a kortárs kulturális antropológia státusza

az új kutatás és terepmunka

a kulturális antropológia másfajta döntő teszten megy keresztül. Hagyományos tanulmányi tárgyai—” primitív “vagy” hagyományos ” kultúrák-úgy tűnik, hogy eltűnnek. Vagy azért halnak ki, mert képtelenek alkalmazkodni a modern világhoz, vagy a modern ipari társadalmak közvetlen vagy közvetett befolyása alatt alakulnak át. Sőt, azok, akik továbbra is népi szinten maradnak, gyakran kivételt tesznek azzal, hogy az antropológiai tanulmányozás tárgyát képező társadalmak közé helyezik őket, ezt a leereszkedés megnyilvánulásának és az uralom maradványának tekintik.

sok kulturális antropológiai kutatás és tanulmány került a könyvtárba vagy a laboratóriumba. Az egyik kritika Boas és mások foglalkozó tiszta terepmunka volt, hogy ők gyűjtők helyett Rendszerezők. Így jelentős mennyiségű Néprajzi adat van elemezve, összegyűjtve, osztályozva és értelmezve annak érdekében, hogy hasznos legyen. Az információs fájlok az úgynevezett emberi kapcsolatok terület fájljaiban vannak elrendezve. Egyre több tipológia épül fel, politikai rendszereken vagy technológián alapuló tipológiák, vagy rokonsági rendszerek. Ezenkívül az anyag új leolvasásait megkísérlik abban a reményben, hogy matematikai formulákat vagy modelleket kaphatnak. Szintén felmerül a nem megfelelően ismert társadalmak tanulmányozása szimulációs technikákkal.

sok kulturális antropológus nem hajlandó a laboratóriumhoz fordulni, és továbbra is terepmunkát végezni, akár a nyugati, akár a modernizáló, korábban gyarmati populációk körében. Ebben a feladatban az adott populációkban őshonos kutatók csatlakoznak hozzájuk. Néhány antropológus számára ezek a terepi tanulmányok lehetőséget nyújtanak egy igazi antropológiai kísérletre, meghatározva, hogy az emberek hogyan reagálnak a modernizáló hatásokra, és hogyan alakulnak a régi kultúra elemei az újakká. Az ilyen antropológusok hajlamosak elutasítani azt az elképzelést, hogy a társadalmi rendszerek integrációra és “egyensúlyra” törekednek. Ehelyett a hagyományos társadalmak “dinamikusabb” értelmezését javasolják, és hangsúlyozzák a feszültségek és konfliktusok szerepét.

mindenesetre egy olyan időszakban, amikor a fejlődés problémái a világ elsődleges gondjai közé tartoznak, egyre több antropológus szenteli magát olyan kutatásoknak, amelyek eredményeit felhasználhatják a politikai politikában és a döntéshozatalban—függetlenül attól, hogy közvetlenül az érdekelt kormányok alkalmazzák-e őket, vagy külföldi kormányok vagy nemzetközi szervezetek kölcsönzik-e őket, vagy tanulmányi és fejlesztési alapítványok toborozzák-e őket.