Espanjalaiset valloittivat Inkavaltakunnan

2007 koulut Wikipedia valinta. Aiheeseen liittyviä aiheita: Yleinen historia

Perun historia

Aikajana

muinainen Peru

Caral

Chavin

Paracas

Moche

Nazca

Tiahuanaco

Wari

Chimu

Inkavaltakunta

Perun siirtomaa

valloitus

Perun varakuningaskunta

Perun tasavalta

Itsenäisyys

Peru-Bolivian Konfederaatio

Tyynenmeren sota

Perun ja Ecuadorin aluekiista

1500-luvulla espanjalaiset saapuivat Andien alueelle Etelä-Amerikkaan ja onnistuivat vain muutaman vuosikymmenen aikana kaatamaan tawantinsuyon, joka oli ulottunut lähes koko Andien alueelle ja ympäröiville alangoille nykyisen Kolumbian eteläpuolelta Chilen ja Argentiinan pohjoisosiin. Tässä artikkelissa tarkastellaan sitä, miten konkistadorit suorittivat tämän tehtävän, ja kuvataan inkavaltakunnan hämärän vuosien tapahtumia.

Francisco Pizarroa ja hänen veljiään viehätti uutinen rikkaasta ja satumaisesta valtakunnasta. Vuonna 1531 he saapuivat maahan, jota he kutsuivat Peruksi. Porras Barrenechean mukaan Peru ei ole Ketšualainen eikä Karibialainen sana, vaan Indo-Latinalainen tai hybridi. Tuolloin Inkavaltakunta upposi viiden vuoden sodassa kahden prinssin, Huáscarin ja Atahualpan, välillä. Pizarro käytti tätä varasuunnitelmaa hyväkseen ja toteutti “vallankaappauksen”. 16. marraskuuta 1532, kun alkuasukkaat olivat juhlimassa Cajamarcassa, espanjalainen Pizarro yllätti Inka Atahualpan vangiksi, mikä aiheutti suurta tyrmistystä alkuasukkaiden välillä ja määräsi taistelun tulevan kulun.

tietyn ajan Pizarro säilytti inkojen vallan, tunnustaen Atahualpan sillä hetkellä Inkaksi. Mutta valloittajan väärinkäytökset saivat tämän fiktion katoamaan. Espanjan Ylivalta oli vahvistumassa, kun perättäiset alkuperäiskansojen kapinat tukahdutettiin jatkuvasti verisesti.

taistelu vallasta kohtasi Pizarron ja Diego de Almagron. Alkoi loputon sisällissota. Tästä huolimatta espanjalaiset eivät laiminlyöneet kolonisaatioprosessia. Sen merkittävämpi teko oli liman kaupungin perustaminen tammikuussa 1535, josta poliittiset ja hallinnolliset instituutiot organisoitiin. Tarve lujittaa Espanjan todellista valtaa näillä alueilla, johtaa todellisen Audiencian (Royal Audiencia) luomiseen. Vuonna 1542 espanjalaiset perustivat Uuden Kastilian varakuningaskunnan, jota pian sen jälkeen kutsuttaisiin Perun Varakuningaskunnaksi. Perun varakuningaskunta järjestettiin kuitenkin vasta varakuningas Francisco de Toledon saapuessa vuonna 1572. Toledo lopetti Vilcabamban alkuperäisvaltion teloittamalla Inka Tupac Amarun. Hän edisti myös taloudellista kehitystä kaupallisesta monopolista ja mineraalien louhintaa lähinnä Potosín argentiferaalisista kaivoksista. Hän käytti hyväkseen inkojen instituutiota nimeltä “mita” asettaakseen alkuperäisyhteisöt julmaan taloudelliseen orjuuteen.

Perun Varakuningaskunnasta tuli XVIII vuosisadalla Amerikan rikkain ja vaikutusvaltaisin Espanjan varakuningaskunta. Uuden-Granadan ja Rio de La Platan Varakuningaskuntien luominen (sen alueen kustannuksella), kaupalliset poikkeukset, jotka siirsivät kaupallisen keskuksen Limasta Caracasiin ja Buenos Airesiin, sekä kaivostoiminnan ja tekstiilituotannon väheneminen määräsivät Perun varakuningaskunnan asteittaisen rappeutumisen. Nämä tapahtumat loivat suotuisan ilmapiirin niin, että vapautusajatuksilla oli vaikutusta Kreoleihin.

Amerikan espanjalaisten kolonisaatio

valloituksen historia

Inter cetera
Alaska
Kalifornia
Guatemala
Meksiko
Peru
Jukatán

konkistadorit

konkistadorit

Vasco Núñez de Balboa
Francisco Vásquez de Coronado
Hernán Cortés
Juan Ponce de León
Francisco de Montejo
Francisco Pizarro
Diego de Almagro
Hernando de Soto
Sebastián de Belalcázar
Pedro de Valdivia

Tausta

16. vuosisata, inkojen valtakunta oli nähnyt monta vuotta vahvaa johtajuutta. Huayna Capacia, Inkaa, joka oli vallassa eurooppalaisten alkaessa saapua Etelä-Amerikkaan, kunnioitettiin ja ihailtiin kaikkialla valtakunnassa.

sekä Huayna Capac että hänen määrätty perillisensä kuolivat, todennäköisesti isorokkoon. Tätä seurannut perimyssota Panakasin (kuninkaallisten linjojen) välillä heikensi inkojen johtoa ja vaikutti sen nopeaan kukistumiseen. Kiistan keskiössä olivat kaksi päähaastajaa, Huascar ja Atahualpa, jotka olivat molemmat Huayna Capacin poikia.

Huascar saatettiin julistaa uudeksi keisariksi, joskaan ei ole säilynyt tietoja, jotka vahvistaisivat, että hän todella oli aiottu perillinen. Rumana, huonotapaisena ja puolihulluna pidetty Huascar tunnettiin julmuudestaan ja oli lähellä murhata siskonsa ja äitinsä. Siitä huolimatta hän oli hyvin pidetty valtakunnan eteläisillä alueilla. Atahualpa puolestaan valittiin hallitsemaan Quiton kuningaskuntana tunnettua pohjoisterritoriota, joka sijaitsi nykyisen Ecuadorin ja eteläisen Kolumbian alueella.

muutaman vuoden suhteellisen rauhan jälkeen veljesten välille syttyi sota. Veljesten sotana tunnetussa verenhimoisessa kiistassa kuoli arviolta 100 000 ihmistä. Monien kamppailujen jälkeen Atahualpa voitti lopulta Huascarin. Atahualpa itse horjui kohti hulluutta ja kohteli häviäjiä hirveästi. Monien selkään pudotettiin kiviä heidän rampauttamisekseen,sikiöitä revittiin kohduista ja ruumiita pistettiin piikkeihin näytille, ja lähes 1500 kuninkaallisen perheen jäsentä, mukaan lukien hänen omat lapsensa, leikeltiin Huascarin edessä.

lähetettyään Huascarin vankilaan Atahualpa nousi valtaistuimelle. Hän maksoi julmuudestaan hirvittävän hinnan, sillä se oli osaltaan heikentänyt keisarikuntaa. Francisco Pizarron johtamat espanjalaiset konkistadorit saapuivat juuri tällä imperiumin historian kriittisellä hetkellä, ja kolmen pitkän tutkimusmatkan jälkeen he olivat jo perustaneet ensimmäisen espanjalaisen siirtokunnan Pohjois-Peruun ja nimittivät sen San Miguel de Piuraksi heinäkuussa 1532. Pizarro lähetti konkistadoritoverinsa Hernando de Soton tutkimaan maata ja palasi pian keisari Atahualpan lähettilään kanssa tuoden lahjoja ja kutsun tapaamiseen espanjalaisten kanssa.

espanjalaisten valloitus

voitettuaan veljensä Atahualpa aloitti Etelänmarssinsa Quitosta saadakseen Inkavaltaistuimen Cuscossa. Atahualpa oli kuullut tarinoita” valkopartaisista miehistä”, jotka lähestyivät hänen reviiriään. Joidenkin kertomusten mukaan Atahualpa lähetti sanansaattajia viemään lahjoja Pizarrolle ja hänen miehilleen saadakseen heidät lähtemään, ja toisten mukaan Pizarro lähetti sanansaattajan Atahualpaan pyytämään tapaamista. Useimmat kertomukset ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että Atahualpa tapasi Pizarron vapaaehtoisesti.

Atahualpa joukkoineen kohtasi espanjalaiset Cajamarcassa marraskuun 15.päivän iltana. Sen sijaan että Pizarro olisi tavannut Atahualpan itsensä, hän lähetti Hernando de Soton, veli Vincente de Valverden ja syntyperäisen tulkin felipillon puhumaan inkojen johtajan kanssa.

De Soto keskusteli jonkin aikaa Atahualpan kanssa ja kertoi heidän olevan Espanjan kuninkaan Kaarle I: n lähettiläitä. He sanoivat myös tulleensa rauhassa ja olevansa valmiita palvelemaan häntä hänen vihollisiaan vastaan. Atahualpa melkein pilkkasi sitä, koska hän uskoi, että heidän käytöksensä ei ollut sitä, mitä voisi odottaa suurlähetystöiltä ja lähettiläiltä. Itse asiassa hän tiesi heidän aikaisemmista julmuuksistaan nunnia vastaan, jotka olivat omistautuneet palvelemaan Inti-Jumalaa hänen temppelissään. Hän vaati täyttä selvitystä heidän käytöksestään maassaan ja anteeksipyyntöä heidän johtajaltaan Pizarrolta. Hän kuitenkin suostui tapaamaan heidät kaupungissa seuraavana päivänä.

De Soto huomasi, että hänen hevostensa näkeminen hermostutti joitakuita inkojen palvelijoita, joten hän teki uskomattomalla hevosmiesnäytöksellään ne temput, joita kokenut ratsumies tekisi. Hän pysähtyi inkojen lähettyville hevosen ollessa vain senttien päässä Atahualpasta. Vaikka tämä pelästytti palvelijat, Inkat olivat järkähtämättömiä. Tämä kertoi espanjalaisille, että he eivät olleet tekemisissä Moctezuma II: n kaltaisen pelokkaan kanssa Meksikossa ja se antoi heille vielä enemmän pelkoa 15.päivän iltana ja varhain 16. päivänä. Se kuitenkin antoi Pizarrolle ajatuksen, jonka hän tarvitsi voittaakseen Perun.

seuraavana aamuna Pizarro asetti miehensä strategisesti torin ympärille, jossa heidän oli määrä tavata. Kun Atahualpa tuli 4000 aseettoman sotilaan ja palvelijan kanssa, veli Valverde puhui hänen kanssaan espanjalaisten läsnäolosta hänen maillaan sekä osallistui huonosti toteutettuun yritykseen selittää hänelle katolisen uskonnon ohjesäännöt, ja tätä yritystä ei varmastikaan auttanut ammattitaidoton kääntäjä. Tämän jälkeen hän tarjosi Atahualpalle Raamattua siinä odotuksessa, että hän ja hänen miehensä kääntyisivät välittömästi kristinuskoon tai että Espanjan kruunu pitäisi häntä kirkon ja Espanjan vihollisena.

Atahualpa totesi, ettei hän ole kenenkään vasalli ja kysyi, mistä he ovat saaneet valtuutensa tehdä näin. Suositun, mutta laajalti kiistellyn legendan mukaan Valverde osoitti kirjaa sanoen sen sisältävän Jumalan Sanaa ja luovutti sen Atahualpalle. Oletettavasti kun Inkalle esiteltiin kirja, hän ravisteli sitä lähellä korvaansa ja kysyi: “miksi se ei puhu minulle?”En ole kirjaimellisesti koskaan nähnyt kirjaa ennen, sitten heitti tuntematon esine syrjään. Oletettavasti tämä antoi espanjalaisille syyn hyökätä ja aloitti Cajamarcan taistelun 16. marraskuuta 1532. Pizarro teloitti Atahualpan 12 miehen kunniavartioston ja otti Inkat vangiksi niin sanottuun lunnashuoneeseen. Se, että pieni määrä espanjalaisia joukkoja pystyi lyömään tuhannet Inkasoturit cajamarcassa, johtuu monista tekijöistä, muun muassa siitä, että espanjalaisilla oli hevosia, ja siitä, että Inkavaltakunnalla oli erittäin keskitetty komentoketju, mikä merkitsi sitä, että koska espanjalaiset pitivät keisaria panttivankina, valtakunta oli käytännössä halvaantunut joksikin aikaa. Espanjalaisten aseisiin kuuluivat raskasmetallimiekat ja-kilvet, joissakin oli tykit ja ehkä tykit. Inkojen aseet olivat huomattavasti heikommat kuin espanjalaisten. Inkat käyttivät haarniskassaan raskasta kangasta, puuta ja nahkaa. Inkojen aseet oli tehty teroitetuista kivistä ja puusta, joita he käyttivät keihäinä sekä jousien ja nuolien valmistukseen. Inkoja oli paljon enemmän kuin espanjalaisia, mikä lisäsi inkojen kyvyttömyyttä ymmärtää espanjalaisten uhkaa. Sairauksien, sisäisten levottomuuksien ja keisarinsa vangitsemisen sekä edellä mainittujen syiden vuoksi Inkat lopulta kukistettiin. Osa samoista tekijöistä vaikutti samankaltaisten, pienten espanjalaisten yhtyeiden menestykseen asteekkeja ja muita amerikkalaisia sivilisaatioita vastaan.

Atahualpan vankeuden aikana espanjalaiset, vaikkakin pahasti alakynnessä, pakottivat hänet käskemään kenraaleitaan perääntymään uhkaamalla tappaa hänet, jos hän ei tekisi niin. Vapauduttuaan Atahualpa tarjoutui täyttämään suuren huoneen kullalla ja lupasi espanjalaisille tuplasti sen verran hopeaa. Vaikka Pizarro näennäisesti hyväksyi tarjouksen ja antoi kullan kasaantua, hänellä ei ollut aikomustakaan vapauttaa Inkaa, vaan hän tarvitsi Atahualpan vaikutusvaltaa kenraaleihinsa ja kansaan säilyttääkseen rauhan.

Atahualpa pelkäsi, että jos Huascar joutuisi kosketuksiin espanjalaisten kanssa, hän olisi heille niin hyödyllinen, ettei Pizarro enää tarvitsisi Atahualpaa ja tapattaisi häntä. Välttääkseen tämän Atahualpa määräsi Huascarin teloitettavaksi, mikä tapahtui lähellä cajamarcaa.

tämä taktiikka oli lopulta turha. Kuukaudet kuluivat, ja kun Atahualpalle selvisi, etteivät espanjalaiset aikoneet vapauttaa häntä, hän alkoi vaatia kenraaleitaan aloittamaan hyökkäyksen espanjalaisia vastaan. Yhä alakynnessä ja peläten Inkakenraali Rumiñahuin lähestyvää hyökkäystä espanjalaiset alkoivat pitää Atahualpaa liian suurena taakkana. Häntä syytettiin 12 rikoksesta, joista vakavin oli kapinan yritys espanjalaisia vastaan, epäjumalanpalveluksen harjoittaminen ja veljensä Huascarin murha. Hänet todettiin syylliseksi kaikkiin 12 syytteeseen ja kuristettiin 29. elokuuta 1533.

kapina ja uudelleenvaltaus

tilanne meni nopeasti alamäkeen. Kun tilanne alkoi luhistua, monet Inkavaltakunnan osat nousivat kapinaan, ja osa niistä liittoutui espanjalaisten kanssa omia hallitsijoitaan vastaan.

Atahualpan teloituksen jälkeen Pizarro asetti Atahualpan veljen Tupac Huallpan nukkehallitsijaksi, mutta tämä kuoli pian yllättäen, jättäen Manco Inca Yupanquin valtaan. Hän aloitti valtakautensa espanjalaisten liittolaisena ja häntä kunnioitettiin valtakunnan eteläosissa, mutta pohjoisessa Quiton lähellä oli vielä paljon levottomuuksia, joissa Atahualpan kenraalit kokosivat joukkoja. Atahulapan kuolema merkitsi sitä, ettei jäljellä ollut panttivankeja, jotka olisivat estäneet näitä pohjoisen armeijoita hyökkäämästä hyökkääjiä vastaan. Atahualpan kenraalien Rumiñahuin, Zope-Zupahuan ja Quisquisin johtamat alkuasukasarmeijat aiheuttivat espanjalaisille huomattavaa vahinkoa. Lopulta espanjalaisten onnistui kuitenkin vallata Quito takaisin, mikä käytännössä lopetti kaikki järjestetyt kapinat valtakunnan pohjoisosissa.

Manco Inkalla oli aluksi hyvät suhteet Francisco Pizarroon ja useisiin muihin espanjalaisiin konkistadoreihin. Vuonna 1535 hänet kuitenkin jätettiin Cuscoon Pizarron serkkujen Juanin ja Gonzalon hallintaan, jotka kohtelivat Manco Inkaa niin huonosti, että tämä lopulta kapinoi. Manco onnistui pakenemaan Cuscosta, koska hän teeskenteli suorittavansa uskonnollisia seremonioita läheisessä Yucayn laaksossa.

Diego de Almagro, joka alun perin kuului Francisco Pizarron seurueeseen, palasi tutkimusmatkaltaan Chilestä pettyneenä siihen, ettei löytänyt samanlaista rikkautta kuin Perussa. Espanjan kuningas Kaarle I (Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisari Kaarle V) oli myöntänyt Cuzcon kaupungin Pizarrolle, mutta Almagro yritti vallata kaupungin siitä huolimatta. Manco Inca toivoi käyttävänsä Almagron ja Pizarron erimielisyyksiä hyväkseen ja järjesti Cuscon takaisinvaltauksen vuonna 1536. Tällaiset Inkakapinat olivat kuitenkin pienimuotoisia ja lyhytaikaisia, eikä inkojen johdolla ollut kaikkien alamaiskansojensa täyttä tukea. Espanjalaiset vahvistukset saapuivat ja valtasivat kaupungin jälleen.

espanjalaisten saatua Cuzcon takaisin hallintaansa Manco Inca armeijoineen vetäytyi Ollantaytambon linnoitukseen. Kun kävi selväksi, että he olivat alakynnessä ja tappio oli lähellä, he vetäytyivät kauemmas Vilcabamban vuoristoalueelle, jossa Manco Inkalla oli edelleen jonkin verran valtaa vielä useita vuosikymmeniä. Hänen poikansa Túpac Amaru oli viimeinen Inka. Tappavien yhteenottojen jälkeen espanjalaiset murhasivat hänet vuonna 1572.

espanjalaiset tuhosivat lähes kaikki Cuzcon Inkarakennukset, rakensivat espanjalaisen kaupungin vanhojen perustusten päälle ja ryhtyivät asuttamaan ja riistämään entistä valtakuntaa.

kaikkiaan valloitus kesti nelisenkymmentä vuotta. Inkat olivat yrittäneet saada valtakunnan takaisin, mutta yksikään niistä ei ollut onnistunut. Näin espanjalaisvalloitus saavutettiin hellittämättömän voiman, innokkaan fanatismin ja petoksen avulla, joita auttoivat isorokon kaltaiset tekijät sekä suuri viestintä-ja kulttuuriahneus. Espanjalaiset syrjäyttivät suurimman osan inkojen menneisyydestä ja pakottivat espanjalaisen kulttuurin kantaväestöön.

kaunokirjallisuudessa

inkojen valloitus on dramatisoitu Peter Shafferin näytelmässä auringon kuninkaallinen Metsästys. Näytelmässä Pizarro, Atahualpa, Valverde ja muut historialliset henkilöt esiintyvät hahmoina.

valloitusta käytetään myös lähtökohtana Matthew Reillyn romaanille temppeli, jossa käytetään Cuscon piiritystä. Monia historiallisia henkilöitä mainitaan, erityisesti Pizarron, joka mainitaan päähenkilön takaa-ajajana.

lainausmerkit

• “milloin muinoin tai nykyään on koskaan tapahtunut niin hämmästyttäviä urotöitä? Niin monessa ilmastossa, niin monissa merissä, niin kaukana Maitse, kukistaakseen näkymättömän ja tuntemattoman? Kenen tekoja voidaan verrata Espanjan tekoihin? Ei edes antiikin kreikkalaiset ja roomalaiset.”- Francisco Xerez, Pizarron sihteeri, teoksessaan “Report on the Discovery of Peru”.

• “kun ryhdyin kirjoittamaan nykyisille ja tuleville ihmisille niistä valloituksista ja löytöretkistä, joita espanjalaisemme tekivät täällä Perussa, en voinut muuta kuin ajatella, että käsittelin koko luomakunnassa suurimpia asioita, joista voisi kirjoittaa maalliseen historiaan verrattuna. Missä ihmiset ovat koskaan nähneet sitä, mitä he ovat nähneet täällä? Ja ajatella, että Jumalan olisi pitänyt sallia jonkin niin suuren pysyä piilossa maailmalta niin kauan historiassa, ihmisille tuntemattomana, ja sitten antaa sen löytyä, löytyä ja voittaa kaikki meidän aikanamme!”- Konkistadoriksi kääntyneen historioitsija Pedro de Cieza de Leonin Perun kronikka.