The Myths and Legends Behind Christmas-Fantasy magazin

a karácsonyt általában keresztény ünnepnek tekintik, de valószínűleg ez a leginkább szinkretizált ünnep a naptárban. Annyira szinkretizált, hogy a puritánok Angliában betiltották Cromwell diktatúrája alatt, 1647-től 1660-ig. A puritánok 1659-től 1681-ig betiltották a bostoni ünnepeket is. A puritánok felismerték (bár savanyúan), hogy a karácsony körülbelül olyan keresztény, mint egy pentacle.

ez az egyik fő oka annak, hogy a karácsonyi szezon olyan hosszú–magában foglalja a Krisztus előtti évszázadokra visszanyúló hagyományokat. Valójában a karácsony nem is volt beépítve a kereszténységbe, amíg közel négy évszázaddal Krisztus halála után. Előtte pogány volt.

a jelenlegi szezon, amelyet “Karácsonynak” vagy “Yuletide” – nek hívunk, legalább két nagy Vallás (Kereszténység és judaizmus), valamint afrikai (Kwanzaa) és európai pogány hagyományok (téli napforduló ünnepségek) folyamatos ünnepeit foglalja magában. Advent, a negyven nappal karácsony előtt, hívták ” a negyven nap Szent. Martin ” a korai középkorban és a Vízkereszt (január 6.) valójában sokkal fontosabb ünnep volt, mint maga a karácsony, egészen a középkor későbbi időszakáig. Így a karácsonyi szezon közel két hónapig tart.

mondanom sem kell, hogy nagyon sok legenda veszi körül a karácsonyt. Ha megnézzük a televíziós menetrendet (vagy az irodalmi klasszikusokat), akkor ez a legenda és mítosz sokasága tükröződik a fantasztikus karácsonyi fikcióban. Charles Dickens A Christmas Carol című novellája, egy szellemtörténet, amely kényelmetlenül ingadozik a fantázia és a horror között, a legkézenfekvőbb példa, de Arthur C. Clarke SF novellája a csillag és a fantasy film ez egy csodálatos élet is eszembe jut. A karácsonyi történetek éppúgy tele vannak életigenlő csodákkal és Mikulás-vagy-angyal-észlelésekkel, mint a Halloween-történetek halálos szellemekkel és szörnyekkel.

Karácsony

a “Krisztus szentmise” keresztény ünnepe jelenleg az évszak legnagyobb ünnepe. A karácsony tényleges napja Krisztus születésnapja, és az egész évszak Máté és Lukács Evangéliumainak történetei szerint van elrendezve. A korai keresztények azonban nem decemberben ünnepelték ezt az ünnepet. A 25-i keresztény ünnep a negyedik századig még a történelmi feljegyzésekben sem szerepelt, és hivatalosan csak a nyolcadik században vették be a naptárba. A negyedik század előtt Krisztus születését januártól májusig bárhol ünnepelték.

amikor először beépítették, úgy tűnik, hogy a karácsonyt egy pogány Római fesztivál helyettesítésére szánták, amely a születésnapját ünnepli Sol Invictus, egy kollektív Isten, amely legalább három napistenségből áll, egyikük a római katona-Isten Mithras. Figyelembe véve, hogy Krisztust A keresztények a “világ világosságának” tekintették, ez valójában elég logikus helyettesítés volt.

a karácsony tizenkét napja December 25.és január 6. között szintén hasonló a pogány Római Saturnalia ünnephez. A Saturnalia egy egyhetes fesztivál volt December 17.és 23. között, amelyet a Szaturnusznak szenteltek, ahol az emberek lakmároztak, a társadalom pedig fejjel lefelé fordult, a mesterek rabszolgákat szolgáltak. A Saturnalia egyik lehetséges előfutára a babiloni Zagmuk fesztivál volt, amely 12 napig tartott. Marduk napistent ünnepelte, és a Saturnalia-hoz hasonló módon változtatta meg a társadalmat.

ezen a ponton nehéz megmondani, hogy a keresztény ünnep mennyire szándékosan fedte be a régebbi pogány ünnepeket, amelyek szintén kiszorították egymást. De ahogy a kereszténység elterjedt, a fesztivál határozottan kölcsönzött és szinkretizált más téli fesztiválokat decembertől januárig. Például a Yule rönk és a fagyöngy Skandináviából, a karácsonyfa Németországból, a magyal és a borostyán a kelta Druida hagyományokból származik.

Szent Miklós egy nagyon korai keleti szent, aki lehet, hogy apokrif, de a modern megtestesülése, mint a Mikulás lényegében holland eredetű, és ő is bele néhány hagyományt a skandináv isten Odin. 2001-es fantasy regényében Amerikai istenek, Neil Gaimanhőse, árnyék, egy középnyugati étkezőben tölti a karácsonyt Odin Amerikai változatával, bár néhány olvasó megkarcolhatja a fejét, hogy az All-Father hogyan lett szélhámos.

televíziós műsor természetfeletti epizódja, “nagyon természetfeletti Karácsony” (2007), a Mikulást körülvevő európai hagyományokat is érinti, ezúttal a “Szent Miklós társai”bevonásával. Ezek a társak démonok, akiket a Szent megszelídített, és arra kényszerítettek, hogy megtegyék az ő parancsát (az ő parancsa általában magában foglalja a rossz gyerekek pokoli megijesztését).

ha felnyitja a szemét, hogy a középkori Európa szó szerint démonizálta az észlelt külső ellenségeket, nézd meg zarte Piet/Zwarte Piet (Fekete Péter) Hollandiából. Ez a szám egy mór (középkori spanyol vagy észak-afrikai muszlim) karikatúrája, beleértve a sötét bőrt is. Nincs benne semmi igazán nem ember, de egzotikus megjelenése elég volt ahhoz, hogy démonként jelölje meg a középkori európaiak számára. Ez különösen ironikus, tekintve, hogy sok muszlimnak nincsenek olyan problémái a karácsonykor, mint a húsvétkor. Bár nem ünneplik a téli fesztivált (Az iszlám naptár, lévén holdalapú, nincs gyökere a naptárban), mégis tisztelik Jézust, mint az utolsó előtti prófétát, aki Szűz születésről fogant.

felismerve, hogy a “Mikulás gonosz testvére” szögének folytatása gyorsan politikailag inkorrekt lehet, a természetfeletti írók gyorsan átálltak az epizód igazi gazembereire–pogány istenekre (a neopagánok felének frusztráció sóhajai odakint). Útjuk során a karácsony sötét oldalán (igen, a karácsonynak valójában van sötét oldala) megérintették a svéd pogány hagyományt Midvinterblot (télközi áldozat). A Midvinterblot, amelyet 1200 körül fokozatosan megszüntettek, olyan ember – és állatáldozatokat tartalmazott, amelyek célja a tél szorításának csökkentése volt. Lehet, hogy a Yule hagyományokhoz is kapcsolódott.

és nehogy elhiggyük, hogy minden karácsonyi démon férfi volt–St. Lucia napján (December 13-án) A “Lucia” eredetileg egy “Lussi” vagy “Lucia die dunkle” nevű démon volt, aki lusta gyerekeket vett célba, akik nem végezték el a házimunkát. Nagy napja lenne az új évezredben.