Pole, Reginald

Cardenal, legado papal al Concilio de Trento y a Inglaterra bajo la Reina María I, último arzobispo católico de Canterbury; n. Stourton Castle, Staffordshire, 3 de marzo de 1500; m. Nov. 17, 1558, Palacio Lambeth, Londres, pocas horas después de la muerte de Mary Tudor. Su sencillo monumento se encuentra en la Catedral de Canterbury, cerca de la tumba de Thomas Becket.

Patrocinio de Enrique VIII. La madre de Pole fue Margarita de Salisbury, más tarde beatificada, hija de Jorge, duque de Clarence, y sobrina del rey Eduardo IV. Sir Richard Pole, el padre de Reginald, era primo de Enrique VII. Así, Pole, de ascendencia Tudor y Plantagenet, era primo del rey Enrique VIII de Inglaterra. Fue tutelado por William Latimer, un erudito griego, fue educado en el monasterio cartujo de Sheen y Magdalen College, Oxford, y continuó sus estudios (1519-1527) en Roma, Padua y Venecia. Enrique VIII pagó la educación temprana de su pariente, y Polaco nunca olvidó su deuda de gratitud. Incluso en años posteriores, cuando la amarga controversia marcó su relación, Pole le escribió: “Que Dios sea mi testigo de que el amor de una madre por su único hijo nunca ha sido mayor que el amor que siempre he tenido por ti.

A su regreso a Inglaterra se negó a apoyar el proceso de divorcio del rey contra Catalina de Aragón, a pesar de que Enrique le ofreció las sedes de York y Winchester. En una escena tormentosa con Enrique, Pole desafió audazmente al rey. En 1532, recibió permiso para regresar a Italia. Allí, un llamamiento urgente de Enrique VIII buscó la opinión de Pole sobre el divorcio. El resultado fue la Pro ecclesiasticae unitatis defensione (De Unitate) de Pole (1534-35), escrita solo para Enrique VIII. Fue una defensa clásica del papado y una fuerte declaración de justa indignación por las transgresiones morales y políticas de Enrique. Le rogó a Enrique que se arrepintiera y le dijo: “No puedo concebir mayor daño que puedas infligir a la Iglesia que abolir la cabeza de la Iglesia de la faz de la tierra. Nada más ignominioso podría haberse imaginado que este pretencioso título de cabeza suprema de la Iglesia en Inglaterra.”Enrique, enfurecido por este tono vigoroso, reaccionó haciendo ejecutar al hermano de Pole y luego encarcelando a la inocente y devota madre de Pole, Margarita de Salisbury, en la Torre, donde más tarde fue decapitada. En 1536 el papa Pablo III creó el cardenal Polaco. En el momento de la peregrinación de gracia en Inglaterra fue nombrado legado, aunque cuando llegó a París en abril de 1537, el levantamiento había sido aplastado, y Pole regresó a Italia.

Líder de la Reforma. En julio de 1536, Pablo III había nombrado a Polaco, junto con el cardenal Gian Pietro Caraffa (más tarde Papa Pablo IV) y otros tres prominentes líderes de la reforma, a una comisión especial. El Consilium de emendanda ecclesia que resultó fue una declaración intrépida sobre los abusos existentes en la Iglesia y contenía el esquema del programa general de reforma para el Concilio de Trento. En agosto de 1541, Pole fue nombrado gobernador de Viterbo y de los Estados Pontificios en Italia, donde la tolerancia y la simpatía caracterizaron su administración. Apenas tres semanas antes de la apertura del Concilio de Trento, en febrero. El 22 de diciembre de 1145, los cardenales Giammaria Del Monte, Marcello Cervini y Pole fueron facultados para presidir. En ausencia de uno, los otros dos tendrían plena autoridad. En el Concilio de Trento, la personalidad dominante de Pole y su enfoque moderado y conciliador impresionaron a los delegados, ya que les recordó que ellos mismos eran los únicos culpables de los males que pesaban sobre el rebaño de Cristo. Les exhortó a reconocer la maldad espiritual que existe en las alturas.

Después de la muerte de Pablo III el pasado noviembre. El 10 de diciembre de 1549, y las maniobras políticas en el cónclave, Pole recibió un gran número de votos, pero no los dos tercios necesarios para las elecciones. Los cardenales imperialistas se ofrecieron a elegir a Pole por aclamación y rindiendo homenaje (per adorationem), pero Pole se negó a cooperar con esta estrategia tortuosa. Después de un considerable regateo, el cardenal Del Monte (Julio III) fue elegido con la ayuda de cardenales franceses que llegaron demasiado tarde para participar en la votación anticipada.

Restauración Mariana. En 1554 Pole fue nombrado legado papal a Inglaterra. María Tudor, su prima, era ahora reina. El Nov. El 30 de diciembre de 1554, Pole absolvió a la nación inglesa del cisma y provocó la Restauración católica de corta duración. Hizo todo lo posible para evitar que María tomara represalias excesivas contra los protestantes, favoreciendo en cambio una política de moderación y reconciliación. Fue ordenado y consagrado arzobispo de Canterbury (1556), e introdujo la disciplina tridentina y las reformas. A lo largo de su tiempo como arzobispo, Pole se vio obstaculizado por las sospechas infundadas y las críticas de Pablo IV, que desconfiaba de él. La mala salud también restringió su efectividad.

Logro de la Pole. Los ideales de Pole representaban un humanismo templado por la santidad personal, el cultivo de los dones intelectuales del hombre y la defensa inquebrantable de la sucesión apostólica al papado. Su conducta moral era irreprochable y, en comparación con la mayoría de sus contemporáneos, era notablemente amable, tanto en sus opiniones como en su lenguaje. Su aprendizaje, generosidad y caridad inspiraron cálidas amistades. Si sus logros totales parecen mínimos, su contribución permanente fue en su firme posición sobre la supremacía papal y su programa de reforma razonada para la Iglesia Universal, que impregnó el Concilio de Trento y más tarde inspiró el Concilio Vaticano II.

El Papa Pablo VI en Summi Dei Verbum (1963) se refirió a Pole recordando su decreto al Sínodo de Londres de 1556. Fue allí donde Pole introdujo por primera vez la palabra seminarium (un semillero, seminario) para la formación adecuada de los candidatos al sacerdocio. Instó a los obispos a imitar el ejemplo de San Ignacio de Loyola y su Colegio Romano fundando seminarios adecuados. Este decreto de Polonia se convirtió en el modelo para el canon sobre la institución de seminarios que emanó del Concilio de Trento en el decreto De Reforma aprobado el 15 de julio de 1563.

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