Ateista vagyok-és egy keresztény Orvosi Iskola hallgatója

soha nem láttam magam zárkózottnak semmiben, kivéve az éttermi láncok étkezését. Túlárazottak, és a helyi független intézmények frissebb összetevőket és több karaktert kínálnak, véleményem szerint.

de amikor a nyüzsgő DC külvárosból Észak-Karolina vidékére utaztam az orvosi egyetemre, rájöttem, hogy valóban zárt gondolkodású vagyok valami másról: a kereszténységről.

az orvosi egyetem előtt nemzetközi kapcsolatokat és afrikai tanulmányokat tanultam Londonban és Kaliforniában. Nem volt, amíg elkezdtem dolgozni egy HIV / AIDS klinikán, hogy volt a ” Aha!”pillanat a legtöbb jövőbeli orvos azt mondja, hogy van. Ezután elvégeztem egy poszt-bac-t az egészség előtti tanulmányokban, egy évig orvosi asszisztensként dolgoztam, és orvosi egyetemre jelentkeztem.

2013-ban, néhány nappal az órák megkezdése előtt kaptam a hívást. Megtudtam, hogy én is részt vesz a Campbell Egyetem Jerry M. Wallace School of Osteopathic Medicine Buies Creek, Észak-Karolina, egy új iskola, amelynek küldetése tartalmazza tanítás orvostudomány keresztény környezetben. A lelkesedés közepette, én is bizonytalannak éreztem magam. Hogyan kerültem be egy keresztény iskolába? Milyen hatással lenne a vallás az orvostudományra való oktatásomra?

kulturális sokk

az orvosi egyetem első éve sokkal nehezebb volt, mint azt valaha is el tudtam volna képzelni. És ne hagyd, hogy bárki is azt mondja neked, hogy a második év könnyebb. 161 másik magasan képzett hallgatóval ültem az osztályban, annyira ki voltam merülve, amikor professzorunk a katekolamin szintézis és a tirozin katabolizmus útjáról beszélt. Csak arra a felismerésre jutottam, hogy bármi, ami-ase-vel végződött, enzim volt. Gyorsan át kellett váltanom az osztályterem izommemóriáját a politikai elmélet megvitatásáról a patofiziológia nyelvének beszédére, és sok volt a felzárkózásom.

az összes iskolai munka mellett a dél felé való költözés kulturális sokkjával és egy belső küzdelemmel foglalkoztam, hogy teljesen kívülállónak érezzem magam.

származom egy meglehetősen változatos vallási háttérrel. Anyám zsidó származású, apám metodista lelkész fia, én pedig hosszú távú kapcsolatban voltam egy szenegáli muzulmánnal. Még, soha nem voltam vallásos. Gyermekkori háztartásom teljesen világi volt. Ünnepeltük a karácsonyt és a Hanukát, főleg az ajándékok és a kifogás, hogy szakács matzo ball leves és bárány.

CUSOMBAN úgy éreztem magam, mint egy holló a galambokkal teli égen. Sok helyi lakos—jövőbeli betegeim—Harnett megyében, Észak-Karolina, keresztények. Ahogy sok osztálytársam is. Egy olyan klub tagjai vettek körül, amelynek nem voltam tagja.

elsőéves orientációnkban dékánunk, John M. Kauffman Jr., DO, elmondta saját definícióját az orvostudomány tanulásáról keresztény környezetben. Neki, Campbell olyan tanulási teret biztosít, amely ösztönzi “mindent, ami jó a kereszténységben.”Azt gondoltam magamban:” nos, ez nem kényelmes? Mi a helyzet a kereszténység rossz aspektusaival? Csak úgy figyelmen kívül hagyjuk őket?”

amikor meglátogattam az irodájában, hogy megvitassam ezt a fogalmat, rámutatott egy plakátra a falán az aranyszabályról—tudod, a bibliai kijelentésről, amely arra utasítja az embereket, hogy bánjanak másokkal úgy, ahogy akarják. A poszter hasonló diktumokat tartalmazott az összes többi nagy világvallásból, mint például az iszlám és a buddhizmus, ami arra utal, hogy a különböző vallások sokkal hasonlóbbak, mint azt az emberek gondolnák.

Dr. Kauffman arról beszélt, hogy a kereszténység jósága magában foglalja a “lélek gyümölcsét”, amelyről Pál apostol írt az Újszövetségben a Galatáknak írt levelében. A jó keresztény élet ezen megnyilvánulásai közé tartozik a szeretet, az öröm, a béke, a türelem, a kedvesség, a jóság, a hűség, a szelídség és az önuralom.

közös cél

az orvos szakma a szolgaság, mondta Dr. Kauffman. Beszélt arról, hogy törődik a férfi társaival (és a nővel!) és mindenkit szeretni ítélet nélkül. Volt még egy ” Aha!”pillanat: Rájöttem, hogy a különböző világnézetek átfedésben sokkal több, mint azt eredetileg gondoltam. Dr. Kauffman, egy keresztény és én, egy ateista, közös életcélunk van: gondoskodni másokról, és az ő szükségleteiket előtérbe helyezni.

orvosként fel kell készülnünk arra, hogy találóan kezeljük mindazt, ami a műszak során felmerül. Az orvosoknak készen kell állniuk arra, hogy kezeljék azt, aki mély együttérzéssel jár, gördül vagy fut be-hangsúlyozta Dr. Kauffman.

korábban azt gondoltam, hogy nyitottnak lenni azt jelenti, hogy különösen érzékenyek vagyunk az alternatív életmódra, a marginalizált emberekre, a kívülállókra és a nélkülözőkre. De most már megértem, hogy ahhoz, hogy valóban nyitott gondolkodású legyek, ki kell terjesztenem ezt a meghatározást, hogy bárki más is legyen, mint én. Minden egyes embert az empátia és az elfogadás helyéről kell megközelíteni.

Medical school arról szól, egyre a tudás és készségek, hogy törődik a jövőben a betegek a lehető leghatékonyabb módon. Mint nem vallásos hallgató, aki keresztény környezetben tanul, lehetőségem volt arra, hogy felvegyekegy olyan extra készséget, amelyet egyébként nem szereztem volna meg. Azt tanították nekem, hogy fontos a hitet beépíteni a vallásos betegek gondozásába. A cusomban, a diákokat arra utasítják, hogyan tegyenek fel finoman kérdéseket a lelki egészségről a teljes kórtörténetünkben.

hamarosan szabadon engednek az osztályokon, egy olyan közösségben, ahol sok beteg osztja az iskolám alapítóinak vallási meggyőződését. Most már jobban el tudok navigálni a vallással kapcsolatos személyes kérdésekben, bármilyen szellemi háttérrel rendelkezzen a betegem. Ez az új tudatosság lehetővé teszi számomra, hogy jobban kapcsolatba lépjek a betegeimmel és gondoskodjak róluk.

az oszteopátiás orvosok felismerik az elme, a test és a szellem veleszületett összekapcsolódását. Bár korábban személyesen küzdöttem azért, hogy összeegyeztethessem a vallás és az orvostudomány harmonikus együttélését, megértem, hogy a beteg holisztikus szükségleteinek kell irányítaniuk az orvos és a beteg közötti partnerséget. Orvosként felelős vagyok a páciensem elméjéért, Testéért és szelleméért, függetlenül attól, hogy milyen tantételeket követünk.

minden orvostanhallgató jelentős időt tölt a komfortzónáján kívül. Az intenzív osztályon grilleznek minket, keményebben tanulunk, mint azt valaha is gondoltuk volna, és megtanuljuk gondosan elvégezni az invazív, szerénytelen vizsgákat. De mint ateista egy keresztény iskolában és közösségben, egy kicsit több időt töltöttem a komfortzónámon kívül, mint amire számítottam. Remélem, hogy minden osztálytársamnak lehetősége van arra is, hogy széles körben dolgozzon a sajátjától eltérő háttérrel rendelkező betegekkel. Az élmény ugyanolyan jó lenne nekik, mint az itt töltött időm, azt hiszem.

megalázó élmény volt megtanulni tágítani a világnézetemet. Rájöttem, hogy az élet folyamatosan lehetőséget nyújt Önnek az önreflexióra és a saját világképének növekedésére. Csak fogékonynak kell lenned a változásra, és hajlandónak kell lenned szembenézni a kihívásokkal. Ezért ma este találkozom néhány barátommal az Olive Gardenben. Csak viccelek, erre még nem állok készen. Ehelyett egy új, anya-pop pizzázóba megyünk az utca végén.