La confesión varía entre las principales religiones del mundo

“La confesión es buena para el alma”, dice un proverbio escocés de mediados de 1600. La mayoría de las religiones estarían de acuerdo. Versículos de la Torá, la Biblia y el Corán hablan de la importancia de confesar nuestros pecados y recibir el perdón de un Dios misericordioso.

Pero hay muchas diferencias en el proceso. Algunas religiones distinguen entre pecados mayores y menores. Algunas religiones dicen que debes confesarte a Dios a través de un sacerdote, mientras que otras amonestan a los fieles a que lleven sus confesiones directamente a Dios. Y la definición de pecado varía en todos los ámbitos. El tema se complica porque hay múltiples denominaciones o ramas dentro de muchas religiones que no están de acuerdo sobre los pecados y la confesión.

He aquí un vistazo general a cómo cinco tradiciones de fe — Católica, Ortodoxa Griega, Protestante, Judaísmo Ortodoxo e Islam — viven sus creencias en la confesión.

Católico

“Nos confesamos primero porque somos pecadores”, dijo el Reverendo Ramón Bejarano, pastor de la Iglesia Católica de San Estanislao en Modesto, Cailf. “Reconocemos que Dios es misericordioso y santo, y él es el único que puede perdonar nuestros pecados.

” Para nosotros como católicos, venir al sacramento es un regalo que Cristo ha dado a la iglesia para que experimentemos el perdón de Dios.”

Los católicos acuden a un sacerdote para confesarse y pueden hacerlo cara a cara, o con una pantalla entre ellos.

“Tenemos que hacerlo ante un sacerdote porque creemos que Jesús dejó a los apóstoles el poder de hacerlo”, dijo Bejarano. “No porque el sacerdote perdone los pecados, sino porque Dios, a través del ministerio que ha dejado a los sacerdotes, perdona nuestro pecado. Cuando nos presentamos ante el sacerdote, que, sí, es otro ser humano, estamos ante Cristo y estamos ante la presencia de Dios.

“En los primeros siglos, las confesiones eran en realidad públicas porque cuando pecamos, no solo perdemos nuestra amistad con Dios, sino que perdemos nuestra amistad en la comunidad de fe. Así que tuvieron que confesarse en público y recibir penitencia. Por eso los llamaban penitentes. No podían comulgar y tenían que pararse fuera de la iglesia o en la entrada. Así que mientras el resto de la comunidad celebraba la Eucaristía, los penitentes tenían que estar fuera arrodillados. Es como, ‘ Realmente siento mis pecados y le pido a toda la comunidad que rece para que me levante.”Una vez que lo levantaron, fue bienvenido de nuevo.”

Eso cambió, dijo Bejarano, aproximadamente en el siglo VI, cuando los monjes irlandeses comenzaron a escuchar confesiones uno a uno. Esa práctica se extendió, eliminando la vergüenza de una confesión pública e instituyendo el sello del confesionario, ” para que el sacerdote no pudiera revelar lo que se confesaba.”

Ortodoxo griego

Como en la Iglesia Católica, la confesión es un sacramento escuchado por un sacerdote. Pero se recomienda en lugar de ser obligatorio, y puede ser escuchado por un sacerdote de una parroquia diferente.

“De la Escritura, la palabra griega (para pecado) es ‘amartia’, que significa perder la marca, como una flecha que no alcanza el objetivo”, dijo el Padre Jon Magoulias de la Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación de Modesto. “Para nosotros, la marca es Cristo. Ponemos nuestras vidas en camino a Cristo. Cuando nos desviamos de ese enfoque, perdemos la marca; pecamos. Así que la confesión, en la práctica ortodoxa, es la máxima expresión del amor. No se ve como un medio para castigar a la gente, degradar o humillar a nadie. Es reconocer que Cristo confió este cuidado a sus apóstoles, y a través de sus apóstoles a sus sacerdotes, y que el perdón de los pecados es importante.

” La ortodoxia realmente no da grados de pecado. La separación de Dios es separación de Dios. La confesión tiene dos características. Uno es privado, que una persona debe hacer todos los días en su vida de oración. Todos cometemos errores todos los días, y obviamente un sacerdote no puede oír 1.000 confesiones al día.

“el segundo es El sacramento de la confesión. Dios nos ha confiado este cuidado a nosotros (sacerdotes), no para hacernos jueces, sino como vehículo del Espíritu Santo para el pueblo. Cuando una persona hace una cita para la confesión, se lleva a cabo en la iglesia. Hay un icono de Jesucristo delante del altar que le recuerda a la persona que la confesión que está haciendo es a Jesucristo mismo y no al sacerdote. Hay un servicio que se hace, oraciones ofrecidas en nombre del individuo. Si el sacerdote siente que es necesario hacer penitencia, lo hace, recordándole a la persona que es un acto de amor. La más extrema es una penitencia cuando una persona no puede recibir la Sagrada Comunión por un período de tiempo. No hay nada más precioso que recibir el cuerpo y la sangre de Cristo. Tener una separación ahora en lugar de en la eternidad, es un acto de amor.”

Protestante

A diferencia de las creencias católicas y ortodoxas, la confesión en denominaciones protestantes se hace directamente a Dios en lugar de a través de un sacerdote.

“Ciertamente una persona es libre de discutir sus luchas, debilidades y pecados con su pastor, pero no se requiere recibir perdón de Dios”, dijo el Reverendo Wade Estes, pastor principal de la Iglesia Bautista First de Modesto, una congregación no confesional. “En el Padrenuestro (Mateo 6:9-13), Jesús nos dirige a pedir perdón a Dios el padre: ‘Y perdónanos nuestros pecados, así como nosotros hemos perdonado a los que pecaron contra nosotros.'”

Estes dijo que la palabra griega bíblica traducida como confesar ” significa decir lo mismo. Así que cuando confesamos nuestros pecados a Dios, estamos diciendo lo mismo de ellos que Dios dice, que hemos violado su santo estándar, que hemos perdido el ojo de buey de amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas. …

” Dios espera que confesemos nuestros pecados para recibir su perdón y vivir en una relación correcta con él.”

Judaísmo ortodoxo

“Hay dos tipos de pecado, uno contra tu prójimo y otro contra Dios”, dijo el rabino Avremel Brod de Jabad de Stockton, California., una congregación judía ortodoxa. “Si lastimo a alguien, no puedo seguir adelante y decir, ‘Lo hice’, y luego seguir adelante. Tenemos que hacer algo para solucionar ese problema. Tenemos que ir a ellos y decirles, ‘ Te he insultado y espero que podamos compensarlo.’

” Y luego hay pecados contra Dios. Dios dio al pueblo judío 613 mandamientos. Algunos todavía se aplican hoy en día. Cuando cometemos un error, cuando nos equivocamos y no siga uno de los mandamientos, tenemos que arreglarlo. Decimos: “He hecho esto y no quiero hacerlo de nuevo, así que voy a hacer algo para evitarlo”, como donar a la caridad o estudiar la Torá. Aparte de pedir una disculpa, le llevas un regalo a alguien; construye la relación. Lo mismo con Dios-vamos a hacer algo extra. Eso no solo arregla lo que hemos hecho, sino que fortalece nuestra relación con Dios.”La confesión está incluida en las oraciones que los judíos ortodoxos recitan tres veces al día directamente a Dios en lugar de a un rabino, dijo Brod. Pero no hay un tiempo establecido para la confesión, agregó.

Islam

A diferencia de otras religiones, el Islam no cree que el hombre nazca pecador, dijo Ahmad Kayello, imán del Centro Islámico de Modesto, California. “Creemos que el gran pecador fue Satanás, cuando Dios le ordenó postrarse ante Adán y él se negó. Ese fue el primer pecado después de que Dios creó la creación. De Satanás, vino a Eva y Adán en el paraíso y les susurró que comieran del árbol, y lo hicieron. Así que creemos que el pecado fue de Satanás, y él lo llevó a Adán y Eva.”

Hay pecados contra Dios y pecados contra la creación en el Islam, dijo Kayello. Ambos necesitan ser confesados a Dios con verdadero arrepentimiento, pero también necesita haber reconciliación y/o restitución en el segundo caso, dijo.

“Si robo un auto, debo hacer una súplica a Dios para que no lo vuelva a hacer”, dijo. “Si vas a una persona y le dices: ‘ He cogido tu coche; por favor, perdóname’, no puedes quedarte con el coche. Debes devolverlo.”