Növekvő keresztény források: a házasság felszentelése

számok 5:12 & 16 – (12) “beszélj Izrael fiaihoz, és mondd nekik:” ha valakinek a felesége eltévelyedik, és hűtlen hozzá” (16)”, akkor a pap hozza őt közel és álljon az Úr elé”
miért működik a megszentelés a szívtől a viselkedésig, ahelyett, hogy a viselkedésmódosítás egy másik formája lenne
tegnap megjegyeztük, hogy a felszentelés kegyelem által motivált vágy, hogy az élet minden területét Istenre összpontosítsuk. Amint azt az Oswald Chambers vitából megjegyeztük a kérdésben, a keresztény az, ahol érdekeit Isten érdekeihez igazítja. Mielőtt rátérnénk a kapcsolatok és házasságok megszentelésének birodalmára, a szív megszentelésének hangsúlyozását nem lehet túlhangsúlyozni.
a megszentelődést tévesen úgy tekinthetjük, hogy az nem más, mint valamiféle viselkedésmódosítás. Az egyházi szolgálatban vagy légkörben Isten jelenlétével megbízott emberek gyakran elhamarkodottan ígérnek Istennek, hogy megváltoztatják vagy megszüntetik a szokásokat anélkül, hogy először foglalkoznának azzal a szívvel, amely ezeket a viselkedéseket előidézi. Az elméjükben megfogadják, hogy abbahagyják bizonyos viselkedések elvégzését, és jobbakat fogadnak el. Igaz, lehet, hogy valódiságról van szó, bármilyen néven is nevezzük (újraszentelés, újraszentelés). Azonban gyakrabban, mint nem, néhány rededications célja csak a viselkedés módosítása. Ha nem kezdjük azzal, hogy Isten megszentelő munkája már működik a szívünkben, újraszentelésünk és újraszentelésünk legalizmushoz és kudarchoz vezet. Hadd magyarázzam meg.
a megszentelődés kétoldalas érme-“én és Isten” dolog. A megszentelődésben Isten munkálkodik bennünk az ő tökéletes és tetszetős akaratával, ugyanakkor megnyitjuk magunkat az ő munkájára válaszul, “félelemmel és reszketéssel munkálva üdvösségünket”. (Filippi 2:12-13)
az igazi felszentelés a szívben lévő kegyelem átalakító munkájának elismerésével kezdődik, amely az Úrra összpontosító magatartásformák és viselkedések összhangjához vezet. A bibliai ” felszentelés “szó sokkal hasznosabb, mint a puszta” újraszentelés”, mivel a szív és a viselkedés, nem pedig a viselkedés önmagában határozza meg a felszentelés célját.
házasságaink megszentelése
az 5.szám további részében Isten előírásokat állapít meg a hűtlen házastársakkal kapcsolatos vádak kezelésére. Háromszor mondják meg a vádlott feleségnek, hogy mutassa be magát az Úr előtt. A “keserűség vizének” nevezett vízkeveréket adják a nőnek annak megállapítására, hogy a hűtlenség tagadása jogos-e vagy sem. Ha végül terméketlen lesz, akkor hűtlen volt, míg ha továbbra is képes gyermekeket szülni, akkor egyértelműen hűséges volt.
a mondat, amely itt megragadja a figyelmemet, a következő mondat: “az Úr előtt”. (Számok 5:16, 18, 30) a nőt, a férjét, a papokat, akik részt vettek a vádak felismerésében és az embereket emlékeztették arra, hogy a házasság Isten előtt kötött szövetség – és hogy Isten mindent lát! (Zsidók 4:12-14)
a Biblia időről időre emlékeztet minket arra, hogy a házasságaink annak a képei, amit az Úr szeretne a népével az egység, a közelség és a szerető bizalom tekintetében. (Efézus 5:25-27) a házasságok megszentelése azt jelenti a férjek és feleségek számára, hogy megszentelt szívvel teszik a házasság érdekeit Isten érdekeihez igazítva. a zsidók 13:4 világosan kijelenti: “a házasságot mindenki tiszteletére kell tartani, és a házassági ágy Szeplőtelen legyen; mert a paráznákat és házasságtörőket Isten fogja megítélni.”
előnyök és javaslatok a házasság megszentelésére
mindenekelőtt tekints mindent, amit te és a házastársad teszel, úgy, mintha az Úr jelenlétében lennél. Az idősebb keresztények Latin kifejezést használtak az Isten előtt élt keresztény élet leírására: coram dei (Isten jelenlétében). Megközelítés mindent a T. V figyeli, hogy mit mindketten külön-külön, hogy még a házassági intimitás, hogy kellemes Istennek nagyban befolyásolja, hogyan néz ki a házasság.
úgy tekintünk a házasságra, mint ami nem csupán anyagi vagy fizikai dolgokkal függ össze, hanem olyan szorosan kapcsolódik egymáshoz, mint egy szövetség egymással, mielőtt Isten felfogná annak valódi értelmét. (Genezis 2: 23-25)
a házasságok megszentelésének módja annak, hogy gyakorlatilag arra törekedjünk, hogy hűségesebbek legyünk az egyházlátogatásban, vagy imádkozzunk a házastársunkkal, vagy akár egyszerű kis jegyzeteket írjunk, amelyek tudatják velük, hogy imádkozunk értük. A házasságok megszentelésével proaktívabb vagy a kapcsolatod egészségének kezelésében, nem pedig Reaktív. A házasság iránti proaktivitás megerősíti a pozitív, istenfélő, építő értékeket, amelyek védelmet nyújtanak a mai világban a házasság ellen vívott kísértésekkel és erőkkel szemben. A reaktív házasságok kétségbeesett intézkedésekkel próbálják túlkompenzálni a viselkedés kijavítását, anélkül, hogy megszólítanák a viselkedéshez vezető szíveket.
a házasság felszentelésének gyümölcse az erősebb, Isten által tisztelt házasság, amely képes ellenállni a viharoknak, amelyek megpróbálják elfojtani a 21.századi házasságokban szükséges szenvedélyt és elkötelezettséget.