Clodia Metelli
Clodia Metelli eli ensimmäisellä vuosisadalla eaa., jolloin Rooman tasavaltaa hallitsi kourallinen varakkaita perheitä, joiden riidat johtaisivat pian sisällissotaan ja Imperiumin nousuun. Clodia polveutuu yhdestä näistä suvuista, Claudian sukuhaarasta.
hänen etunimensä oli Claudia, roomalaisen nimeämistavan mukaan kaikille tytöille annettiin sukunimestään feminisoitu versio. Hän kuitenkin muutti nimensä Clodiaksi solidaarisuudesta veljeään, poliitikko Publius Clodius Pulcheria kohtaan. Yksinkertaistetun kirjoitusasun oli tarkoitus vaikuttaa vähemmän aristokraattiselta ja siten voittaa Clodius roomalaisten äänestyksessä.
vaikka naiset eivät saaneet äänestää tai pitää virkaa tasavaltalaisessa Roomassa, Clodia osallistui poliittisiin toimiin veljensä Clodiuksen ja mentyään naimisiin miehensä, toisen valtiomiehen Metellus Celerin kautta. Tästä avioliitosta hän sai toisen nimensä, Metelli.
hänen miehensä ja veljensä olivat usein vastakkaisilla puolilla poliittisissa kysymyksissä. Vaikka Clodius oli kansan puolestapuhuja, Metellus uskoi, että ylimystöllä, ei kansalla, pitäisi olla valta Roomassa. Uhmaten velvollisuuksiaan vaimona Clodia asettui yleensä veljensä puolelle näissä kiistoissa.
Lesbia weeping over a sparrow by Sir Lawrence Alma-Tadema (1866). Kuvan lähde: Wikiart
vuonna 59 eaa, Clodian aviomies Metellus kuoli hämärissä olosuhteissa. Hän ei koskaan avioitunut uudelleen, mutta hänen kerrotaan olleen mukana useissa suhteissa. Yksi näistä oli Marcus Caelius Rufus-nimisen miehen kanssa, mutta kaksikko riitaantui, kun Caelius ajautui rähjäisiin poliittisiin tekemisiin.
vuonna 56 eaa valtio vei Caeliuksen oikeuteen rikoksistaan. Syytteet koskivat Clodia Metellin murhayritystä ja Egyptin suurlähettilään onnistunutta salamurhaa. Clodia olisi syyttäjän todistajana todistamassa, että hänellä oli tieto Caeliuksen syyllisyydestä.
Cicero, aikansa paras puhuja, toimi Caeliuksen puolustuksen asianajajana. Puheessaan Cicero käytti seksistisiä stereotypioita vakuuttaakseen valamiehistön siitä, että Clodia oli pakottanut Caeliuksen suhteeseen ja esitti vasta nyt syytöksiä, koska oli hylännyt hänet. Cicero kuvasi Clodian siveettömäksi ja dominoivaksi, kaikkea mitä roomalaisen naisen ei pitäisi olla. Hän jopa vertasi häntä Medeiaan, myyttiseen noitaan ja murhaajattareen. Pilatakseen maineensa entisestään Cicero vihjaili, että Clodialla oli suhde oman veljensä kanssa ja että hän oli tappanut miehensä. Ciceron ad hominem-argumentit olivat menestyksekkäitä; Caelius vapautettiin syytteistä.
Clodian mainetta lisäsi Catulluksen runous, jonka kanssa hänellä kerrotaan olleen suhde. Yksi kaikkien aikojen suurimmista roomalaisista runoilijoista, Catullus kirjoitti runoja, jotka vuorotellen palvoivat ja häpäisivät naista nimeltä “Lesbia”, joka oli ilmeisesti Clodia Metellin salanimi.
Cattulus Lesbialla Sir Laurence Alma Tadema. Kuvalähde: Wikipedia
runoissa “Lesbia” on rakkaudenkipeä Catulluksen sydämetön piinaaja. Hän kirjoittaa:
anna meidän elää, Lesbiani, ja anna meidän rakastaa!
ja olkoot tunkkaisten vanhojen miesten mutinat
enää penniäkään arvokkaampia!
(Catullus 5.1-3)
mutta kun Catullus särkee hänen sydämensä, hän paljastaa irstautensa runossa toiselle rakastettulleen Caeliukselle.:
Caelius, meidän Lesbia, että Lesbia,
juuri se Lesbia, jota Catullus rakasti
enemmän kuin hän rakasti itseään ja koko perhettään,
nyt kadunkulmissa ja kujilla
huvittaa Rooman arvovaltaisia miehiä.
(Catullus 58)
tällaiset runot ovat saaneet ihmiset uskomaan, että Clodia oli siveetön ja moraaliton. Monista syistä Catulluksen runoja ei kuitenkaan voida pitää historiallisena todisteena Clodiasta. Ensinnäkin koska Catullus oli runoilija eikä historioitsija, hänellä ei ollut velvollisuutta totuuteen. Lisäksi hänen “Lesbian” kohtelunsa vaikuttaa hylätyn rakastajan reaktiolta, ja hänen korkea tunteensa heikentää mahdollisuutta kuvata rakastettunsa tarkasti.
Ciceron ilkeämielisessä puheessa ja Catulluksen kiihkeissä runoissa on pikemminkin karikatyyri henkilöstä kuin todellisesta Clodiasta. Viimeaikaiset historioitsijat, jotka etsivät hänestä puolueettomia kuvauksia, ovat valaisseet Ciceron henkilökohtaista kirjeenvaihtoa, joka osoittaa kahden aristokraatin keskinäistä kunnioitusta ja vääristelee hänen aikaisempaa kuvaustaan irstailijana.
Clodia Metelli eli kauemmin kuin miehensä, joka kuoli mystisesti, veljensä, jonka väkijoukko murhasi, ja Cicero, joka teloitettiin Rooman kaoottisen siirtymisen aikana tasavallasta keisarikuntaan. Hänen elämässään, hän oli uhri ilkeä asenteet naisia tällä kertaa historiassa, mutta huolimatta harhaanjohtavia raportteja hänen hillittömyytensä, hänen maineensa elää henkilönä, joka uhmaa stereotypia. Clodia ei suostunut vetäytymään kotielämään ja oli aktiivinen vaikuttaja Rooman politiikassa. Se vihamielisyys ja pilkka, jota hän joutui kestämään aikalaistensa valtiomiesten käsissä, on osoitus hänen uhmakkuudestaan rehottavan naisvihan edessä.
Featured image: “Lesbia and Her Sparrow”, kirjoittanut Sir Edward John Poynter. Kuvan lähde: Wikipedia
