Blog
a kereszténység első háromszáz évében az egyház elsősorban az ebédlőasztalok körül működött.
a cselekedetek könyvében az egyházat házról házra kenyeret törve találták. Amikor a pogányok templomokat kezdtek indítani, létrehozták az Agape ünnepi templomot. Az első követők utánozták Krisztus mintáját, és a szegényeket és az idegeneket ételasztalok köré gyűjtötték, hogy Jézusról beszéljenek. Vacsora templom volt a templom formája.
az első követők utánozták Krisztus mintáját, és a szegényeket és az idegeneket ételasztalok köré gyűjtötték, hogy Jézusról beszéljenek. Vacsora templom volt a templom formája. Click To Tweet
meglepő módon ez a megközelítés ma is ugyanúgy működik, mint az Apostoli korszakban, és most meglepő ütemben terjed az egész nemzetünkben. Ennek a széles körű hatékonyságnak a megfigyelése arra késztetett, hogy merész javaslatot tegyek: hogy Amerikában minden egyház fontolóra veszi egy vacsora egyházi gyülekezet telepítését.
íme az egyik ok, amiért a Dinner Church ilyen sikeres:
a városrészek, amelyeket kihagytunk
a legtöbb hagyományos templom helyének őszinte áttekintése azt mutatja, hogy egyházi campusainkat elsősorban közép-és felső osztályú helyekre helyeztük el, miközben kizártuk az alsó-harmadik városrészeket.
ezt nem azért tettük, mert elitisták voltunk, hanem inkább azért, mert olyan helyeken kellett lennünk, ahol megengedhetjük magunknak a meglehetősen drága téglaépítésű templommodellünket. Ennek a gondolkodásnak számos évtizede alatt gyakoroltuk a legkevésbé, az utolsókat, az elveszetteket és a lemaradottakat. Mégis, éppen ezekért nyúlt először Mesterünk, amikor a földön volt.
ennek szüneteltetnie kell minket.
míg a legtöbb egyház azt feltételezi, hogy az alsó harmadban élő lakosság is részt venne istentiszteleti összejövetelein, ha akarna, a szomorú tény az, hogy nem szociológiai eltérések miatt jönnek. Nehéz három istentiszteleti dalt énekelni és hallgatni egy 45 perces prédikációt, amikor aggódsz, hogy mit fognak enni a gyerekek azon az éjszakán, és hogyan fogsz bérelni másnap.
a Vacsoratemplomok viszont az elsődleges emberi szükségletek látható megértését mutatják. Összejöveteleik bőséges asztalokkal kezdődnek, tele ingyenes ételekkel, és a család érzésével végződnek, amely átöleli a szomszédokat, akik megszokták, hogy figyelmen kívül hagyják és elkerülik őket. Nagy dolog, hogy egy közeli közösségi házban, egy elszigetelt baráti társaságban, olyan módon, hogy az kielégítse a fizikai és befogadási szükségleteiket egy nagy családi asztallal.
elszigetelt városrészek teszik ki városaink nagyobb részét, mint azt a legtöbb egyházi vezető észreveszi. Ha az átlagos várost a gazdasági elmélet lencséjén keresztül nézzük, akkor felismerjük, hogy minden város három környékéből egy az, ahol az alsó harmadik él. Ami azt jelenti, hogy valószínű, hogy van egy fájó környéken árnyékában szinte minden torony az egész földet.
egyház azoknak, akik nem járnak templomba
a legtöbb vezető vonzást érez, hogy elérje a városukban élő összes embert. A Róma 1: 14-ben Pál kijelentette, hogy nagy kötelességének érzi, hogy elérje a barbárt és a görögöt, a tanulatlanokat és a művelteket egyaránt. Melyik józan gondolkodású vezető nem érzi ugyanezt?
ha meg tudjuk tenni az utat a városaink alsó harmadának, hogy Jézussal legyenek, mint ahogy a felső rétegeknek is utat tettünk, biztos vagyok benne, hogy a legtöbb vezető meg fogja tenni. Bár egy vacsora templom többet ér el, mint az elszigetelt lakosság, örömteli dolog látni, hogy ezek a sebezhető szomszédok bejutnak a szobáinkba, a szívünkbe, és egyenesen Jézus életébe.
örömteli látni, ahogy ezek a sebezhető szomszédok bejutnak a szobánkba, a szívünkbe, és egyenesen Jézus életébe. Click To Tweet
az átlagos egyház annyira hatástalan lett az elveszettek elérésében, hogy feladta az evangelizációt. Bármely csoport, amely elvesztette bizalmát az elveszettek elérésében, hamarosan elfogadja azt az elképzelést, hogy egyházuk itt van, hogy csak a hívőket építse.
felekezetem nemrégiben arról számolt be, hogy nyolcvan százalékuk úgy véli, hogy az egyház a “már megmentetteknek szól.”A változás, amitől féltünk, már most is zajlik a sorainkban, ahogy ez a legtöbb más felekezetre is igaz Amerikában. Úgy tűnik, nem álltunk meg, hogy fontolóra vegyük, hogy az egyház tanításon alapuló formái jelenthetik a problémát. Úgy érzem, hogy sokkal inkább szociológiai problémánk van, mint bármi más.
egyszerűen nem taníthatsz valakit Krisztusnak; Krisztusnak kinyilatkoztatottnak kell lennie. Jézus történelmileg jobban kinyilatkoztatta magát a bűnösöknek az ebédlőasztaloknál, mint bárhol máshol. Ez a vacsora templom látomásának édes pontja; olyan helyet teremt, ahol Jézus kiszámíthatóan kinyilatkoztatja magát mindenféle ember előtt.
és ezt gyönyörű nézni.
szeretnéd megtapasztalni, sőt megtanulni, hogy nézhet ki egy olyan egyház, amely az étkezésre és a közösségépítésre összpontosít? Ezután nézze meg az alábbi lehetőségeket!
Vacsora templom és friss kifejezések Immersions
tanú valós egyházak, akik átalakultak hálózatok több kifejezést egy három napos helyszíni tapasztalat.
Vacsora Templom Merítés, Szept. 16-18
csatlakozzon Verlonhoz és Melodee Fosnerhez és a csapathoz a közösségi vacsorákon, hogy felfedezzék, hogyan alakult át egy 100 éves hagyományos pünkösdi templom több mint egy tucat vacsoratemplom hálózatává.
regisztráljon a Seattle Immersion
friss kifejezések merítés, Williamsport, Pa szeptember. 29-ott. 1
miközben részt vesz olyan kifejezésekben, mint egy rögbi templom, swing tánc templom és vacsora templom, újra felfedezheti saját szenvedélyét az iránt, hogy milyen lehet az egyház.
regisztráljon a Williamsport Immersion
friss kifejezések Immersion, Wildwood, Fl. Október 25-27
Csatlakozz Michael Beck és a vadak, hogy tanúja legyen, hogy egy templom kevesebb, mint egy tucat idős tagjai felrobbant több hétvégi összejövetelek és több mint 15 friss kifejezések tetováló szalonok, kutya parkok, burrito ízületek és így tovább.
regisztráció a Wildwood Immersion
