Christabel Pankhurst (1880-1958)
Christabel Pankhurst (1880-1958) oli merkittävä hahmo Brittiläisessä naisten suffragettiliikkeessä 1900-luvun alussa, hän oli yksi Emmeline Pankhurstin (1858-1928) tyttäristä. Yhdessä äitinsä ja sisarensa Sylvia Pankhurstin (1882-1960) kanssa hän perusti vuonna 1903 Wspu: n (Women ‘ s Social and Political Union), joka järjesti ja järjesti militantteja strategioita, kuten nälkälakkoja, ikkunoiden rikkomista ja tuhopolttoja, saadakseen naisille äänioikeuden.
Christabel Pankhurst syntyi syyskuussa 1880 Emmelinen ja Richard Pankhurstin neljän lapsen vanhimpana lapsena. Sekä hänen äitinsä että isänsä olivat liberaaleja sosialisteja ja aktiivisia naisten äänioikeuden kannattajia. Hänen äitinsä Emmeline tunnetaan naisten äänioikeuden puolustajana Britanniassa ja militanttitaktiikan puolestapuhujana. Vuosikymmeniä kestäneellä ristiretkellään naisten äänioikeuden puolesta hän perusti ensin naisten Franchise-liigan vuonna 1889 ja auttoi WSPU: n perustamisessa. Christabelin isä Richard Pankhurst (1835-1898) oli liberaalipoliitikko John Stuart Millin (1806-1873) tunnettu työtoveri, joka kirjoitti kirjan On the subject of Women (1869). Hän laati myös useita tärkeitä ja menestyksekkäitä lakeja, jotka laajensivat naisten oikeuksia, kuten kunnallisen franchising-lain ja naimisissa olevien naisten Omaisuuslain.
Pankhurstin perhe oli keskiluokkainen perhe, joka korosti koulutuksen merkitystä. Richard Pankhurst lakimiehenä ja Emmeline Pankhurst poliittisena aktivistina antoivat lapsilleen hyvän koulutuksen jo varhain. Lapsena Cristabel Pankhurst oppi lukemaan kotona ennen koulunkäyntiä. Käytyään Manchester High School For Girls, hän jatkoi saada oikeustieteen tutkinto, University of Manchester. Vaikka hän sai kunnianosoituksia Englannin oikeustieteellisestä kokeesta, hän ei voinut harjoitella sukupuolensa vuoksi.
häneen lakimiehenä kohdistuneet ennakkoluulot ja hänen vanhempiensa poliittinen aktivismi vaikuttivat todennäköisesti paljon siihen, että Christabel osallistui naisten äänioikeusliikkeeseen. Vuonna 1900 työväenpuolue äänesti tasa-arvoisen äänioikeuden puolesta, joka antaisi naisille yhtäläiset äänioikeudet miesten tapaan, mutta vasta toisessa vaiheessa he kampanjoisivat pitkän aikavälin tavoitteensa, kaikkien miesten ja naisten yleisen äänioikeuden puolesta. Sekä Emmeline että Christabel Pankhurst olivat eri mieltä päätöksestä, jonka mukaan vasta kun työväenpuolue oli varmistanut naisille yhtäläisen äänioikeuden miesten kanssa, puolueen tulisi lähteä ajamaan yleistä äänioikeutta. Nämä uskomukset saivat heidät perustamaan vuonna 1903 wspu: n, joka taisteli miesten ja naisten tasa-arvoisen asevelvollisuuden puolesta käyttäen sotaisaa taktiikkaa. He uskoivat, että passiivinen taktiikka—kuten—jota oli käytetty tähän mennessä yrittää taivutella Britannian hallitus ei ollut onnistunut ja olisi edelleen epäonnistunut. Koska äänioikeusliike oli menettämässä mediahuomiota, he toteuttivat väkivaltaisempia kansalaistottelemattomuustaktiikoita, jotka, vaikka he eivät saaneet äänestystä heti, toivat wspu: lle suurta julkisuutta.
Christabel Pankhurst ja hänen ystävänsä Annie Kenney olivat ensimmäiset kaksi naista, jotka pidätettiin militanssin käyttämisestä, jotta heitä kuultaisiin. Brittihallituksen jäsenen vuonna 1905 pitämässä puheessa nämä kaksi naista huusivat vaatimuksia yhtäläisistä oikeuksista. Kun poliisi yritti häätää heitä alueelta, nämä kaksi naista eivät suostuneet poistumaan. Heidät pidätettiin, koska poliisin mukaan he sylkivät miehen päälle ja potkivat häntä. Vaikka se on epävarmaa, Pankhurstin ja Kenneyn pidätys hätkähdytti kansaa, koska se oli suffragistinaisten ensimmäinen militantti teko. Ne nostattivat WSPU: ta seuranneen julkisuusbuumin. Molemmat naiset suorittivat tuomionsa (Pankhurstilla oli viikko ja Kenneyllä kolme päivää) ja poistuivat vankilasta jatkaakseen toimintaansa WSPU: ssa. Pankhurst pidätettiin uudelleen vuosina 1907 ja 1909. Vuonna 1910, kun WSPU päätti lisätä väkivallan määrää rallien ja protestien lisäksi omaisuuden tuhoamiseen, hänestä, yhtenä WSPU: n merkittävimmistä puhujista ja leimattuna “mafian kuningattareksi”, tuli poliisin tärkeä kohde. Hän muutti vuodeksi Pariisiin välttääkseen pidätyksen. Palattuaan vuonna 1913 hänet kuitenkin pidätettiin, vaikka hän istui vain kolmenkymmenen päivän tuomiota.
Christabel Pankhurst otti hoitaakseen myös Wspu-lehden äänestykset naisille palattuaan Ranskasta Frederick ja Emmeline Pethick Lawrencen jälkeen, jotka olivat toimittaneet sitä vuodesta 1903. Heidät erotettiin järjestöstä, koska he vastustivat militanttitaktiikkaa. WSPU nimesi järjestön lehden uudelleen the Suffragetteksi ja Christabel Pankhurst ryhtyi muokkaamaan ja edistämään sotaisampaa taktiikkaa. Hän myös kirjoitti The Great Scourge ja How to End It vuonna 1913 jälkeen hänen työjakso Pariisissa. Kirja keskittyi siihen, miten naisten seksuaalinen tasa-arvo auttaisi taistelussa sukupuolitauteja vastaan.
wspu: n perustajat Frederick ja Emmeline Pethick Lawrence eivät olleet ainoita, jotka olivat eri mieltä joistakin wspu: n periaatteista. Christabel ja Sylvia Pankhurst olivat myös eri mieltä siitä, miten järjestö ajoi äänestyksiä ja työväenluokkaisten naisten syrjäyttämistä. Christabel Pankhurst kannatti naisten äänioikeutta “samalla perusteella kuin miesten”, joka tuohon aikaan sulki pois työväenluokkaiset miehet. Sylvia oli yleisen äänioikeuden kannattaja, joka ajoi äänioikeutta kaikille, oli luokka tai sukupuoli mikä tahansa. Riita aiheutti siskosten välille suuria jännitteitä. Kun Sylvia erotettiin WSPU: sta, kaksikko otti yhteyttä toisiinsa vasta vuonna 1953.
ensimmäisen maailmansodan alkaessa Christabel ja hänen äitinsä kannattivat naisten aktiivista tukemista sotaponnisteluissa ja äänioikeusaselepoa sodan loppuun asti. He lakkauttivat WSPU: n vuonna 1917 ja tekivät siitä pelkän “naisten puolueen”, samalla kun lehden nimi muutettiin Suffragettesta vähemmän provokatiiviseksi Britanniaksi. Sodan jälkeen vuonna 1918, kun kaikki yli kolmikymppiset miehet ja naiset saivat äänioikeuden Britanniassa, Christabel Pankhurst oli yksi seitsemästätoista naisesta, jotka asettuivat ehdolle parlamenttivaaleissa Naispuolueen alaisuudessa. Työväenpuolueen John Davidson voitti hänet vain 775 äänellä.
myöhemmän elämänsä aikana Pankhurst keskittyi enemmän uskontoon. Hän muutti äitinsä kanssa Kanadaan vuonna 1921 ja hänestä tuli osa toista Adventistiliikettä. Muutettuaan Kaliforniaan muutamaa vuotta myöhemmin hänestä tuli merkittävä uskontonsa puhuja ja kirjailija. Vuonna 1926 Christabel ja Emmeline yrittivät avata teeshopin Ranskan Rivieralle, mutta se epäonnistui ja vuonna 1926 he muuttivat takaisin Englantiin. Sylvia Pankhurst julistettiin Daamiksi vuonna 1936, koska hän tuki äänioikeusliikettä. Kolme vuotta myöhemmin hän palasi Yhdysvaltoihin keskittyen jälleen uskonnolliseen osallistumiseensa, kunnes kuoli vuonna 1958.
vaikka Christabel Pankhurst jää usein äitinsä Emmeline Pankhurstin varjoon, hänen kaltaisensa ihmiset tekevät edistyksen mahdolliseksi. Se ei ole koskaan vain liikkeiden tärkein keulakuva, joka aiheuttaa niitä. Hänen äidillään oli tietysti merkittävä rooli, mutta vähemmän tunnettujen johtajien, kuten Christabel Pankhurstin, työ on yhtä tärkeää suffragettiliikkeen kaltaisille aatteille. Vaikka monet vastustivat militanttitaktiikkaa, suffragettiliikkeeseen osallistuneet Christabel Pankhurstin kaltaiset naiset saivat ihmiset ymmärtämään, että naiset olivat intohimoisia ja valmiita tekemään lähes mitä tahansa tasa-arvoisten oikeuksien puolesta.
Shana Loudermelk, historia ja psykologia, Luokka 2019
lähteet
kirjallisuus ja verkkosivut
- “Christabel Pankhurst.”Wikipedia, at: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christabel_Pankhurst&oldid=828135017 (Accessed 22 April 2018).
- ” Emmeline Pankhurst.”Spartacus Educational, at: http://spartacus-educational.com/WpankhurstE.htm (Accessed 22 April 2018).
- ” naisten sosiaalinen ja poliittinen liitto.”Wikipedia, at: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women%27s_Social_and_Political_Union&oldid=836170801 (Accessed 22 April 2018.
- NYM Mayhall, Laura. “Vastarinnan etiikka, 1910-1914.”In the Militant Suffrage Movement: Citizenship and Resistance in Britain, 1860-1930, 98-116. Oxford University Press, 2003.
- Simkin, Johannes. “Christabel Pankhurst.”Spartacus Educational, at: http://spartacus-educational.com/WpankhurstC.htm (Accessed 22 April 2018).
- Trueman, C N. ” Christabel Pankhurst.”The History Learning Site, at: https://www.historylearningsite.co.uk/the-role-of-british-women-in-the-twentieth-century/christabel-pankhurst/ (Accessed 22 April 2018).
