Bevezetés a Szociológiába

a privilégium fogalma minden olyan előnyre utal, amely meg nem érdemelt, kizárólagos és társadalmilag biztosított. Például, a fehér embereket általában törvénytisztelőnek tartják, amíg valamilyen jelet nem mutatnak arra, hogy nem azok, míg a színes embereket rutinszerűen bűnözőknek vagy potenciális bűnözőknek feltételezik, amíg meg nem mutatják, hogy nem azok. Ennek egyik módja egy felmérés, amelyben a válaszadókat arra kérték, hogy csukják be a szemüket, és képzeljenek el egy drogdílert. Amikor megkérdezték, hogy írják le, mit láttak, majdnem 95 százalékuk fekete embert említett, annak ellenére, hogy az Egyesült Államokban a kábítószer-kereskedők túlnyomó többsége fehér.

tehát, amikor a rendőrség véletlenszerűen megállítja és megmotozza őket, bárki, akit fehérként azonosítanak, olyan előnyt élvez, amelyet nem szerzett meg, és ez kizárólag a fehérek számára érvényes. Társadalmilag átruházott abban az értelemben, hogy attól függ, hogy a rendőrség bizonyos módon—fehérnek—tekinti-e őket, mielőtt előnyt kapnának abból a feltételezésből, hogy nem bűnözők.

fontos megjegyezni, hogy a privilégium nem garantálja a jó eredményeket a kiváltságos csoport számára, vagy a rossz eredményeket mindenki más számára. Például egy fehér ember keményen dolgozhat, és keveset tud felmutatni, a rendőrség ok nélkül bántalmazhatja, megtagadhatja a megfelelő munkát. A privilege az, hogy így vagy úgy betölti az esélyeket, hogy a fehér emberekkel, mint emberek kategóriájával rossz dolgok történjenek, sokkal alacsonyabb az esély, mint mindenki más számára, és a jó dolgok esélye sokkal nagyobb. A kiváltság nem olyan, amit egy személy birtokolhat, mint egy birtoklás, mint a “hol van az enyém?”Ehelyett a társadalmi rendszer jellemzője—mint egy játék szabálya -, amelyben mindenki részt vesz.

a kiváltságok rendszere—a család, a munkahely, a társadalom—három alapelv köré szerveződik: dominancia, azonosulás és központúság.

például a fehér privilégiumok rendszere fehér dominanciájú, ami azt jelenti, hogy alapértelmezés szerint a fehér emberek hatalmi pozíciókat foglalnak el. A fehér dominancia nem azt jelenti, hogy minden fehér ember hatalmas, csak azt, hogy a hatalmasok szinte mindig fehérek, és amikor egy színes személy hatalmi pozíciót tölt be, ezt kivételként fogják megjegyezni a szabály alól (például amikor Barack Obamát rutinszerűen fekete elnökként azonosítják, nem csak az elnököt).

a fehér-azonosítás azt jelenti, hogy a kultúra a fehér embereket általában az emberek normájaként határozza meg. A színesbőrű embereket például rutinszerűen nem fehérként azonosítják, ez a kifejezés NEM azt mondja meg nekünk, hogy mik ők, hanem azt, hogy mi nem.

amikor az emberek egy kategóriáját általában az emberek szabványának nevezik, a legkisebb ellenállás útja az, hogy felsőbbrendűnek tekintsék őket, nincs más ok arra, hogy szabványossá tegyék őket. Számos dolog következik ebből, beleértve azt is, hogy egyszerűen ’emberinek’ vagy ‘normálisnak’ tekintik a dolgaikat, és nagyobb hitelességet adnak nézeteiknek, mint mások nézeteinek, ebben az esetben a színes embereknek. A fehér-azonosítás arra is ösztönzi a fehéreket, hogy ne legyenek tisztában önmagukkal, mintha egyáltalán nem lenne versenyük. Arra is ösztönzi a fehéreket, hogy ne legyenek tisztában a fehér kiváltságokkal.

a Fehérközpontúság az a tendencia, hogy a fehér embereket és tevékenységüket a figyelem középpontjába helyezzük-az újság vagy magazin címlapját, a film főszereplőjét.

ha ilyen módon szervezünk meg egy társadalmat, az eredmény a meg nem érdemelt előnyök mintái lesznek, amelyek a fehérek számára elérhetők, egyszerűen azért, mert társadalmilag fehérként azonosítják őket. Kapcsolódó következmény az elnyomás mintái, amelyek a színes emberekre összpontosítanak. Bőséges kutatás, például, azt mutatja, hogy a fehérek és a feketék egyformán valószínű, hogy az illegális kábítószerek, ami arra vezetne minket, hogy elvárják, hogy egyformán valószínű, hogy a végén a börtönben, hogy a bűncselekmény. Az egésznek a tetejébe, fiatal fehér férfiak a demográfiai legvalószínűbb, hogy eladja az illegális kábítószerek. De a kábítószer-bűncselekmények miatt börtönben lévők jelentős többsége színes ember, annak ellenére, hogy a teljes népességben sokkal kisebb arányban vannak. A fehér kiváltság ebben a példában, a büntető igazságszolgáltatási rendszer gyakorlata, hogy figyelmen kívül hagyja vagy kevésbé keményen reagál a fehérek által elkövetett kábítószer-bűncselekményekre, míg a színes emberek számára a megfelelő elnyomó következmény a színes emberek szisztematikus kiválasztása letartóztatásra, büntetőeljárás, és büntetés.*

*a kábítószerek elleni háború, mint a tömeges bebörtönzés eszközének részletes vizsgálatát és dokumentálását Lásd az új Jim Crow: tömeges bebörtönzés a színvakság korában, Michelle Alexander. Új Sajtó, 2010.

szerzői jog (2013): Allan G. Johnson. Ez a cikk idézhető, újranyomtatható, vagy csak nem kereskedelmi célokra terjeszthető, Allan G. Johnsonnak tulajdonítva, www.agjohnson.com és ez a szerzői jogi nyilatkozat.

ezeknek a gondolatoknak a részletesebb megvitatását lásd Allan Privilege, Power and Difference című könyvében. Érdemes elolvasni Allan blogbejegyzését is, ” a feledékenység luxusa.”