columbia Británica para que acepten una identidad cree. Todas las tierras del Tratado 8 en Columbia Británica fueron reservadas para los Saulteaux. Incluye el lago McLeod.
El comercio que realizaron con el HBC fue limitado y los registros de HBC lo indican. En lo que ahora son los Territorios del Noroeste, las estadísticas de población de HBC para los indios nativos en 1856, eran más de 10,000. Para el norte de Alberta (al norte de Fort Edmonton) y el noroeste de Saskatchewan, eran solo un par de miles. Más al este, en la misma latitud y más al norte, las estimaciones de población eran casi las mismas que las del norte de Alberta y el noroeste de Saskatchewan.
Los soldados Chipewyan posiblemente participaron en la Rebelión del Noroeste de 1885. La historia retrata a los Chipewyan que vivían en la zona de guerra como considerados renegados por Canadá. En su mayor parte, los Chipewyan vivían lejos de los blancos. Sigue siendo así ahora.
En las décadas de 1860, 1870 y 1880, los Pembina Chippewa del sur de Manitoba comenzaron a seguir la profecía y emigraron al dominio de Manitoba, Territorios del Noroeste, incluyendo Nunavut y Saskatchewan Chipewyan. El jefe Kinistin los llevó al país de los Chipewyan de las Tierras Estériles.
Distritos
Los chipewyan vivían en la región del lago Athabasca ya en el siglo XVII. Samuel Hearne escribió que los Chipewyan vivían en lo que hoy es Nunavut en la década de 1760. Estaban bien en casa viviendo alrededor de los grandes lagos del interior de Nunavut. Su población estaba probablemente en los 10.000 años solo en Nunavut antes de la visita de Hearne.
Los Chipewyan vivían en todo el interior de Nunavut. Vivían principalmente del caribú y a menudo subsistían de los peces. Sus aldeas estaban ubicadas alrededor de los lagos más grandes en el interior de Nunavut. Por lo general, durante el verano. En los meses de invierno se alejaban de los lagos. Su población estaba probablemente en los años 10.000 a mediados del siglo XVIII.
Territorios del Noroeste:
La población Chipewyan probablemente estaba confinada a la región al oeste del Gran Lago del Esclavo hasta Fort Liard. También vivían al sur y al este del mismo lago. Indios no algonquinos y asiáticos extranjeros vivían al norte, cerca del Océano Ártico.
Columbia Británica:
La mayoría de los Chipewyan (Saulteaux) vivían en el norte de la Columbia Británica, particularmente en el noreste de la Columbia Británica. Dependían de diferentes fuentes de alimentos que los Chipewyan, más orientales. Muchos vivían en las Montañas Rocosas. Su población estaba probablemente en los 10.000 años.
Alberta:
La mayoría de Chipewyan probablemente vivió en el norte de Alberta, particularmente al suroeste y oeste del lago Athabasca. Su población era probable en los años 10.000 a mediados del siglo XVIII. Ciertamente más numerosos que en los Territorios del Noroeste.
Saskatchewan:
Vivieron en todo el norte de Saskatchewan. Tendían a vivir cerca de los lagos en el verano y lejos de los lagos durante los meses de invierno. Su población estaba probablemente en los años 10.000 a mediados del siglo XVIII.
Manitoba:
Los chipewyan vivían en todo el norte de Manitoba. Vivían principalmente de caribúes y peces. Localizaban sus aldeas cerca de los lagos en verano y se alejaban de los lagos en invierno. Su población estaba probablemente en los años 10.000 a mediados del siglo XVIII.
A principios del siglo XVIII, la población de los Chipewyan probablemente superaba los 100.000 habitantes. Su territorio era vasto y contenía enormes manadas de caribúes que permitían que su población fuera muy grande. Los alces también eran muy numerosos en todo su vasto territorio. Y el increíble número de lagos les proporcionó una fuente de alimento aún mayor.
Después de que la HBC comenzara a construir puestos comerciales en el interior que cambiaron. Su población todavía era numerosa a principios del siglo XX, pero eso cambió cuando Canadá se inmiscuyó. Los indios canadienses saben lo que pasó después de que los blancos se entrometieran. Traslados forzados. Sus hijos se vieron obligados a abandonar sus asentamientos nativos para asistir a escuelas controladas por blancos y la eventual disminución de la población de las comunidades indias.
Registros
La mayoría de los registros de individuos fueron creados por las agencias. Algunos registros pueden estar disponibles para los miembros de la tribu a través de la sede de la tribu.Eran (y son) la oficina local de la Oficina de Asuntos Indios, y se les encargó mantener registros de las actividades de las personas bajo su responsabilidad. Entre estos registros se encuentran:
- Registros de asignaciones
- Rollos de anualidades
- Registros censales
- Correspondencia
- Registros de salud
- Informes
- Censos y registros escolares
- Registros vitales
Tratados
Sitios web importantes
anishinabe-history.com/chipewyan-saulteaux.pdf Libro de Alexander Beggs Historia del Noroeste
www.akaitchoterritory.com / Territorio Chipewyan Akaitcho
www.tlicho.ca / Territorio Chipewyan o Yellowknife Tlicho
dehcho.org/home.htm Territorio Dehcho
www.treaty8.bc.ca/communities Reserva para el Tratado 8
www.acfn.com/#! inicio / Página principal Sitio Web de Fort Chipewyan. Tiene problemas. ¡Ten Paciencia!
www.sicc.sk.ca/archive/bands/treaty10.html Tratado 10
www.ktc.ca/home/communities/northlands Lac Brochet
