Recopilar

Romanos CatholicismEdit

Inicialmente, sólo uno de cobrar que se dijo en la Misa, pero el Tridentino versión del Misal Romano permitido y a menudo se prescribe el uso de más de una recopilar, todos, pero el primer recitado bajo una única conclusión. Esta costumbre, que comenzó al norte de los Alpes, había llegado a Roma alrededor del siglo XII.: 248

En la traducción de 1973 del Misal romano por el ICEL, la palabra collecta fue traducida como”Oración de Apertura”. Este era un nombre inapropiado, ya que la colecta termina, en lugar de abrir, los ritos introductorios de la Misa. Esta oración se dice inmediatamente antes de la Epístola.

Anglicanismoeditar

Las colecciones en el Libro de Oración Común son principalmente traducciones de Thomas Cranmer (m. 1556) de las oraciones latinas para cada domingo del año. En la Oración de la mañana, la Colecta del Día es seguida por una Colecta por la Paz y una Colecta por la Gracia. En la Oración de la Tarde, la Colecta del Día es seguida por una Colecta por la Paz que difiere de la versión utilizada en la Oración de la Mañana, y una Colecta para Ayudar contra los Peligros, que comienza con la frase bien conocida: “Ilumina nuestra oscuridad, te rogamos, Oh Señor; y por tu gran misericordia, defiéndenos de todos los peligros de esta noche …”.

En la Sagrada Comunión, la Colecta del Día es seguida por una lectura de las Epístolas. En versiones anglicanas más modernas del servicio de Comunión, como el Culto Común utilizado en la Iglesia de Inglaterra o el Libro de Oración Común de 1979 utilizado en la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos, la Colecta del Día sigue al Gloria y precede a las lecturas de la Biblia.

Luteranismoeditar

Del mismo modo, las liturgias luteranas suelen conservar colecciones tradicionales para cada domingo del año litúrgico. Sin embargo, en el Culto Evangélico Luterano recientemente publicado, el conjunto de oraciones se ha ampliado para incorporar diferentes colectas dominicales para cada año del ciclo del leccionario, de modo que las oraciones se coordinen más estrechamente con las lecturas de las escrituras del leccionario para el día. Para lograr esta expansión de un año de colectas dominicales a tres años, se han agregado textos de oración modernos.

Protestantismeditar francés

Los hugonotes utilizados recopilan datos derivados de los Salmos y publicados en el Salterio en 1563.

Presbiterianismo escocéseditar

Las “Oraciones” del Salterio francés fueron traducidas y publicadas en el Salterio Métrico Escocés en 1595. Con el tiempo, el uso de oraciones escritas cayó en desgracia en la Iglesia de Escocia.