Viniendo sobre las nubes

Una palabra para hoy | Apocalipsis 1:7

En el teatro, hay una práctica conocida como” puesta en escena”, cuando los personajes secundarios le dan la espalda al público, forzando su mirada al actor principal que ha entrado en el escenario. Juan está haciendo algo como esto en la sección inicial de Apocalipsis, atrayendo toda nuestra atención a la persona y obra de Jesucristo. En la doxología de los versículos 5 y 6, Juan glorificó la obra presente y pasada de Cristo para nuestra salvación: “Al que nos ama, y nos libró de nuestros pecados con su sangre” (1, 5-6). Ahora, Juan completa su iluminación de Cristo señalando Su regreso futuro: “He aquí que viene con las nubes” (Apocalipsis 1:7). Charles Spurgeon dijo sobre este tema: “Hermanos, ninguna verdad debe ser proclamada con más frecuencia, después de la primera venida del Señor, que Su Segunda Venida.”Según la Biblia, el regreso de Jesús es tan importante como su primera venida. El escritor de Hebreos dijo:” Así que Cristo, habiendo sido ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos, aparecerá por segunda vez, no para tratar con el pecado, sino para salvar a los que le esperan ” (Heb. 9:26-28).

Cuando Juan habla de Jesús “viniendo con las nubes”, se refiere a Cristo en los términos de Daniel 7:13. Después de ver el juicio de los reinos malvados, Daniel vio “con las nubes del cielo vino uno semejante a un hijo de hombre.”Al igual que Daniel, Juan enfrentó la bestial oposición de los gobernantes terrenales malvados, contra los cuales Cristo finalmente se revelará como conquistador soberano en su gloriosa venida. Qué mensaje reconfortante para Daniel, que vive como cautivo en la Babilonia pagana, así como anima a los cristianos en nuestros tiempos inciertos. Daniel vio la glorificación de Cristo como la respuesta a los poderes impíos de la historia, así como el Salmo 2 vio la coronación de Dios de Su Hijo como la respuesta a los reyes conspiradores de la tierra. Juan declara a los cristianos que el gobierno soberano de Cristo al final de la historia es también nuestra esperanza.

La imagen de Jesús regresando” con las nubes ” enfatiza Su gloria y autoridad divinas. El Salmo 104: 3 dice que Dios “hace de las nubes su carro; cabalga sobre las alas del viento.”Estas son las mismas nubes que envainaban el Monte Sinaí cuando Dios vino al monte para dar su ley (Ex. 19:16-19) y luego llenó de gloria el templo de Salomón (1 Ki. 8:10-11). Que Jesús “venga con las nubes” es regresar a la tierra en gloria y poder para traer Su juicio sobre el mundo.

Un enfoque en la venida de Cristo producirá un estilo de vida diferente al que se enfoca en las cosas terrenales. Pablo vio el propósito de su vida en términos de crecimiento espiritual: “olvidando lo que queda atrás, y esforzándome por lo que está delante, prosigo hacia la meta, al premio de la llamada de Dios en Cristo Jesús” (Fil. 3:13-14). Al decir que los cristianos “esperan a un Salvador” del cielo, Pablo quiere decir una vida de servicio piadoso, devoción bíblica, oración y testimonio del evangelio, acciones que nos señalan hacia la esperanza que tenemos, ya no en el mundo, sino en la venida de Cristo. ¿Se pueden decir estas cosas de nosotros? ¿Nuestra forma de vida sugiere que esperamos a un Salvador del cielo? ¿O nuestra vida está fija en las cosas terrenales?

En el Amor de Cristo,

Pastor Phillips

Charles H. Spurgeon, Sermones de Spurgeon sobre la Segunda Venida, ed. David Otis Fuller (Grand Rapids: Zondervan, 1943), Prefacio.