a journey mélyen Spanyolország temple of cave art

I zihált az én első pillantás egy barlang festmény: a nyers vörös körvonala egy szarvas egy vad kör egy szem. Vas pigmentjei lángoltak a lámpafény alatt. A szegycsont illúziója zseniálisan alakult ki a mészkő falának púpjából. Egy idő után a barlang az érzékszervi nélkülözés hosszú fekete alagútjává válik; ennek a gyengéd képnek a látványa életre keltette a lélegzetemet.

“meg tudod mondani, hogy szent helyen vagy?”kérdezte Marcos Garcia Diez, a régész, aki beleegyezett abba, hogy megmutassa nekem a valaha készített leglélegzetelállítóbb rock művészetet. “Ez a barlang olyan, mint egy templom, és ez az oka annak, hogy az ősi emberek visszatértek, visszatértek, visszatértek ide évezredek óta.”

Bilbaótól mintegy 85 km-re nyugatra fekvő hegy tövéből kiugró El Castillo a világ egyik legünnepeltebb rock art temploma. Amikor a Homo sapiens körülbelül 40 000 évvel ezelőtt megkezdte észak felé irányuló vándorlását Afrikából Európába, néhányan csatlakoztak a Neandervölgyiekhez itt, Cantabria-ban, egy olyan régióban, ahol legalább 40 festett barlang található, köztük El Castillo. Olyan csodálatosak a tartomány ősi remekművei, hogy amikor Picasso meglátogatta, állítólag kijelentette: “12 000 év alatt semmit sem tanultunk.”

Franciaországtól eltérően, amely megtiltotta a nagyközönségnek, hogy belépjen a legnagyobb Barlangművészeti helyszíneire, Lascaux-ba és Chauvet-be, a Spanyol Kulturális Minisztérium nyitva tartotta az El Castillót a nyilvánosság számára, napi 260 látogatót engedve be. A tisztviselők még a közelmúltban is megnyitották a közeli Altamira-barlangot, az úgynevezett “sziklaművészeti Sixtus-kápolnát” heti öt látogatónak 2015 februárjáig.

hihetetlen, hogy El Castillo szarvasfestménye, valamint archetipikus bölények, szarvasbölények és kihalt tehenek ábrázolása csupán előjáték volt végső célomhoz: látni a barlang mélyén egy rendkívüli kalcit-berakásos vörös festékfoltot – minden beszámoló szerint egy kincset, amelyet sehol máshol nem találtak a világon.

két évvel ezelőtt Diez és egy régészcsoport felfedezte, hogy a folt – egy vörös korong, amelyet a “Kézpanel” néven ismert folyosón festettek – sokkal régebbi volt, mint korábban gondolták. A Science folyóiratban megjelent 2012-es tanulmányban kiderült, hogy a festmény legalább 40 800 éves volt – ez a legkorábbi ismert barlangfestmény a Földön.

Diez és kollégái azzal érveltek, hogy a festmény valójában olyan régi volt, hogy talán már a modern ember megérkezését megelőzően készült a világnak erre a részére, és így valójában egy neandervölgyi alkotása lehet. További kutatásokkal Diez úgy gondolja, hogy hamarosan még régebbi festményeket fedeznek fel.

a kinyilatkoztatások nem voltak viták nélkül, de a szakértők nem a módszertannal vitatkoztak. Sokan egyetértenek abban, hogy a radiokarbon kormeghatározás szokásos gyakorlata a legjobb esetben is korlátozott; csak a szénművekre vonatkozik, és körülbelül 35 000 év elteltével elveszíti megbízhatóságát. Visszamenni tovább, a neandervölgyiek korába, Diez kollégáival kölcsönzött egy technikát a hadtudományból randevú a kalcitban megjelenő radioaktív urán. Megvizsgálták az ásvány képződményeit, amelyek 11 barlangban a festmények tetején nőttek fel, feltételezve, hogy bármi legyen is a kora, a mögöttes festéknek legalább olyan öregnek, esetleg sokkal idősebbnek kell lennie. (A módszer annyira sikeresnek bizonyult, hogy más kutatók 2014 októberében újabb nagy felfedezést tettek: egy 39 900 éves kézlenyomatot Indonéziában, amelyet ma a világ második legrégebbi festményének tartanak.)

a vita oka az volt, hogy a neandervölgyiek felelősek lehetnek a művészetért – ez egy megosztó elmélet, amely azzal fenyeget, hogy megzavarja az emberi kreativitás eredetével kapcsolatos évtizedes tudományos ismereteket. A tudósok régóta állítják, hogy vastagabb koponyájú őseink nem voltak elég intelligensek ahhoz, hogy művészetet készítsenek. De ma, egyre több tudós állítja, hogy a neandervölgyiek csontfejű vadállatokként való jellemzése elavult, sapian-központú konstrukció – még egyfajta bigottság is. Ahogy Gregory Curtis könyvében leírta a Barlangfestők, egyesek a neandervölgyieket “az imperializmus legelső áldozatainak”tekintik.

mindez azonban nem tűnt különösebben érdekesnek Diez számára, mivel mélyebbre vezetett a barlangba, keskeny peremeken és sáros lejtőkön vezetett. Úgy gondolja magát, mint egy “piszok régész” – jobban érdekli a feltárás, mint a vita.

Diez mégis élvezi, hogy lehetetlen kérdéseket tehet fel a barlangművészet jelentéséről. “Szerinted miért festettek ilyen sokat?”azt mondta, guggolva egy bölény durva, de összetéveszthetetlen vázlata alatt. Mielőtt válaszolhattam volna, elmagyarázta, hogy egyes néprajzkutatók elmélete szerint az ősi vadászok azzal a sámánista hittel festették ezeket a díjazott húsforrásokat, hogy a képek megidézhetik az állatokat. Ez a “vadászmágia” elmélet kissé úgy működik, mint a voodoo: az ábrázolás mint aktualizálás.

míg Diez kovácsolt előre, megálltam a Panel kezek, a helyszínen több tucat kéznyomok stencilezett okker. A tenyeremet néhány centire tartottam az egyik körvonalaktól. Le akartam nyomni, mintha hozzáférnék valami őshöz, aki 1600 generációval ezelőtt szintén kezet emelt erre a kőre.

amikor Diez visszafordult, a kezemre villantotta a fényét, még mindig a levegőben. “Azt. Mit csinálsz most, ” ő mondta. “Azt hiszem, ez az oka a festményeknek.”Ahogy néztem a tenyeremet, amely még mindig a kézlenyomat felett lebeg, rájöttem, hogy igaza van.

ez volt a veleszületett emberi impulzus, hogy valami nagyobbhoz kapcsolódjon, mint önmagunk. A fal több volt, mint vászon, küszöb volt – “lény” – mondta Diez. Ebben a nézetben a barlang egyfajta paleolit templom, ahol a festmények szentírások, a kreativitás pedig az Istenség mértéke.

“közel vagyunk” – mondta Diez, miközben folytattuk a sziklás csúszdát. Mostanra közel három órába telt, mire végigsétáltunk az 1 km hosszú labirintuson, és éreztem, hogy a bejárat közelében körözünk.

Egy perccel később az üreg kiszélesedett, és Diez egy alacsony, árnyékos falra villantotta fényét. Ott volt: a világ legrégebbi ismert festménye. Nem több, mint egy ököl méretű piros folt.

” ez minden, amire számítottál?”kérdezte.

tapogatózott a választ, de csak több kérdés jutott eszembe: Ez volt a történelem első művészének munkája? Azt a pillanatot jelképezte, amikor az emberiség túllépett az állatokon?

A jelölés egyfajta eltűnő pontként hatott rám: a legtávolabbi látható pillanat az emberi történelem síkján. Mégis, ahogy ott álltam előtte, úgy tűnt, hogy minden idő illúzióvá olvad, és kezdtem megérteni, miért írjuk le oly gyakran a kimondhatatlant olyan hiányosságokkal, mint a “spirituális” vagy a “transzcendens”. Néha egyszerűen át kell adnunk magunkat az ismeretlennek, tudásunk, érzékelésünk és nyelvünk korlátainak.

tehát őszintén válaszoltam: “ez sokkal több.”