a Chong Mai lázadó Qi akupunktúrában

a Chong Mai lázadó Qi viszonylag gyakori patológia, gyakoribb a nőknél, mint a férfiaknál. A nőknél minden életkorban láttam, a tizenévesektől a 65 év feletti nőkig. A Chong Mai lázadó Qi első említése a Nan Jing 29. fejezetében található: “a Chong Mai patológiája lázadó Qi, belső sürgősséggel .

Li Shi Zhen ugyanezt mondja: “amikor a Qi felfelé lázad, belső sürgősség és hőérzet van: ez a Chong Mai lázadó Qi.”

ezért két tünetet azonosítottak a Chong Mai lázadó Qi patológiájával kapcsolatban:

Li Ji (Li Ji)
ni (li Ji) >6642> li JI (Li JI)

li Ji (Li JI) nagyon nehéz lefordítani. Li jelentése “belső”, míg Ji jelentése ” sürgősség, sürgős, szorongó, türelmetlen, gyors, gyors, irritált, bosszús, erőszakos, forrófejű, forrófejű.”A piktogram egy szívet megragadó kezet ábrázol.

a legtöbb modern kínai orvos egyetért abban, hogy a “belső sürgősség” a “szorongásra” utal, és egyetértek ezzel a nézettel. Egyesek azonban úgy gondolják, hogy a” li ji ” kényelmetlen, szoros érzésre utal az alsó hastól felfelé a szív felé.

egyesek a “li ji” – t “szorosságnak” vagy “hasi szorításnak”fordítják. Ez szintén elfogadható értelmezés, mivel a Chong Mai lázadó Qi-jével a has szorossága lehet, különösen az, amelyet az alsó hastól a szívig terjednek. Ahogy a kínai orvosi kifejezésekkel gyakran előfordul, lehetnek egyidejű fordításaik, amelyek mind érvényesek lehetnek.

általában úgy értelmezem a “Li Ji” – t, mint homályos szorongás és nyugtalanság érzését. Valójában a szorongás (bizonyos esetekben) kifejezetten a Chong Mai lázadó Qi-jével nyilvánulhat meg. Ha igen, fontos következményekkel jár a kezelésre, mert ez azt jelenti, hogy le kell győznünk a Chong Mai lázadó Qi-jét, és kezelnünk kell az alsó hasat, amely “stabilizálja” a Chong Mai-t az alsó hasban. Ezt nagyon egyszerűen megtehetjük a Ren-4 Guayuan és a KI-13 Qixue segítségével.

ni QI adapterek

a “ni” szót “lázadónak” fordítom, mivel ez a fő jelentése kínaiul. A legtöbb szerző “ellenáramként” fordítja le, amely pontosan leírja a patológiát, azaz a Qi a normál áramlási irányával szemben áramlik.

szeretem a fordítást “lázadó” – ként tartani, mert nagyon leírja a Qi rossz irányba haladó patológiáját, valamint azért is, mert a “lázadó” szó tükrözi a konfuciánus befolyást a kínai orvoslásra.

a Konfucianizmus mély hatást gyakorolt a kínai orvoslásra, olyan nagy vagy még nagyobb, mint a Daoizmusé. A konfucianizmus egy humanista filozófia, amely a legjobb módot kereste a család, a társadalom és az állam harmóniájának biztosítására. Ennek a filozófiának a gyökere a helyes viselkedés ren, yi, li és xiao alapján. Mindezeket a kifejezéseket rendkívül nehéz lefordítani, de ezek nagyjából “együttérzés”, helyes viselkedés, rituálék és gyermeki jámborság.

a “helyes” viselkedés a hat kapcsolaton alapul, három a családban és három a társadalomban, azaz

szülők – gyermekek
férj – Feleség
idősebb testvér – fiatalabb testvér
szuverén – alanyok
tanár – diák
Barát – Barát.

ezeknek a kapcsolatoknak a bal oldalán (a fenti listában) a jobb oldalon lévők, pl. a gyermekeket gondozó szülők gondját viselik. A jobboldaliaknak kötelességük a tisztelet és az engedelmesség a baloldaliakkal szemben, pl. a gyermekek engedelmeskednek a szülőknek és az alattvalók engedelmeskednek a szuverénnek. Amikor ez a tisztelet és engedelmesség hiányzik, akkor “lázadóak”.

érdekes, hogy a “ni” szó nagyon gyakran fordul elő a Nei Jingben. A “ni” ellentéte a “shun”, azaz”a szabályok betartása, engedelmesség”.
például az évszakok követése “shun”, nem pedig”ni”. A ” Ni “diszharmóniát és betegséget hoz, a” shun ” harmóniát és egészséget. Így konfuciánus szempontból
a betegség legalább annyira etikai probléma, mint orvosi. A Qi ellenáramlás összefüggésében a ” shun “azt is jelenti, hogy”ugyanabba az irányba haladunk”.

a “Ni Qi”és a “Li Ji” két patológiája hőérzetet okoz a fejben és a hideg lábakban. Ez a hőérzet sem teljes, sem üres hő: egyszerűen Chong Mai diszharmónia. A lábak hidegnek érzik magukat, mert ahogy a Qi felfelé lázad, kevesebb Qi megy le a lábakra a Chong Mai csökkenő ágában.

a bal oldali Chong Mai vázlatos diagramjai szemléltetik a Chong Mai útját: az alsó Dan Tian-tól kezdve a méh területén, lefelé a Ren-1 Huiyinig, majd innen az ST-30 Qichongig, ahonnan a KI-11 Henggu felé halad, és a Vesecsatornát követi a KI-21 Youmenig. A mellkasra megy, szétszóródik a mellben, és a torokig, az állig, a száj körül és a szemébe áramlik. Egy ág ereszkedik le az ST – 30 Qichong-tól a láb középső oldalán a bokáig, ahol elválik: az egyik ág a láb talpán lévő Vesecsatornához, a másik a nagy lábujjhoz és a májcsatornához vezet.

meg kell jegyezni, hogy a lázadó Qi követi a Vesecsatornát a hasban és az összes Vesepontot a KI-11 Henggu-tól a KI-21 Youmen-ig, de “lázadása” nagyban függ a Májcsatornától, amelyet ezért szintén kezelni kell.

nagyon fontos megjegyezni, hogy a Chong Mai lázadó Qi diagnosztizálásához nem elegendő a “Li Ji” és a “Ni Qi”, hanem különféle hasi, mellkasi vagy melltünetekre van szükség különböző szinteken.

a Chong Mai lázadó Qi különböző tüneteket okoz a has, a mellkas, a mell és a torok különböző szintjein. Elsősorban teltséget, feszültséget vagy fájdalmat okoz ezeken a területeken.

a Chong Mai útjának ábrázolásával felsorolhatjuk a Chong Mai lázadó Qi lehetséges tüneteit alulról kezdve. Ezeket az alábbi ábra szemlélteti.

kérjük, vegye figyelembe, hogy a Chong Mai lázadó Qi diagnosztizálásához legalább 3-4 tünetnek kell lennie különböző szinteken, például fájdalmas időszakok, epigasztrikus teltség, mellfeszülés és a torokcsomó érzése. Ha ezek mellett a betegnek is van némi szorongása, az arc hőjének érzése és a hideg lábak, akkor diagnosztizálhatjuk a Chong Mai lázadó Qi-jét. Ha az összes tünet az alsó hasban volt, pl. fájdalmas időszakok, hasi teltség és a tömegek érzése, akkor ez nem lázadó Qi a Chong Mai.

a Chong Mai lázadó Qi-jének nagyon jellegzetes tünete az energia érzése, amely egészen az alsó hastól a torokig emelkedik: azonban nagyon kevés beteg számol be ilyen tünetről.

mi teszi a Chong Mai Qi lázadását felfelé?

tapasztalatom szerint ez két okból következhet be:

1) A Chong Mai Qi önmagában lázadhat felfelé az érzelmi stressz miatt, amely a Qi emelkedését vagy stagnálását okozza. Ez a feltétel teljes, és én “elsődleges” lázadó Qi-nek hívom.

2) a Qi is lázadhat a véredény hiánya miatt (vér és/vagy vese Yin vagy Yang hiánya) az alsó hasban. Ilyen esetekben az alsó Dan Tian Qi gyenge, a Chong Mai Qi pedig felfelé “menekül”. Ez egy vegyes teljes / üres állapot, és én ezt a” másodlagos ” lázadó Qi a Chong Mai. Ez gyakoribb a nőknél.A Lei Jing megerősíti a Chong Mai lázadó Qi második etiológiáját ebben a szakaszban: “A Chong Mai Qi a mellkasig emelkedik, a Qi nem szabályozott, ezért lázad a rekeszizomban, a vér hiányos, ezért belső sürgősség van a hasban és a mellkasban.”

úgy gondolom, hogy gyakoribb az, amit a Chong Mai másodlagos lázadó Qi-jének nevezek, azaz a vesék és a vér hiánya az alsó hasban.

ami az érzelmi stresszből eredő “elsődleges” lázadó Qi-t illeti, ennek oka:
harag
aggodalom
félelem
sokk
bűntudat

természetesen az érzelmi stressz szerepet játszik abban is, amit én a Chong Mai “másodlagos” lázadó Qi-jének nevezek.

a Chong Mai lázadó Qi komplikáló patológia lehet különböző nőgyógyászati állapotokban, mint például a premenstruációs feszültség, fájdalmas időszakok és menopauzális problémák.

például, ha egy nő szenvedett fájdalmas időszakok sötét és alvadt menstruációs vér, mi lenne diagnosztizálni stasis máj-vér. De ha együtt a fájdalmas időszak, ő is tapasztalt gyomortáji és mell puffadás, hányinger és szorongás, akkor tudjuk diagnosztizálni, hogy a máj-vér pangás súlyosbítja lázadó Qi Chong Mai.

a menopauza idején a Chong Mai lázadó Qi szintén gyakori súlyosbító patológia. A menopauzális tünetek a vese-Jing csökkenéséből adódnak: azonban, súlyosbíthatja őket a Chong Mai lázadó Qi. Valójában maga a menopauza kezdete kiválthatja a Chong Mai lázadó Qi-jét (nem okoz), különösen a fent említett érzelmi stressz jelenlétében.

ez annak a jelenségnek köszönhető, amellyel a menopauza kezdete “destabilizálja” a Chong és Ren Mai alsó hasát: ennek eredményeként a Chong Mai Qi felfelé lázadhat, különösen akkor, ha érzelmi stressz keveredik.

a Chong Mai lázadó Qi akupunktúrás kezelését az alábbi két ábra szemlélteti.

az akupunktúrás pontok előtti számok jelzik a beillesztés sorrendjét.

ami a gyógynövényes kezelést illeti, szükséges a Chong és a Ren Mai táplálása és a Qi leigázása. Li Shi Zhen támogatta az állati termékek használatát a rendkívüli edény táplálására, a Chong Mai számára pedig a Gui Ban Plastrum Testudinis és a Bie Jia Carapax Amydae sinensis használatát. A Chong Mai Qi leigázására ajánlotta:

Xiao Hui Xiang gyümölcs Foeniculi
Yan Hu Suo rhizoma Corydalis
Xiang Fu Rhizoma Cyperi
He Huan Pi Cortex Albiziae
Ban Xia Rhizoma Pinelliae preparatum
Dan Shen gyökere Salviae miltiorrhizae
északi Po Cortex Magnoliae officinalis
zi su ye levél perillák