Määritelmä “Contemporary Worship”
minua pyydetään usein määrittelemään aikalaispalvonta. Vastaukseni pyöri yleensä musiikillisen määritelmän ympärillä. En ole koskaan miettinyt, mitä todella kysyttiin. Vaikka nykyaikainen merkitsee monia asioita monille ihmisille, keskitytään sen todelliseen merkitykseen. Contemporary tarkoittaa vain ” tapahtuvaa nykyaikana “tai” päivänä.”
palvontaa voi olla vaikea kutsua nykyaikaiseksi. Oikea käännös tekee siitä liian epäselvän. Kuluneiden 50 vuoden ajan palvonta oli ” nykyaikaista.”Niin ihmiset kaikkialla maailmassa olivat tehneet … suurimmaksi osaksi. Ihanteellisesti palvontaa ei voida luokitella perinteiseksi, nykyaikaiseksi tai sekoittuneeksi. Palvonta on palvontaa. Se ei ole muuttunut ihmisen luomisesta. Voimme väitellä aineksista ja tavoista, joilla palvomme, erottaa palvontamme ulkonaiset ilmaukset ja jopa leimata kirkkomme selventääksemme paremmin palvonnassa sallittuja vapauksia. On harhaanjohtavaa ja virheellistä käyttää termejä perinteinen, nykyaikainen ja sekoitettu määritelminä yrityspalvontatyyleillemme.
ainoat asiat, jotka ovat muuttuneet yrityspalvonnassamme, ovat työkalut, joita käytämme helpottamaan sitä. Valitettavasti vielä yli 15 vuotta sitten kirkko ei ollut ollut nykyaikainen musiikin käytössä kirkossa. Pidimme liian tiukasti kiinni musiikkimme tyyleistä, esillepanosta ja muista elementeistä. Sen kustannuksella, että menetimme miljoonia nuoria maailmalle, emme onnistuneet tulemaan nykyaikaisiksi ulkonäössämme ja esityksessämme. Olemme tavallaan jättäneet heidät jälkeen sillä uhalla, että heistä tulee heidän toiveidensa ja tarpeidensa kannalta merkityksellisiä.
termejä perinteinen, nykyaikainen ja sekoitettu käytetään paremmin Instrumentaation ja orkestraation yhteydessä. Urkujen käyttäminen palvonnan johtamisen välineenä sijoittaisi sinut todennäköisesti perinteiseen luokkaan. Hammond B-3: n käyttäminen palvonnassasi sijoittaisi sinut luultavasti nykyaikaiseen kategoriaan—varsinkin, jos sitä soitettiin oikein oikeilla kaiuttimilla. 🙂 Jos kirkossasi on yhtye, sinua pidettäisiin nykyaikaisena. Jos instrumentaatiosi koostuu pianosta ja uruista, lankeaisit todennäköisesti perinteiseen malliin.
kysyttäessä kirkkomme jumalanpalvelustyyliä vastaan usein “traditional.”Kysyttäessä, mitä musiikkityyliä me sisällytämme, vastaukseni on aina” nykyaikainen.”Toinen usein esitetty kysymys keskittyy virsien käyttöön. Virret itsessään eivät ole perinteisiä eivätkä nykyaikaisia. Se, miten ne esitetään, tekee niistä perinteisiä tai nykyaikaisia. Jotkut edistyksellisemmistä musiikillisista jumalanpalvelusyhtyeistämme ovat nähneet monien suurten virsien arvon. Heidän esityksensä tekee heistä nykyaikaisia. Taistelu virsistä ja kuoroista nousee keskiöön, kun olisi pitänyt käydä siitä, miten ne on järjestetty ja esitetty. Eksynyt ihminen saattoi kuulla Passion version “o for a Thousand Tongues” – kappaleesta eikä tunnistanut tai erottanut, oliko se virsi vai jokin muu suuri palvontalaulu. Jos olisimme tehneet muutoksen 20 vuotta sitten, ehkä virret olisivat edelleen tehokas väline palvonnassa.
Mitä siis on nykyajan palvonta? Yksinkertaisesti sama kuin se on ollut siitä lähtien, kun Jeesus vaelsi täällä maan päällä. Se on kunnian ja ylistyksen antamista hänen taivaassa olevalle isälleen. Se on elämistä totellen hänen sanaansa ja hänen kutsuaan sinun elämääsi. Se on hänen arvonsa osoittamista kaikille, koska hän on arvollinen. Älkäämme sekoittako palvontaa musiikkiin. Palvonta ei muutu.
toivon, että jatkossa aletaan poistaa palvontatyyleihin liittyviä etikettejä. On vain yksi palvontatapa. se, mikä kunnioittaa Jumalaa ja miellyttää häntä.
