koulutuksen peruskonsepti

koulutus:

“kasvatus on jumalallisen täydellisyyden ilmentymä, joka ihmisessä jo on”. Swami Vivekananda (1863-1902). Tällainen ilmentymä on tulos yksilön kehityksestä kaikilla osa-alueilla, nimittäin fyysisessä, älyllisessä, emotionaalisessa ja hengellisessä. Koulutus, jonka ihminen saa, on suurin panos tämän tavoitteen saavuttamiseksi, koska koulutus auttaa ihmisen persoonallisuuden kokonaiskehitystä. Koulutus on avain ihmisen edistymiseen. Koulutuksella on tärkeä rooli muutoksen tuomisessa. Koulutuskomissio (1964-66) on korostanut, että “koulutus on ainoa ja ainoa väline, jota voidaan käyttää muuttamaan Intian sosiaalista ja taloudellista tilannetta”. Koulutusta on siis käytettävä voimakkaana yhteiskunnallisen, taloudellisen ja kulttuurisen muutoksen välineenä, joka on välttämätön kansallisten tavoitteiden toteuttamiseksi. “Sosiaalisen vastuun” ja “kansallisten Integraatioarvojen” juurruttaminen ovat muutamia kansallisia tavoitteita. Tässä tarvitaan opettajia, joilla on hyvät johtajaominaisuudet. Tulevia opettajia on koulutuksensa aikana syytä herkistää tässä suhteessa.

kasvatuksen etymologinen merkitys

etymologisesti sanan “kasvatus”sanotaan olevan peräisin seuraavista latinan sanoista

i) “Educare” tarkoittaa “kasvattaa”, “ravita” ja “kasvattaa”.

(ii) “Educere” tarkoittaa “vetää ulos”, “johtaa ulos”.

(iii) “Educatum” tarkoittaa “kouluttaa”, “Educo”, se koostuu kahdesta sanasta “e”, joka tarkoittaa “ulos” ja “duco”, joka tarkoittaa “johtaa”, “johtaa ulos”.

koulutuksen tehtävä on siis kasvattaa tai kehittää lapsia. Suosituin merkitys termillä koulutus samaistuu opetus-ja koulutusprosessiin, joka tapahtuu oppilaitoksessa. Tiedon ja tiedon hankkimisen lisäksi koulutus kehittää ja edistää kansallisia arvoja, johtajuutta ja vastuita. Koulutus auttaa myös yksilöä sopeutumaan ympäristöön ja hallitsemaan sitä. Se kehittää sosiaalista vastuuta oppimisessa.

koulutuksen käsite:

Gandhi selitti edelleen kasvatuksen käsitettä seuraavasti: “Olen sitä mieltä, että älyn todellinen kasvatus voi tulla vain ruumiin elinten kunnollisen harjoittamisen ja kouluttamisen kautta. esim. kädet, jalat, silmät, korvat, nenä jne. Toisin sanoen lapsen elinten älykäs käyttö tarjoaa parhaan ja nopeimman tavan kehittää älyään. Mutta ellei mielen kehitys kulje käsi kädessä vastaavan sielun heräämisen kanssa, vain edellinen osoittautuisi huonoksi vino asiaksi. Hengellisellä liikunnalla tarkoitan sydämen kasvatusta. Näin ollen mielen asianmukainen ja monipuolinen kehitys voi tapahtua vain silloin, kun se etenee samassa tahdissa lapsen fyysisten ja hengellisten kykyjen koulutuksen kanssa, ne muodostavat jakamattoman kokonaisuuden.”

parhaan esiin saamiseksi tarvitaan sopiva ympäristö perheessä, koulussa, yhteisössä ja yhteiskunnassa sekä yksilön kokonaisvaltaisessa kehityksessä.

koulutuksen luonne:

koulutus on kolminapainen prosessi, jossa opettaja, opetettava ja sosiaalinen ympäristö toimivat ja reagoivat keskenään. Se on elinikäinen prosessi. Se on yksilöllisen kehityksen prosessi. Se on sekä teoreettinen että käytännöllinen. Se on sekä tiedettä että taidetta. Se on väline, jota käytetään paremman elämän saavuttamiseen. Koulutus on pohjimmiltaan kasvu-ja kehitysprosessi, joka jatkuu läpi elämän. Kasvatus on käyttäytymisen muokkaamista.

koulutuksen laajuus:

koulutuksen laajuus on yhtä laaja kuin itse elämä. Ei ole mitään sellaista elämän osa-aluetta tai ulottuvuutta, jota koulutus ei kattaisi. Itse asiassa kaikki koulutus on elämää ja kaikki elämä on koulutusta. Koulutus on elinikäinen prosessi. Koulutus on muodollista, epävirallista ja epävirallista, samoin koulutuslaitokset ovat virallisia, epävirallisia ja epävirallisia. Jokaisesta lähteestä oppii aina. Koulutus koskee yksilön esteettistä, kulttuurista, eettistä, älyllistä, fyysistä, uskonnollista, sosiaalista, henkistä ja ammatillista kehitystä. Koulutus on siirtynyt pois oppilaiden valmistamisesta sopeutumaan tiettyyn yhteiskuntaan, mutta se pyrkii saamaan heidät tuntemaan, että he kuuluvat suuremman maailman perheeseen.

kasvatuksen tavoitteet:

kasvatuksen tavoitteet määräytyvät ihmiselämän mukaan. Koska ihmisluonnon perusmuoto on pysynyt muuttumattomana useiden vuosisatojen ajan, myös kasvatuksen tavoitteet ovat pysyneet samoina samalla kun ihmiskunta on kulkenut läpi vuosisatojen. Esimerkiksi, ihminen ei koostu vain syystä ja älystä, vaan myös tunteista ja ruumiista, minkä tahansa koulutusjärjestelmän, joka pyrkii täyttämään tavoitteensa, on tarjottava kaikkien näiden näkökohtien kehittäminen.

• tähän artikkeliin vedoten:
• Kolangi, A. (2014). Kansalliset integraatioarvot, johtajuuden piirteet, ja sosiaalinen vastuu tulevien opettajien keskuudessa ariyalur district. V O Chidambaram College of Education, Intia. Retrieved from http://hdl.handle.net/10603/38596