3. The Circles of Control, Influence and Concern

írta: Chris Chittenden

az emberi lények kapcsolata a jövővel két fő aggodalmat vet fel az élettel kapcsolatban. Az első a halál bizonyosságával kapcsolatos; olyan bizonyossággal, amellyel életünk egy bizonyos szakaszában foglalkoznunk kell. A második a jövőben minden más bizonytalanságára vonatkozik. Az, hogy hogyan nézünk szembe halálunk és bizonytalan jövőnk bizonyosságával, nagy szerepet játszik saját történetünkben és létmódunkban.

felhasználhatjuk a ‘ nagy hármast ‘(‘én’,’ mi ‘és’ It’), hogy hasznos perspektívát hozzunk létre a jövő kihívásainak kezelésére, és arra, hogy hol helyezheted el az energiádat egy teljesebb élet elérése érdekében. Ezt a perspektívát az élet három területének meghatározásával hozhatjuk létre – mit irányíthatunk, mit befolyásolhatunk és mi foglalkoztat minket.

kezdjük azzal, hogy mi számít az egyénnek. Ezt körülhatárolják, mivel az ‘aggodalom köre’ lefedi az összes ‘három nagy’ domaint. Az ‘aggodalom köre’ mindent képvisel, ami egy adott egyén számára fontos. Ez magában foglalja azokat a szempontokat, amelyeket valaki irányíthat és befolyásolhat. Természeténél fogva azonban az ‘aggodalom köre’ mindig sok olyan dolgot tartalmaz, amely kívül esik az ember befolyásán vagy irányításán. Például a legtöbb embert érdekli az időjárás és annak hatása a mindennapi életükre; mégsem tehet semmit annak befolyásolására.

az ‘aggodalom körén’ belül található az ‘ellenőrzési kör’. Ez kizárólag az ‘én’ tartományban található, és az ember világának azon aspektusait képviseli, amelyeket közvetlenül irányítani tud. Ontológiai szempontból a ‘kontroll’ arra vonatkozik, hogy mi történhet közvetlenül a döntéseink eredményeként, függetlenül mások beleegyezésétől. Ebben a tekintetben a mi ‘ellenőrzési körünk’ csak az ember énjéhez kapcsolódhat, és ami azt illeti, csak a tudatos énünkhöz. Miért van ez?
az ontológiai megközelítésben a’ kontroll ‘ közvetlenül kapcsolódik a tudatos választáshoz. Valójában az állítás ‘ellenőrzés = tudatosság + választás’. Mint ilyen, akkor azt mondhatjuk, hogy az ember csak saját létmódjának azon aspektusai felett gyakorolhat ellenőrzést, amelyekről tisztában van. Mivel a legtöbb, amit teszünk, szokásos, amit az ontológiai megközelítésben ‘transzparensnek’ nevezünk, általában tudatos döntés nélkül cselekszünk arról, hogy hogyan fogunk cselekedni, és Hogyan játsszuk ki a jól elhasznált cselekvési mintákat. Így cselekedni azt jelenti, hogy kívül vagyunk a közvetlen irányításunkon. Hasznos megérteni, hogy ezek a szokások nem csak fizikai cselekedetek, hanem magukban foglalják azt is, hogyan figyeljük meg és értelmezzük megfigyeléseinket. Ebből következik, hogy minél nagyobb az öntudatosság képessége, annál nagyobb a képességünk arra, hogy irányítsuk létmódunkat.

ennek egy másik aspektusa a függőséghez kapcsolódik. Néha tisztában vagyunk a szokásainkkal, és igyekszünk megváltoztatni őket. Lehet azonban, hogy tisztában vagyunk azzal, hogy egy szokásos cselekedetbe esünk, például magas cukortartalmú ételeket fogyasztunk, amikor azt mondjuk, hogy egészségesebb ételeket akarunk enni,de úgy találjuk, hogy szokásunknál még mindig van snack egy csokoládén. Nyilvánvaló, hogy ez az ellenőrzés hiányáról szól, még akkor is, ha egy választási ponton találjuk magunkat, ezért fontos felismerni, hogy ahhoz, hogy bekerüljünk az ellenőrzési körünkbe, pillanatról pillanatra a döntéseinket össze kell hangolni a jövőre vonatkozó nagyobb nyilatkozatainkkal.

az ontológiai megközelítésben központi szerepet játszik az is, hogy amikor tudomást szerzünk az írásvetítő fóliáinkról, megpróbálhatunk új és hasznosabb fóliákat létrehozni. Ennek során nagyobb összehangolást hozhatunk létre magunk számára, ami a hitelesség nagyobb érzéséhez vezet.

végül, mivel az emberi lények társas lények, az egyén képes másokon keresztül befolyásolni az ‘aggodalom körét’. Ez az ő ‘befolyási körük’, és összefügg a kapcsolataik minőségével és a kapcsolataikon belül zajló beszélgetések minőségével. Arról a képességünkről szól, hogy másokkal együtt építsük fel tekintélyünket, és érdemi ígéreteket nyerjünk tőlük. Minél nagyobb ígéreteket nyerhetünk másoktól, annál nagyobb hatással van az’aggodalomra okot adó körünkre’.