Éthologie cognitive
L’éthologie cognitive est une branche de l’éthologie qui s’intéresse à l’influence de la conscience et de l’intention sur le comportement d’un animal. Donald Griffin, professeur de zoologie aux États-Unis, a jeté les bases de recherches sur la conscience cognitive des animaux dans leurs habitats.
La fusion des sciences cognitives et de l’éthologie classique en éthologie cognitive “met l’accent sur l’observation des animaux dans des conditions plus ou moins naturelles, dans le but de comprendre l’évolution, l’adaptation (fonction), la causalité et le développement du répertoire comportemental spécifique à l’espèce” (Niko Tinbergen 1963).
Selon Jamieson & Bekoff (1993), “Les quatre questions de Tinbergen sur l’évolution, l’adaptation, la causalité et le développement du comportement peuvent être appliquées aux capacités cognitives et mentales des animaux.”Allen & Bekoff (1997, chapitre 5) tente de montrer comment l’éthologie cognitive peut aborder les questions centrales des sciences cognitives, en prenant comme point de départ les quatre questions décrites par Barbara Von Eckardt dans son livre de 1993 Qu’est-ce que les sciences cognitives?, généralisant les quatre questions et en ajoutant une cinquième. Kingstone, Smilek & Eastwood (2008) a suggéré que l’éthologie cognitive devrait inclure le comportement humain. Ils ont proposé que les chercheurs étudient d’abord comment les gens se comportent dans leur environnement naturel et réel, puis se déplacent vers le laboratoire. Les revendications anthropocentriques sur la façon dont les animaux non humains interagissent dans leurs mondes sociaux et non sociaux sont souvent utilisées pour influencer les décisions sur la façon dont les animaux non humains peuvent ou doivent être utilisés par les humains.