Chiamate per Chinua Achebe premio Nobel ‘osceno’, dice Wole Soyinka
Chiama per il ritardo di Chinua Achebe essere assegnato postumo il premio Nobel per la letteratura, “andato oltre “nauseante” e diventare “osceno e irriverente”, Achebe i compagni Nigeriano autore – e il 1986 il premio Nobel – Wole Soyinka ha detto.
In un’intervista ampia e appassionata con SaharaReporters, prima del funerale di Achebe questa settimana, Soyinka ha esortato le “coorti” di Achebe a cessare nei loro tentativi di “confinare lo spazio di realizzazione di Chinua in un bunker su cui pende una lampada spenta etichettata ‘Nobel'”. Come vincitore del premio, Soyinka può nominare futuri vincitori all’Accademia svedese, e ha detto di aver ricevuto una serie di lettere che lo imploravano di portare avanti Achebe.
“Smettiamola con questo indecente esercizio di lamenti fatui, tra cui suscitare speranze, anche ora, con il parlare di conferimento ‘postumo’, quando sapete dannatamente bene che il comitato del Nobel non si abbandona a tale tradizione. E ‘andato oltre ‘nauseante’. È osceno e irriverente. Profana la memoria”, ha detto Soyinka ai giornalisti del Sahara. “Questa condotta è un grave disservizio per Chinua Achebe e irrispettoso dell’occupazione avvincente nota come letteratura. Come ha fatto la valutazione creativa a scendere a tale banalità? Queste persone sanno quello che stanno facendo – stanno inscrivendo l’epitaffio di Chinua nella modalità negativa delle aspettative contrastate. Lo trovo disgustoso.”
Soyinka, la cui propria citazione Nobel lo elogia come un autore “che in un’ampia prospettiva culturale e con sfumature poetiche mode il dramma dell’esistenza”, ha chiesto se il premio era davvero ” che cosa l’impresa letteraria è di circa? È stato il Nobel che ha spinto un giovane scrittore, punto dalla rappresentazione eurocentrica della realtà africana, a mettere carta e penna e a far crollare le cose?”
Ha aggiunto: “Chinua ha diritto di meglio che essere scortato nella sua tomba con quell’aria monotona e ipocrita del lamento della privazione, orchestrata da coloro che, come diciamo nella mia parte del mondo, ‘tingono le loro zizzanie in lutto di un indaco più profondo di quelli del lutto’. Merita la sua pace. Anch’io! E in questo momento, non postumo.”
Soyinka ha anche respinto la descrizione spesso ripetuta di Achebe come il padre della letteratura africana-un’etichetta che Achebe stesso aveva resistito con veemenza. Soyinka ha detto che ” coloro che credono seriamente o promuovono questo devono essere chiesti: avete la conoscenza più sheerest con le letterature di altre nazioni africane, in entrambe le lingue indigene e coloniali adottate? Cosa devono pensare i francofoni, i lusofoni, gli zulu, gli Xhosa, le Pecore ecc. gli studiosi e i consumatori letterari di coloro che persistono in una tale assurdità storica? È ridicolo come chiamare WS padre del dramma africano contemporaneo! O Mazisi Kunene padre della poesia epica africana. O Kofi Awoonor padre della poesia africana. L’educazione è carente nella maggior parte di coloro che pontificano.”
Soyinka ha detto che si rammaricava di non aver mai avuto la possibilità di sfidare Achebe sul suo ultimo libro, C’era un paese: una storia personale del Biafra, che era stato criticato in alcuni ambienti come “indebitamente divisivo”. “È … un libro che vorrei non avesse mai scritto – cioè, non nel modo in cui era. Ci sono dichiarazioni in quel lavoro che vorrei che non avesse mai fatto”, ha detto.
Il suo tributo di separazione all’autore di Things Fall Apart, ha detto Soyinka, sarebbe la poesia che scrisse ad Achebe quando compì 70 anni. “Ho intenzione di pubblicarlo il giorno del suo funerale – il mio modo di schernire la morte, perseguendo quella comunione culturale, creativa, persino politica che unisce tutti gli scrittori con una visione decisa del possibile – e anche oltre la tomba”, ha detto ai giornalisti del Sahara.
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