Ch’ŏndogyo

Ch’ŏndogyo, (coreano: “Religione della Via celeste”, ) precedentemente Tonghak, (“Apprendimento orientale”), religione indigena coreana che combina elementi di confucianesimo, buddismo, taoismo, sciamanesimo e cattolicesimo romano. Non esiste un concetto di ricompensa eterna in Ch’ŏndogyo, perché la sua visione è limitata a portare giustizia e pace nel mondo. A tal fine, i convertiti a Ch’ŏndogyo si dedicano a Dio mettendo acqua pulita su un altare in un rituale chiamato ch’ŏngsu. Sono istruiti a meditare su Dio, offrire preghiere (kido) all’uscita e all’ingresso nelle loro case, dissipare pensieri dannosi (ad esempio, di avidità e lussuria) e adorare Dio in chiesa la domenica.

Si dice che l’essenza di Ch’ŏndogyo sia contenuta in una formula di 21 parole (chumun) che viene recitata come la via per l’illuminazione. È tradotto: “Possa il potere creativo dell’universo essere dentro di me in abbondanza. Che il cielo sia con me e ogni creazione sarà fatta. Non dimenticando mai questa verità, tutto sarà conosciuto.”Questa formula contiene il principio di base di Ch’ŏndogyo: “L’uomo e Dio sono uno” (In-Nae-Ch’ŏn); questa unità è realizzata dagli individui attraverso la fede sincera nell’unità del proprio corpo e spirito e attraverso la fede nell’universalità di Dio.

Ch’ŏndogyo è stata fondata da Ch’oe Che-u nel 1860, dopo quello che ha detto era una diretta ispirazione dall’Imperatore Celeste (Ch’ŏnju). Poiché Ch’oe cercava di modificare l’ordine sociale, era seriamente in contrasto con le autorità civili, che ne ordinarono l’esecuzione nel 1864. Ch’oe Si-hyngng, già di primo piano nel movimento, ha assunto la leadership, ma ha incontrato un destino simile nel 1898. Il terzo leader, Son PyŏNg-hi, propose il nome attuale, Ch’ŏndogyo, nel 1905 come preferibile a Tonghak, che era stato scelto dal suo fondatore. Alla fine del 20 ° secolo c’erano circa 3.000.000 di aderenti.