Puhdas maanantai
Puhdas maanantai (kreikaksi Καθαρή Δευτέρα), joka tunnetaan myös nimellä Puhdas maanantai tai (vain Kyproksella) vihreä maanantai, on ortodoksikristityn suuren paaston ensimmäinen päivä. Se on siirrettävä juhla, joka tapahtuu 7. viikon alussa ennen Paschaa.
tämän päivän yleisnimitys “Puhdas maanantai” viittaa syntisten asenteiden ja paastoamattomien ruokien jättämiseen.
liturgisesti Puhdas maanantai—ja siten itse suuri paastoaminen—alkaa edeltävänä (sunnuntai) iltana erityisessä jumalanpalveluksessa nimeltä anteeksiannon Vespers, joka huipentuu keskinäisen anteeksiannon seremoniaan, jossa kaikki läsnäolijat kumartuvat toistensa eteen ja pyytävät anteeksiantoa. Näin uskolliset aloittavat suuren paaston puhtaalla omallatunnolla, anteeksiannolla ja uudistuneella kristillisellä rakkaudella. Koko ensimmäistä suuren paaston viikkoa kutsutaan usein “puhtaaksi viikoksi”, ja on tapana mennä ripille tämän viikon aikana ja puhdistaa talo perusteellisesti (tai saada se puhtaaksi ennen paaston alkua).
puhtaan maanantain teemana on Vanhan testamentin lukema, joka on määrätty luettavaksi kuudentena hetkenä tänä päivänä (Jes.1:1-20), jossa sanotaan muun muassa:
Peseydytte ja tulette puhtaiksi; poistakaa pahat tiet sielustanne minun silmieni edessä; lakatkaa tekemästä pahaa; oppikaa tekemään hyvin. Etsikää oikeutta, auttakaa sorrettuja, katselkaa orpoja ja puolustakaa leskeä. Tulkaa siis, pohtikaamme yhdessä, sanoo Herra.vaikka teidän syntinne olisivat veriruskeat, niin minä teen ne lumivalkeiksi, ja vaikka ne ovat purppuranpunaiset, niin minä teen ne valkoisiksi kuin villanvalkeiksi (jakeet 16-18).
Puhdas maanantai on Kreikassa ja Kyproksella yleinen juhlapäivä, jossa sitä juhlitaan ulkoilmaretkillä, äyriäisten ja muun paastoruoan nauttimisella, erikoisella azyme – (happamattoman) leivällä, joka leivotaan vain sinä päivänä, nimeltään “lagana” (kreik.: λαγάνα) ja laajalle levinnyt tapa lentää leijoja. Lihan, kananmunien ja maitotuotteiden syöminen on kristityiltä perinteisesti kielletty koko paaston ajan, ja kalaa syödään vain suurina juhlapäivinä, mutta äyriäiset ovat sallittuja. Tämä on luonut perinteen syödä taidokkaita ruokia, jotka perustuvat mereneläviin (äyriäiset, nilviäiset, kalan mäti jne.). Perinteisesti sen on katsottu merkitsevän kevätkauden alkua, mistä on osoituksena Lenten Triodionin sticheron, ” Lenten kevät on tullut…”.
puhtaan maanantain iloinen, keväinen tunnelma saattaa tuntua ristiriitaiselta paaston katumuksen ja itsehillinnän hengen kanssa, mutta tämä näennäinen ristiriita on huomattava osa puhdasoppista paastoamista edeltävänä aamuna luetun evankeliumin opetuksen (Matt.6:14-21) mukaisesti, jossa kehotetaan:
kun paastoatte, älkää olko, niinkuin ulkokullatut, surulliset kasvot, sillä he turmelevat kasvonsa, jotta näkisivät ihmisten paastoavan. Totisesti minä sanon teille: heillä on palkkansa. Mutta sinä, kun olet nopein, voitele pääsi ja pese kasvosi, ettet ilmestyisi paastoamaan ihmisille, vaan isällesi, joka on salassa… (v. 16-18).
tällä tavalla ortodoksit juhlivat sitä, että ” paaston kevät on koittanut, katumuksen kukka on alkanut aueta…”
huomautukset
- ortodoksiset kristityt, jotka noudattavat Vanhan testamentin käytäntöä, laskevat päivän alkavan auringonlaskusta (1. Moos.1: 5).
- tiukan tarkkaavaiset ortodoksit pitävät tätä päivää (ja myös puhdasta tiistaita ja keskiviikkoa) tiukkana paastopäivänä, jolloin ei syödä kiinteää ruokaa ollenkaan. Toiset syövät vain illalla, ja sitten vain kserofagia (lit. “kuiva syöminen” eli kypsentämättömien elintarvikkeiden, kuten hedelmien, pähkinöiden, halvan, leivän ja hunajan, syöminen).
- 3,0 3,1 Aposticha, Vespers Juustofare-viikon keskiviikkona. Lenten Kolmiodraama: Täydentäviä Tekstejä. Tr. Äiti Maria ja arkkimandriitta Kallistos Ware (Veilin luostari, Bussy-en-Othe, Ranska, 1979), s.25.
- tämä on myös käsite, jota käytettiin symbolisesti Ivan Buninin kriitikoiden ylistämässä tarinassa “Pure Monday.”
- munkit Athos-vuorella suorittamassa anteeksiannon seremoniaa
- Anteeksianto Vespers St. Innocent Cathedral, Anchorage, Alaska
- Clean Monday Celebrationde: Kathara Defterahe: יום שניו הי הי
