Clodia Metelli gyalázata
Clodia Metelli a Kr.E. első században élt, amikor a római köztársaságot egy maroknyi jómódú család irányította, akiknek veszekedései hamarosan polgárháborúhoz és egy birodalom felemelkedéséhez vezettek. Clodia e családok egyikéből származott, a Claudian vonal egyik ágából.
keresztneve Claudia volt, a Római névadási szokás szerint minden lány családnevének feminizált változatát kapta. De megváltoztatta a nevét Clodia-ra, szolidaritásban testvérével, Publius Clodius Pulcher politikussal. Az egyszerűsített helyesírás kevésbé arisztokratikusnak tűnt, így Clodius elnyerte a római nép szavazatát.
bár a nők nem szavazhattak vagy tölthettek be Hivatalt a republikánus Rómában, Clodia bátyja, Clodius révén vett részt politikai ügyletekben, és miután férjhez ment, férje, egy másik államférfi révén Metellus Celer. Ebből a házasságból megszerezte második nevét, Metellit.
férje és testvére gyakran ellentétes oldalon álltak politikai kérdésekben. Míg Clodius az emberek szószólója volt, Metellus úgy vélte, hogy az arisztokráciának, nem pedig az embereknek kell hatalommal rendelkezniük Rómában. A feleségként fennálló kötelezettségeivel szemben Clodia általában testvére oldalára állt ezekben a vitákban.
Lesbia sír egy veréb felett Sir Lawrence Alma-Tadema (1866). Képforrás: Wikiart
KR.e. 59-ben Clodia férje, Metellus rejtélyes körülmények között halt meg. Soha nem házasodott újra, de állítólag számos ügyben részt vett. Az egyik ilyen ügy egy Marcus Caelius Rufus nevű férfival volt, de a kettő kiesett, amikor Caelius néhány magvas politikai ügybe keveredett.
KR.E. 56-ban az állam bíróság elé állította caeliust bűncselekményei miatt. A vádak Clodia Metelli meggyilkolásának kísérlete és egy egyiptomi nagykövet sikeres meggyilkolása voltak. Clodia a vád tanúja lesz, tanúsítva, hogy tudott Caelius bűnösségéről.
Cicero, korának legjobb szónoka, Caelius védelmének ügyvédje volt. Beszédében Cicero szexista sztereotípiákkal próbálta meggyőzni az esküdtszéket, hogy Clodia kényszerítette caeliust egy viszonyra, és csak most vádaskodott, mert elutasította. Cicero úgy ábrázolta Clodiát, mint aki kicsapongó és domináns, minden, ami egy római nőnek nem szabad. Még Médeához is hasonlította, egy mitikus boszorkányhoz és gyilkosnőhöz. Hogy tovább rontsa hírnevét, Cicero arra célozgatott, hogy Clodiának viszonya van a saját testvérével, és hogy megölte a férjét. Cicero ad hominem érvei sikeresek voltak; Caeliust felmentették.
Clodia hírneve további ismertségre tett szert Catullus költészetéből, egy másik férfiból, akivel állítólag viszonya volt. Minden idők egyik legnagyobb római költője, Catullus verseket írt, amelyek felváltva imádtak és rágalmaztak egy “Lesbia” nevű nőt, amely nyilvánvalóan Clodia Metelli álneve volt.
Cattulus Lesbiában írta Sir Laurence Alma Tadema. Kép forrása: Wikipedia
a versekben a “Lesbia” a szerelmes Catullus szívtelen kínzója. Azt írja:
hadd éljünk, Leszbiám, és szeressünk!
és a fülledt öregek motyogása
ne érjen többet egy fillérnél!
(Catullus 5.1-3)
de miután összetöri a szívét, Catullus versben kiteszi bujaságát másik szeretőjének, Caelius:
Caelius, a mi Leszbiánk, az a Lesbia,
az a Lesbia, akit Catullus jobban szeretett
mint saját magát és egész családját,
most az utcasarkokon és a sikátorokban
gyönyörködteti Róma előkelő embereit.
(Catullus 58)
az ilyen versek elhitették az emberekkel, hogy Clodia kicsapongó és erkölcstelen. Sok okból, bár, Catullus versei nem tekinthetők történelmi bizonyítéknak Clodiáról. Először is, mivel költő és nem történész volt, Catullusnak nem volt kötelessége az igazság iránt. Sőt, úgy tűnik, hogy a “Leszbia” kezelése egy elutasított szerető reakciója, magas érzelmei pedig aláássák a szeretett pontos ábrázolásának lehetőségét.
Cicero rosszindulatú beszédében és Catullus szenvedélyes verseiben inkább egy személy karikatúrája van, mint az igazi Clodia. A közelmúlt történészei az elfogulatlanabb ábrázolások után kutatva megvilágították Cicero személyes levelezését, amely kölcsönös tiszteletet mutat a két arisztokrata között, és meghazudtolja korábbi ábrázolását.
Clodia Metelli túlélte férjét, aki rejtélyes módon halt meg, testvérét, akit a csőcselék meggyilkolt, és Cicerót, akit a római Köztársaságból a birodalomba való kaotikus átmenet során végeztek ki. Életében, a történelem ezen időszakában a nőkkel szembeni rosszindulatú attitűdök áldozata volt, de az engedékenységéről szóló félrevezető jelentések ellenére hírneve tovább él, mint aki dacolt a sztereotípiával. Clodia nem volt hajlandó a családi életbe szorulni, és aktív erő volt a Római politikában. Az ellenségeskedés és gúnyolódás, amelyet kortárs államférfiaktól szenvedett el, a féktelen nőgyűlölettel szembeni dacáról tanúskodik.
Kiemelt kép: Lesbia and Her Sparrow, Sir Edward John Poynter. Kép forrása: Wikipedia
