Onko vaatimattomalle pukeutumiselle normeja?

tämä on hyvä kysymys. Vastaus on: “kyllä, vaatimattomuuden hyveen mukaisesti.”Galatalaiskirjeessään Pyhä Paavali luettelee vaatimattomuuden yhdeksi Pyhän Hengen hedelmistä, niistä” täydellisyyksistä, jotka Pyhä Henki muodostaa meissä ikuisen kirkkauden esikoiseksi.”(Gal. 5: 22-23; Katekismus, 1832.)

Father John Hardon, S. J. määritteli vaatimattomuuden seuraavasti: “Hyve, joka hillitsee ihmisen kaikkia sisäisiä ja ulkoisia liikkeitä ja ulkonäköä hänen kykyjensä, omaisuutensa ja elämänasemansa mukaan. Vaatimattomuuden alle luetaan yleisesti neljä hyvettä: nöyryys, tutkimattomuus ja kahdenlainen ulkoinen vaatimattomuus, nimittäin pukeutumisessa ja yleisessä käyttäytymisessä” (the Pocket Catholic Dictionary, 1985).

ensinnäkin nöyryys on hyve, jonka avulla ihminen tunnustaa kykynsä ja ominaisuutensa ja arvostaa niitä Jumalalta tulleina lahjoina, joita käytetään viisaasti ja hänen kunniakseen. Nöyryydessä ihminen luontona vaeltaa nöyrästi Jumalansa kanssa. Nöyryys kumoaa myös ylpeyden paheet. Tarkasteltaessa käsillä olevaa kysymystä henkilön, joka on hyvin viehättävä tai jolla on hyvä ruumiinrakenne, täytyy varoa tulemasta “itseään täyteen” ja käyttäytymästä ekshibitionistin tavoin.

toiseksi, studiousness on hyve, jonka mukaan ihminen tavoittelee tietoa uskon ja oikean järjen rajoissa. Tämä hyve on vastoin uteliaisuutta, joka liiallisessa tiedonhalussaan johtaa ihmisen pois Jumalan totuudesta tuhon tielle. Käsillä olevan kysymyksen suhteen ihminen ei saa pukeutua herättääkseen toisen uteliaisuuden ja nähdäkseen, millainen reaktio voi olla.

lopuksi pukeutumisessa ja yleisessä käyttäytymisessä säädellään periaatetta, jonka mukaan ei saa loukata toisia eikä olla synnin tilaisuus toisille. St. Augustinus sanoi, ” kaikissa liikkeissä, anna mitään näkyvää, joka loukkaisi silmät toisen.”

kaikki nämä neljä vaatimattomuuteen liittyvää hyvettä käsittelevät käsillä olevaa kysymystä. Vaatimaton ihminen kunnioittaa sitä lahjaa, jonka hän on Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi tehty. Hän arvostaa ja varjelee ruumistaan ja sieluaan ja siten olemuksensa fyysisiä (myös seksuaalisia) ja hengellisiä ulottuvuuksia. Tällainen kunnioitus tunnistaa tietyt parametrit, jotka ohjaavat ihmisen kanssakäymistä toisten kanssa. Näiden parametrien tunnustaminen merkitsee siten vaatimattomuutta sekä käytöksessä että pukeutumisessa.

Katekismus selittää nämä periaatteet: “vaatimattomuus suojelee ihmisen intiimiä keskustaa. Se tarkoittaa kieltäytymistä paljastamasta sitä, minkä pitäisi pysyä piilossa. Se on määrätty siveettömäksi, jonka herkkyydestä se todistaa. Se ohjaa sitä, miten katsotaan toisia ja käyttäydytään heitä kohtaan ihmisarvon ja heidän solidaarisuutensa mukaisesti. Vaatimattomuus suojelee ihmisten mysteeriä ja heidän rakkauttaan. Se kannustaa kärsivällisyyteen ja kohtuullisuuteen rakkaudellisissa suhteissa; se vaatii, että miehen ja naisen lopulliselle antamiselle ja sitoutumiselle asetetut ehdot täyttyvät. Vaatimattomuus on säädyllisyyttä. Se inspiroi pukeutumaan. Se pitää hiljaisuutta tai varausta, kun on ilmeinen vaara epäterveellisestä uteliaisuudesta. Se on huomaamaton ” (#2521, 2522).

erityisesti pukeutumiseen liittyen Molly Kelly, tunnettu siveyden muodostamisen opettaja, väitti, että ihminen kommunikoi muiden ihmisten kanssa Kolmenlaisen kielen kautta: verbaalisen, kehon ja vaatteiden. Seksin kieltäminen, mutta Tanssiminen, koskettelu tai suutelu provosoivasti ja paljastavien vaatteiden käyttäminen lähettää ristiriitaisen viestin. On syntiä puhua, toimia ja pukeutua kiihottaakseen seksuaalisesti itseään tai jotakuta muuta. Se, että tekee niin ilman tällaista tarkoitusta, mutta tietämättömyydessä, on harkitsematonta ja voi asettaa itsensä vaaraan. Vaatimattomuus suojelee kaikkia.

on pakko kysyä, ” Mikä on vaatteiden tarkoitus?”Kyselemättä Britney Spearsin ja Christina Aguileran (jonka tuoreen albumin nimi on” Stripped”) kutistumattomalla muodilla, jotka näyttävät enemmän ihoa kuin materiaalia ja jotka uhmaavat fysiikan lakeja siitä, kuinka pitkälle jotain voidaan venyttää, on yksi tarkoitus-esitellä kehoa ja herättää seksuaalisia tunteita.

kristityn on kysyttävä: “What am I stating by what I am wearing? Toisin sanoen, mikä on “pakkaus” mainonta? Mihin yritän kiinnittää huomiota?”Jos tarkoituksena on esitellä ruumista ja herättää toisen sukupuolisia tunteita, kiinnittää huomio itseensä ja herättää toisen uteliaisuus, niin silloin on rikottu vaatimattomuutta ja nöyryyden, tutkimisen ja vaatimattomuuden hyveitä pukeutumisessa ja käytöksessä.

jotkut saattavat vastata: “se ei ole tarkoitukseni. Nämä ovat tämän päivän muotia. Minua ei pitäisi tuomita vaatteideni perusteella.”Totuus on, että jokainen tuomitaan vaatteidensa perusteella. Miksi muuten työhaastattelussa yritetään näyttää hyvältä? Miksi muuten useimmilla yrityksillä on pukeutumiskoodit? Todellisuudessa vaatteet lähettävät tietyn viestin ja paljastavat henkilön henkisen mielenlaadun.

lisäksi, onpa henkilön tarkoitus esitellä ruumistaan ja herättää seksuaalisia tunteita tai ei, kiinnittää huomiota itseensä ja herättää toisen uteliaisuus, kristitty ei saa järkevästi olla synnin tilaisuus jollekulle toiselle. Kristitty ei saa järkevästi lähettää väärää sanomaa eikä vaarantaa turvallisuuttaan.

valitettavasti monet nuoret ovat yksinkertaisesti tietämättömiä. “Supertähdet” ovat johtaneet heitä harhaan.”Myös muotiteollisuus on tehnyt parhaansa tämän vaatemalliston edistämiseksi. Esimerkiksi eräs vanhempi näytti minulle äskettäin tytön “toppia”, joka näytti siltä kuin se sopisi kaksivuotiaalle, mutta jossa oli merkintä” Yksi koko sopii eniten”, ja se oli tarkoitettu teini-ikäisille.

vielä pahempaa on, että jotkut vanhemmat ovat johtaneet lapsiaan harhaan. Pääsiäissunnuntaina kohtasin nuoren naisen (jota en ollut koskaan ennen nähnyt), jonka vyötärö oli kuusi senttiä paljaana, etuosa leikattu hyvin alas ja hartiat paljaina. Sanoin hänelle hyvin hienovaraisesti: “pukeudu messuun sopivasti.”Tämän vuoksi hänen isänsä tuli myöhemmin luokseni, huusi minulle ja uhkasi minua fyysisesti. Sen sijaan että hän ja hänen vaimonsa olisivat opastaneet ja vartioineet tytärtään, he ovat omaksuneet sallivan asenteen, joka vaarantaa ruumiin ja sielun.

mikä vielä pahempaa, monet pastorit kieltäytyvät antamasta ohjeita, joita heidän pitäisi antaa. Koska elämme huolettomassa maailmassa, ihmisiä on muistutettava pukeutumaan asianmukaisesti Jumalan huoneessa, ja tuo edustava, kutistettu ja niukka vaatetus ei ole soveliasta. Muistan, että ensimmäisellä seurakuntatehtävälläni kirkkoherra totesi vihkiohjeissa selvästi, että “off the shoulders-mekot, joissa on paljas selkä ja syvään leikatut rintamukset” eivät olleet sallittuja.

vaatimattomasti pukeutuminen ei tarkoita nörtiltä näyttämistä tai pois muodista olemista. Vaatimaton pukeutuminen merkitsee sitä, ettei kiinnitä huomiota ruumiinosiin. Vaatteiden pitäisi heijastella sitä, keitä me olemme ihmisinä, eikä asettaa valokeilaan pelkkää lihaa. Se, miten ihminen pukeutuu, voi vaikuttaa siihen, kunnioitetaanko häntä ihmisenä vai kohdellaanko häntä kuin lihanpalaa. Henri Frederic Amiel sanoi: “vaatimattomuus on aina mysteerin merkki ja turva. Se selittyy sen vastamielenosoituksella.”