häiritsevä syy muinaiseen kiinalaiseen jalkasidontakäytäntöön
Oopiumiluolien, sedan-tuolien ja lepakkosiipisten junkkareiden tavoin sidotut jalat olivat aikoinaan stereotyyppisiä Kiinaan.
nämä oudot, säälittävät olennot, jotka oli tarkoituksellisesti rampautettu mukautumaan miesten kauneusihanteisiin – länsimaisille silmille – ruumiillistivat idän salaperäiset tiet.
varhaiset matkakertomukset kuvailevat” houkuttelevaa ” tapaa, jolla sidotut jalat omaavat kiinalaiset naiset kävelivät, kun he kevyesti huojuivat ja horjuivat, yleensä amah kummallakin käsivarrella tukena. Satunnaiset tarkkailijat eivät koskaan vakavasti kyseenalaistaneet tämän “viehättävän” horjuvan kävelyn fysiologisia syitä.
huolellisesti eufemistisen hölynpölyn siivittämänä jalkasidontaa pidettiin viehättävänä kulttuurisena makuna, jota kukaan ulkopuolinen ei voisi koskaan käsittää. Todellisuudessa taustalla oli nimenomaan seksuaalinen vetoomus.
Raajarikkoiset jalat vaativat kävelemään tietyllä tavalla, jottei kaatuisi; tämän seurauksena uskottiin, että sisäreidet ja lantiolihakset kävivät epätavallisen tiukiksi. Näin ollen karmeammat ajatusprosessit menivät, mitä pienemmät sidotut jalat, sitä vahvemmat vaginan lihakset olisivat rakastelun aikana.
10cm pituisiksi typistetyt aikuisen ihmisen jalat-tarunhohtoiset “kultaiset liljajalat” – olivat arvostetuimmat.
lopulta kyse oli miesten seksuaalisesta tyydytyksestä.
SCMP Pictures
Jalkasidonta osoitti myös miehen taloudellista voimaa. Aikana, jolloin useimmat kiinalaiset elivät vain muutaman riisimaljan päässä nälänhädästä, oli voimakas statusmerkki, että he pystyivät pitämään taloudellisesti tuottamattomia naisia, joiden ainoat käytännön tehtävät – rampojen jalkojen takia – olivat Koristeelliset, sukupuoliset ja lisääntymiskykyiset.
sidottujen naisten talollisen hallussapito kertoi maailmalle: “Katso kuinka varakas olen! Minulla on helposti varaa ruokkia kaikki nämä hyödyttömät suut!”
kiinalaiset naiset – kuten aina-juonittelivat tässä patriarkaalisessa sorrossa, usein hyvin tarkoitetuista syistä. Köyhien perheiden kauniiden tyttöjen kunnianhimoiset äidit sitoivat tyttäriensä jalat siinä toivossa, että he saisivat houkuteltua varakkaan parin, joka voisi poimia jälkeläisensä epätoivoisesta köyhyydestä, joka oli turmellut heidän omat näköalansa.
jotta epämuodostuneet luut pysyisivät yhdessä, aiemmin sidotut jalat oli sidottava tiukasti erityisellä tavalla ennen koristekenkien käyttöä, paljolti samalla tavalla kuin nyrkkeilijän rystyset sidotaan kangasnauhoilla ennen nahkahanskojen pukemista ylleen. Monimutkainen, aikaa vievä prosessi, siteet yleensä pysyi päiviä (tai jopa viikkoja) kerrallaan.
kun ne lopulta purettiin, siteiden ikävää tilaa ja niiden peittämiä törkeän epämuodostuneita, märkiviä jalkoja voi vain kuvitella – varsinkin kuumalla säällä.
Kiinalainen ilmaisu “pitkä ja haiseva, kuin mummon jalkasidontakankaat …” kiteyttää sen kuvaavasti; sanontaa käytetään edelleen kuvaamaan liian pitkiä, syvästi epämiellyttäviä henkilökohtaisia tarinoita, jotka kerrotaan aivan liian yksityiskohtaisesti.
1800-luvun kristittyjen lähetyssaarnaajien jyrkkä vastustus sai vähitellen aikaan yhteiskunnallisia muutoksia ja tapa julistettiin lopulta laittomaksi.
virallisen lakkauttamisen ja varsinaisen jalkasidonnan päättymisen välillä kului kuitenkin vuosikymmeniä. Se tapahtui pitkälle 1930-luvulle, ja iäkkäitä naisia, joilla on sidotut jalat, löytyy yhä etenkin Kiinan maaseudulta.
eräs nyt nelikymppinen ystävä muistaa elävästi lapsuuden kauhut, kun näki isoisoäitinsä tiukasti sidotut jalat: niiden pilalle mennyt verenkierto aiheutti valtavan päänsäryn – ja väkivaltaisen purkauksen – joka iltapäivä, kunnes hän kuoli lähes 100-vuotiaana.
