John Colet

johdantokappaleessa Colet toteaa lopuksi, että hänen läsnäolonsa johtuu siitä, että kirkolliskokouksen on harkittava kirkon reformaatiota. Ensin Colet arvostelee pappien elintapaa. Colet selittää, että pappien tulisi näyttää muille esimerkkiä valomajakkana, koska jos he ovat sen sijaan pimeyden hahmoja, pimeys nielaisee kirkon. Colet mainitsee apostoliin viitaten neljä pahuutta, jotka muodostavat turmeltuneen, papillisen elämän: pirullisen ylpeyden, lihallisen himon, maailmallisen ahneuden ja maailmalliset työt.

ensinnäkin elämän ylpeyden osalta Colet katsoo, että tuon ajan pappeja kulutti enemmän se kunnia ja arvokkuus, jonka voi saada olemalla osa papistoa. Jumalanpalveluksen kirkolle täytyy olla vain nöyrää palvelusta.

toisekseen monet papit osallistuvat lihanhimoon: pitoihin ja juhliin, turhiin keskusteluihin, urheiluun, näytelmiin, metsästykseen ja haukkumiseen. He ovat “hukkuneet tämän maailman iloihin”ja” holhoavat niitä, jotka palvelevat heidän nautintoaan”.

kolmanneksi ahneus on kolmas maallinen pahuus, joka tunnetaan myös nimellä himo. Colet kutsuu tätä vitsaukseksi, joka on vallannut monet papit ja sokaissut monet. Monet osallistuvat kirkkoon vain rikkauksien ja ylennysten toivossa. Papit unohtavat, että heidän pitäisi olla kiinnostuneita siitä hyvästä, mitä he voivat tehdä, enemmän kuin siitä rikkauksien määrästä, jota he voivat saada. Paavali sanoi ahneutta kaiken pahan juureksi. Siitä kasaantuvat etuudet, kuten eläkkeet ja kymmenykset. Colet toteaa, että”jokainen turmelus, kaikki kirkon rauniot, kaikki maailman skandaalit johtuvat pappien ahneudesta”.

neljäs paha syntyy siitä, että papeista on tullut enemmän ihmisten palvelijoita kuin Jumalan palvelijoita. Paavalin mukaan pappien oletetaan toimivan välittäjänä ihmisten ja Jumalan välillä. Näin ollen sodankäynnin tulisi olla luonteeltaan vain hengellistä ja Jeesusta heijastavaa. Lisäksi heidän täytyy rukoilla, lukea ja mietiskellä Raamattua. Heidän täytyy toimittaa Jumalan Sana, antaa pelastuksen sakramentit, tehdä uhrauksia ihmisten puolesta ja pitää messuja ihmisten sielujen puolesta.

Colet siirtyy tämän jälkeen keskustelemaan tarvittavasta pappisuudistuksesta. Paavali määrää, että ihmiset täytyy “uudistaa uuteen mieleen”. Ihmisten pitäisi kääntyä nöyryyteen, raittiuteen, hyväntekeväisyyteen ja hengellisiin ammatteihin. Uudistuksen on aloitettava papeista, jotta se voi levitä koko kirkkoon. Colet on eri mieltä uusien lakien luomisesta; sen sijaan hän on sitä mieltä, että vanhat lait on yksinkertaisesti pantava täytäntöön.

Colet uskoo useiden asioiden olevan tärkeitä: hyvä, puhdas ja Pyhä elämä, hyväksytty moraali, kohtuullinen Raamatun tuntemus, sakramenttien tuntemus, Jumalan pelko ja rakkaus taivaalliseen elämään.

lopuksi Colet kehottaa ihmisiä “palaamaan rakkauden ja rauhan Jumalan luo; palaamaan Kristuksen luo, jossa on hengen todellinen rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen; palaamaan todelliseen pappiselämään”. “Uudistukaa mielenne uuduudessa, jotta tietäisitte, mikä on Jumalasta, niin Jumalan rauha on oleva teidän kanssanne”.