a lábkötés ősi kínai gyakorlatának zavaró oka
mint az ópiumbarlangok, a szedánszékek és a denevérszárnyú dzsunkák, a kötött lábú nők egykor sztereotípiák voltak Kínában.
szándékosan megnyomorítva, hogy megfeleljenek a férfi szépségideáloknak, ezek a furcsa, szánalmas lények – nyugati szemmel – megtestesítették a Kelet titokzatos útjait.
A korai utazási beszámolók leírják azt a “csábító” módot, ahogyan a megkötött lábú kínai nők jártak, miközben gyengéden ingadoztak és ingadoztak, általában mindkét karján amah-val támogatva. Ennek a “vonzó” akadozó járásnak az élettani okait az alkalmi megfigyelők soha nem kérdőjelezték meg komolyan.
gondosan fertőtlenített eufemisztikus nonszensz, láb kötelező tartották furcsa kulturális ízlés, hogy nincs kívülálló valaha is felfogni. A valóságban, a mögöttes fellebbezés kifejezetten szexuális volt.
a bénult lábaknak egy bizonyos daráló módon kellett járniuk, hogy elkerüljék a felborulást; ennek eredményeként úgy vélték, hogy a belső comb és a medenceizmok szokatlanul feszesek lettek. Így több furcsa gondolkodási folyamat ment végbe, minél kisebbek a kötött lábak, annál erősebbek lesznek a hüvelyi izmok a szeretkezés során.
a felnőtt emberi lábak 10 cm-re csökkentek-a legendás “Arany Liliom lábak” voltak a legértékesebbek.
végül a férfiak szexuális elégedettségéről szólt.
Lábkötés is bizonyította a férfi gazdasági erejét. Abban az időben, amikor a legtöbb kínai ember csak néhány rizstálat élt az éhezéstől, képes volt gazdaságilag terméketlen nőket tartani, akiknek egyetlen gyakorlati funkciója – a megnyomorított lábak miatt – dekoratív volt, szexuális és reproduktív, erőteljes állapotjelző volt.
egy háznyi megkötött lábú nő birtoklása azt mondta a világnak: “Nézd, milyen gazdag vagyok! Könnyen megengedhetem magamnak, hogy etessem ezeket a haszontalan szájakat!”
kínai nők – mint mindig – összejátszottak ebben a patriarchális elnyomásban, gyakran a legmegfelelőbb okokból. A szegény családokból származó csinos lányok törekvő anyái megkötötték lányaik lábát abban a reményben, hogy gazdag mérkőzést vonzanak, akik kivonhatják utódaikat a kétségbeesett szegénységből, amely saját látókörüket elrontotta.
annak érdekében, hogy a deformált csontok együtt maradjanak, a korábban megkötött lábakat szorosan össze kellett kötni egy bizonyos módon, mielőtt a dekoratív cipőt viselték volna, ugyanúgy, mint a bokszoló csülökét szövetszalagokkal kötötték meg, mielőtt bőrkesztyűt vettek volna fel. Bonyolult, időigényes folyamat, a kötszerek általában napokig (vagy akár hetekig) maradtak egyszerre.
amikor végül kioldották őket, a kötszerek csúnya állapota és a súlyosan deformálódott, gennyes lábak, amelyeket lefedtek, csak elképzelni lehet – különösen forró időben.
a kínai kifejezés “hosszú és büdös, mint a nagyi lábkötő kendője …” felháborítóan összefoglalja; a mondást még mindig használják túlságosan hosszú, mélyen kellemetlen személyes történetek leírására, amelyeket túl sok részletben mesélnek el.
A 19.századi keresztény misszionáriusok éles ellenállása fokozatosan társadalmi változásokat hozott, és ezt a gyakorlatot végül betiltották.
mindazonáltal évtizedek teltek el a hivatalos eltörlés és a lábkötés tényleges vége között. Ez jóval az 1930-as években történt, és a kötött lábú idős nők még mindig megtalálhatók, különösen Kína vidéki területein.
Egy 40-es éveiben járó Barát élénken emlékszik arra a gyermekkori borzalomra, amikor látta dédanyja szorosan megkötött lábát: tönkrement keringésük hatalmas fejfájást – és erőszakos kitörést – okozott minden délután, egészen a közel 100 éves haláláig.