Grand Canyon
Korai történelem
a tudósok között egyetértés van abban, hogy az amerikai kontinens korai gyarmatosítása az utolsó jégkorszak (pleisztocén) végén kezdődött, vagyis körülbelül 12 000-7000 évvel ezelőtt. A jégtakaró déli széle abban az időben körülbelül a Kanada és az Egyesült Államok közötti jelenlegi államhatár vonalán futott. A közvetlenül szomszédos terület tundra volt, majd kiterjedt erdőterületre került. Az első bevándorlók nyilvánvalóan fajokban gazdag állatvilággal találkoztak a késő pleisztocénben. Amikor azonban pontosan az első emberek érkeztek Észak-Amerikába a Bering-szoroson keresztül, akkor egy szárazföldi híd, az egyik legnagyobb régészeti vitapont.
a tudósok a Kr.e. 7000 és Krisztus élete közötti időszakot a sivatagi kultúra vagy sivatagi kultúrák időszakának nevezik. Már abban az időben az emberek a Grand Canyon területén éltek. Ennek a vadászó-gyűjtögető kultúrának a tagjai Észak-Mexikó és az USA délnyugati részének sztyeppéit és sivatagait telepítették le. Ezeknek a népeknek a táplálkozásának alapja, akik képesek voltak kosarakat és szandálokat készíteni, és kő lándzsahegyekkel vadászni, kis állatvadászat volt, valamint az ehető növények, vad gabonafélék, hagymás növények és bogyók intenzív keresése. Állandó gödörházakat emeltek, kerek vagy négyzet alakú földlyukakat, ágakkal és sárral borítva, pithouses néven.
KR.e. 1200-tól KR. U. 400-ig. a kosárkészítők a régióban éltek. A név a gyöngytechnika tipikus fonott termékeire utal, amelyek jól megmaradtak a délnyugati száraz éghajlaton. Az Anasazi kultúra előfutára, a déli Colorado-fennsíkon található helyszínekkel.
Anasazi
az Anasazi kultúra KR.E. 700-ig vezethető vissza. Az Anasazik a Colorado-fennsíkon, a mai Arizona, Utah, Colorado és Új-Mexikó Államokban honosak voltak, és kezdetben vadászó-gyűjtögetőként éltek, de később részben kukorica-és babtermesztésből, valamint pulykák tenyésztéséből táplálkoztak. Először gödörházakban, majd pueblosban éltek, amelyeket nem égetett agyagból (vályog) építettek. A bányaházakat istentiszteleti helyekké alakították át, a Kivas, amely délnyugat számos helyén megtalálható, akárcsak az elhagyott pueblos. Az Anasazi települések közül sok megmaradt a száraz sivatagi levegő menedékében, mások helyreálltak.
a 14.és 15. században kiterjedt népességmozgások voltak, amelyek okait a mai napig nem lehet teljes mértékben megmagyarázni. 1276-tól rendkívüli aszály volt a Colorado-fennsíkon, alig egy csepp eső esett majdnem negyed évszázadig. Ez valószínűleg arra kényszerítette az Anasazikat, hogy hagyják el településeiket. Az Észak-Arizonai Hopi Mesasba, a Zuni folyóba és a Rio Grande-ba költöztek. A mai Hopi és Pueblo indiánok ennek a népnek a leszármazottai.
a modern idők Indiai kultúrái
miután az Anasazik elhagyták a Grand Canyon területét, északról megjelentek az Athapascan nyelvű nomádok, az apacsok és a navahók, míg délről és nyugatról a Yuma, zu Argentni és Hopi telepedtek le az országban, és letelepedtek a hagyományos törzsi területeken. A legtöbb törzs gazdag szóbeli hagyományát ebben az időben a származási és migrációs részletes legendák kezdeményezik. A Grand Canyon területén található törzsek közé tartozik a Walapai, Havasupai, Hopi, Navajo és Kaibab.
Walapai
a Walapai vagy Hualapai egy Yuman nyelvű törzs a Hokan nyelvcsaládból és hagyományos törzsi területük a déli Bill Williams folyótól az északi Grand Canyonig terjedt, nyugaton pedig a Coloradóig. A Walapai egy kis törzs volt, amelynek teljes népessége nem haladta meg az ezret. Apró településeik általában két vagy három családból álltak,és az alacsony vízállású fennsíkon találhatók, ahol állandó vízellátás volt. A Walapai némi szántóföldi műveléssel foglalkozott, de leginkább vadakkal és ehető vadon termő növényekkel táplálkozott. Manapság a szarvasmarha-tenyésztés a legfontosabb megélhetésük, a törzsi jövedelem pedig a fa értékesítéséből származik. A korlátozott természeti erőforrások miatt a legtöbb walapai-nak el kell hagynia a tartalékokat, hogy megéljen. A 2000-es népszámlálás 1353 Walapait talált, ebből 425 állandó lakos a Hualapai rezervátumban. A Walapi üzemelteti a Grand Canyon West kalandparkot a Nemzeti Parkon kívül. Itt található a Grand Canyon Skywalk, amelyet 2007 tavaszán nyitottak meg, amely lehetővé teszi a látogatók számára, hogy egy acélhídon álljanak patkó formájában, üvegpadlóval és korláttal, 1200 méterrel a Grand Canyon padlója felett.
Havasupai
a Havasupai is beszélnek Yuman, mint a nyugati szomszédok, a Walapai, akiktől elváltak a 12.században. A lehetséges támadók elleni védelem érdekében a Grand Canyon aljára költöztek. Még ma is ők a legelszigeteltebb indián törzs az Egyesült Államokban. A Havasu-kanyonban lévő tartalékuk csak gyalog vagy lóháton érhető el két hosszú ösvényen keresztül, amelyek a kanyon szélétől lefelé vezetnek. A Havasupai csak a tavaszi és a nyári hónapokban lakott a kanyon padlóján, hogy apró kertjeit művelje. Az őszi betakarítás után a fennsíkon lévő téli szállásukra költöztek, ahol szarvasokra, antilopokra és hegyi juhokra vadásztak. A téli hónapokban a folyó völgye hideg és ködös lett, mert a meredek kanyonfalak nem engedték be a napsütést. A halottak égetését személyes vagyonuk későbbi megsemmisítésével, a Yuma-ban szokásos rituálék egyikével 1895-ig gyakorolták, amíg az indiai ügyek irodája betiltotta ezt a “civilizálatlan” szokást. A 2000-es amerikai népszámlálás 634 tagot számlált, akik közül 404 még mindig a hagyományos törzsi nyelvet beszélte.
Hopi
a Hopi a Pueblo indiánok legnyugatibb csoportja, és most Arizona északkeleti részén élnek egy 12 635 km2-es rezervátumban, amely egy enklávé a sokkal nagyobb Navajo rezervátumban. A Colorado-fennsíkról emelkedő mesason található falvakban élnek, és az Uto-azték nyelvcsaládból származó Shoshone dialektust beszélnek. A Hopi juhokat tenyésztett és tenyésztett. Elsősorban kukoricát termesztettek, de babot, tököt, dinnyét és számos más zöldséget és gyümölcsöt is ültettek. Mélyen vallásos népként ismerik őket, és a fiúk és lányok nem sokkal hatéves koruk után kezdték meg ünnepi karrierjüket a Kachina kultusz bevezetésével. A Hopi-kachinák nagyszámú Isten és szellem, valamint elhunyt ősök maszkolt utánzatai voltak, amelyeket férfiak ábrázoltak. A Hopi rituálék közül a leghíresebb az augusztus végén előadott kígyótánc, amelyben a színészek élő kígyókkal táncolnak a szájukban. Valójában a közönség csak egy rövid, de izgalmas részletet lát egy hosszabb ünnepségről, amelynek nagy részét titokban ünneplik Kivasban.
a Hopi-rezervátumot az 1960-as évek óta állandó veszély fenyegeti, mivel nagy fehér vállalatok állítják az ott található ásványi erőforrásokat. A Hopik azonban eddig képesek voltak ellenállni ennek a nyomásnak, nagyon jó közönségkapcsolati munkával is.
Navajo
a Navajo, a saját nyelvükön is Din 638.443 tag (a 2005-ös népszámlálás szerint) az összes indiai nép közül a legnagyobb az Egyesült Államokban, és többnyire Észak-Arizona és Új-Mexikó legnagyobb rezervátumában él, 69 650 km2-rel. A navahók, akárcsak az apacsok, Athabasque nyelvet beszélnek. Az egykori nomádokat az évszázadok során a szomszédos Pueblo indiánok erősen befolyásolták, aminek eredményeként a mezőgazdaság vált megélhetésük legfontosabb alapjává. De a régió többnyire száraz, és általában nem tette lehetővé a mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés számára, hogy mindenki számára megélhetést biztosítson. Ezrek keresik tehát a jövedelmüket munkásként a navahó földtől távol, és jelentős számban telepedtek le öntözött földeken a Coloradón és olyan helyeken, mint Los Angeles és Kansas City.
a navahó vallási rendszer változatos. A komplex rítusokhoz szakemberre van szükség,akit készségeinek és a szertartások hosszának megfelelően fizetnek. A rítusok többségét elsősorban fizikai vagy mentális betegségek gyógyítására rendezik. Más szertartásokon egyszerű imák és énekek vannak, és a száraz festmények pollenből és szirmokból készülnek. Egyes esetekben nyilvános táncok és tüntetések vannak, amelyekre navahók és látogatók százai vagy ezrei gyűlnek össze.
a navahók rendszeresen támadtak a szomszédos népek és a fehér telepesek ellen, még akkor is, ha ez soha nem vette át harcias rokonaik, az apacsok körét. Elég veszélyesnek tartották őket, így Kit Carson ezredes végül 1863-ban megkapta a benyújtási parancsot. 1864-ben több mint 8000 din-t foglyul ejtettek a 480 km-es menetelés során Bosque Redondo Új-Mexikó déli részén.
Kaibab
a Kaibab a déli Paiute egyik ága, amely az Uto-azték nyelvcsaládhoz tartozik, amely a Grand Canyon északi peremén élt Arizona északnyugati részén, valamint Utah déli részén és Nevada délkeleti részén. A Kaibab megélhetése az élelmiszergyűjtés volt. Félig nomád életet vezettek annak érdekében, hogy eljussanak a legtermékenyebb helyekre, ahol a vadon élő növények nőttek. Az ehető gyökerek bőséges fogyasztása miatt megvető nevet kaptak a fehérek “ásóitól”, de még a leg arrogánsabb amerikaiaknak is el kellett ismerniük, hogy a Paiute létezhet egy olyan országban, ahol egy fehér ember nagyon gyorsan éhezik. Semmi ehető nem maradt figyelem nélkül: fenyőmagok, vad fűmagok, még sáskák és hernyók is. Alig volt nagy játék, így az indiánoknak nyulakat, madarakat, prérikutyákat és egereket kellett fogniuk. A Kaibab tartalékot 1917-ben hozták létre. A föld csak szarvasmarha-tenyésztésre alkalmas, bár néhány kertet művelnek. Ezek az indiánok törzsi csordából és bérmunkából élnek. A 2000-es népszámlálás 196 törzsi embert talált a 487 km2-es rezervátumban.
