WBURwbur

ez az epizód eredetileg megjelent április 8, 2016.
a cukrok egy magát ateistának valló levélről beszélnek, aki nem tudja, hogyan mondja el mélyen vallásos szüleinek, hogy már nem keresztény. Szereti és tiszteli a szüleit, de aggódik, hogy többé nem lehet önmaga körülöttük — hogy a hitük és az értékeik túlságosan ellentétesek.
a cukrokhoz csatlakozik Jacqui Lewis tiszteletes, aki saját hittel számolt, és némi bölcsességet és útmutatást kínál.

kedves cukrok,
problémám egyetlen mondatban foglalható össze: nem tudom, hogyan mondjam el a szüleimnek, hogy már nem vagyok keresztény.

a tét túl magasnak tűnik. A hitetlenségem örök kárhozatot jelent, és még szembetűnőbb, örök elszakadást a szüleimtől. Ez azt jelenti, hogy kudarcot vallottak Istenben, amikor családjukat Krisztushoz vitték. Ez azt jelenti, hogy nem lehetek része a közösségüknek és az életüknek, ami teljesen Istenről szól.

az életem az ellenkezője. Abbahagytam a templomba járást, amint elmentem otthonról, és liberális, társadalmi aktivista, környezetvédő, feminista és most ateista lettem. Eltartott egy ideig, amíg teljesen elengedtem Istent, de túl sok erkölcsi konfliktusom van az egyházzal és általában a monoteista vallásokkal.

ez azt eredményezte, hogy nekem nagyon más erkölcsi iránytűm van, mint a szüleimnek. Kényelmetlenül érzem magam amiatt, hogy a szüleim nem újrahasznosítanak, és kényelmetlenül érzik magukat, ha a szexről beszélnek. Kényelmetlenül érzem magam, amikor az egyházi barátaik homofób vagy rasszista dolgokat mondanak, és kényelmetlenül érzik magukat, amikor részt veszek az LMBT-jogokért folytatott gyűléseken. Emlékszem, anyám megkérdezte, miért érdekel az LMBT jogok. Tudtam, hogy aggódik amiatt, hogy meleg vagyok (nem vagyok), és csak annyit tudtam mondani, hogy ” mert törődöm a barátaimmal.”

látod, az igazi probléma az, hogy nem tudom, hogyan legyek önmagam a szüleim közelében. Minden, amit mondok, úgy érzi, hogy a szakadék szélén áll, hogy felfedje, hogy nem vagyok keresztény. Ez állandó félelem számomra pontosan azért, mert annyira különbözőek vagyunk. A véleményem vagy érdeklődésem bármilyen vizsgálata feltárja azt a tényt, hogy nem vagyok keresztény. Minden az életükben annyira keresztény, fogalmam sincs, hogyan kell részt venni vele oly módon, hogy úgy érzi, valódi.

tehát mi, mint egy család, nem beszélünk a hitemről, vagy egyáltalán nem igazán. Tudják, hogy nem veszek részt a templomban, de azt hiszem, remélik, hogy még mindig hiszek. Úgy döntöttem, hogy hadd higgyék ezt, mert úgy érezte, hogy a kedvesebb lehetőség. De ahogy öregszem, ez egyre nehezebbnek és nehezebbnek tűnt.

ezen a karácsonyon meglátogattam a szüleimet Texasban, és a karácsonyi vacsorát a templomi barátaikkal töltöttem. Ez különösen megrendítő Karácsony volt, mert a nagymamám éppen elhunyt, a Karácsony pedig a születésnapja volt. A nagymamám volt az egyetlen nagyszülő, akit ismertem, és anyám legjobb barátja. Tudom, hogy ugyanazt a kapcsolatot akarja velem, de ez lehetetlennek tűnik. Karácsonykor, nem tudtam, hogyan legyek ott anyukám mellett, amikor arról beszélt, hogy a nagymama “most Jézussal van. Figyeltem, ahogy az egyházi barátaik imádkoznak a szüleimért, és “Isten akaratáról” beszélnek, és kívülállónak éreztem magam. Látom a jó dolgokat, amelyeket a hit hozott a szüleimnek: Biztosítottam nekik egy támogató közösséget az új texasi otthonukban, és kihoztam apámat a depresszióból. De olyan távol érzem magam tőlük.

a szüleim egész életemben hihetetlenül támogattak engem, és olyan kiváltságos vagyok, hogy velük lehetek. De nyomasztó bűntudatot és rendkívüli kényelmetlenséget érzek minden alkalommal, amikor körülöttük vagyok.

nem tudom, hogy segít-e egy őszinte beszélgetés a hitről. Sikerült egyfajta békét teremtenünk. Tényleg segít, ha elmondom nekik a vallási döntésemet? Ez nem változtat semmin. Aggódom, hogy úgy érzem, elutasítom őket. – hogy az igazság elmondása valójában tovább bontja a kommunikációt, ahelyett, hogy újjáépítené.

cukrok, egyszerűen nem tudom, hogyan viszonyuljak a kapcsolataimhoz, és szeretném a tanácsodat.

szerelem,

bezárkózott ateista

Steve Almond: bezárkózott ateista, szeretheted a hívőket a hit nélkül. És láthatod, mit tett a hit — ne nevezd vallásnak vagy Istennek, gondolj rá úgy, mint hitre — a szüleidért. Szeretetteljes és támogató közösséget biztosított számukra, és apádat is kihozta a depresszióból. És ugyanez még inkább igaz arra a szeretetre és támogatásra, amelyet ők adtak neked. Az a mód, ahogyan képesek voltak szeretni téged, részben az életükbe vetett hit munkája volt. Lehet, hogy úgy gondolják, hogy ez Isten munkája, de gondolhatsz rá, mint a hit munkájára. Hiszem, hogy bárhogy is hívják, az emberi munka. A végén, nem számít, mi ez a hatalom tulajdonított. Az a tény, hogy valami lehetővé tette számukra, hogy jó és szerető szülők legyenek. A központi érzésem az, hogy megbocsátóbbnak kell lenned a szüleiddel és magaddal szemben. Mert az a személy, aki vagy, a világgal kapcsolatos hiedelmeiddel, abból a hitből fakad, amelyet szüleid éreztek.

Jacqui Lewis tiszteletes: a legjobb, amit a vallás vagy a hit kínál, a szervező elv. A hit emlékeztet a jóságunkra, és segít megteremteni azt a világot, amire vágyunk. Zárkózott ateista, ami benned és a szüleidben közös, az a szeretet — az egymás iránti szeretet. És a szeretet közös terében talán, tiszteletben tartva a szüleid hitét, valóban megmutathatod magad nekik, ha kockáztatsz, és elmondod nekik, hogy ki vagy. Ha azt mondod: “hiszek az emberi jogokban. Hiszek az LMBT ügyben, mert törődöm minden sebezhető emberrel. Hiszek az ökológiában, mert tudom, hogy a bolygó értékes. Hiszek a feminizmusban, mert a nőknek vannak jogaik, ” mindez gyönyörű vallás.

Cheryl Strayed: ennek az asszonynak Isten hihetetlenül erős és korlátozott fogalmakkal határozta meg őt. Azt mondja: “elutasítom azt az Istent, és emiatt elutasítom az egész Istent.”Ezért nevezi magát ateistának. Talán nem arról van szó, hogy hisz-e Istenben vagy sem. Talán arról szól, hogy újradefiniáljuk, mi Isten, vagy hogyan gondolkodik az életünkben lévő isteni jelenlétről. A spirituális módon történő fejlődés nagy része arról szól, hogy megkérdőjelezzük azokat a dolgokat, amelyeket nekünk mondtak, és teszteljük őket, hogy lássuk, még mindig igazak-e. Természetesen a bezárkózott ateista számára, szülei Istenlátása már nem igaz rá. Tehát ahelyett, hogy azt mondaná a szüleinek, “nem vagyok keresztény”, mondhatná, ” felnőtt életemben most, keresem.”

Steve: szeretem, ahogy megfogalmazod, mert ahelyett, hogy azt mondaná:” Nem vagyok keresztény”, azt mondhatná: “itt vannak a hiteim. És valójában a hitem nincs erkölcsi konfliktusban az egyházzal. Alapvető hitvallásaim valójában az egyház részei, mint a szolgálat gondolata és szellemisége.”Ahelyett, hogy binárisnak gondolnád, vagy keresztény vagy, és lesz egy bizonyos életed és egy túlvilági életed, vagy nem vagy keresztény — nem kell elfogadnod a szüleid hitének ezt a részét, zárkózott ateista.

Cheryl: ha egyszer átláthatóbbá válik a saját meggyőződése, akkor nem fenyegeti meg, hogy mások is megkapják a sajátjukat. Amikor védekezőnek érzed magad valami miatt, akkor kényelmetlenül érzed magad, amikor az emberek arról beszélnek, hogy kik ők és hogyan érzik magukat. De azt hiszem, le tudod vetni a titoktartás köpenyét, és azt mondhatod: “Köszönöm, hogy szeretettel és Támogatással teli életet adtál nekem, és köszönöm, hogy megosztottad velem a hitedet. Ez nagyban hozzájárult ahhoz, hogy ki vagyok ma. De aki ma vagyok, az más értékeket is tükröz, amelyekbe felnőttem.”

Steve: gyakran úgy vonulunk vissza egy dogmától, hogy megteremtjük a saját dogmánkat, amelyben nincs kétség és nincs alázat. És akkor kívülállónak érezzük magunkat. Az igazság az, ki tudja? Legyen alázatosságod elfogadni, hogy sok út vezet Istenhez. Ha elfogadja a sajátját, ez azt jelenti, hogy el kell fogadnia a szüleit. Az igazság az, hogy mélyen hívő vagy.

a Dear Sugar Radio új epizódjai hetente jelennek meg. Van kérdése a cukrokhoz? E-mail [email protected].