Conquistadors sacrificato e mangiato da Aztec-era persone, gli archeologi dicono

Conquistadors spagnoli, donne, bambini e cavalli sono stati imprigionati per mesi, sacrificato e mangiato dai contemporanei degli Aztechi, gli archeologi riferiscono dopo aver svelato nuove ricerche da rovine vicino a Città del Messico.

Sebbene i cronisti spagnoli, tra cui Hernán Cortés, che guidò la conquista del Messico nel 1520, registrarono la cattura di un convoglio quell’anno, gli archeologi stanno per la prima volta scoprendo i dettagli di ciò che accadde quando un popolo nativo incontrò per la prima volta gli spagnoli, l’Istituto Nazionale di Antropologia e Storia del Messico disse in un annuncio

A poche decine di miglia dalla relativa sicurezza dell’esercito spagnolo, il convoglio di conquistadores e alleati incontrò un popolo locale noto come Acolhuas, alleati di Tetzcoco, una grande città azteca.

In qualche modo, la carovana – gli archeologi stimano che includesse 15 spagnoli, 45 soldati delle colonie, 50 donne, 10 bambini e un gran numero di alleati indigeni – fu catturata. Nel corso dei successivi sei mesi, i suoi membri hanno incontrato una fine macabra.

Tracce di costruzione mostrano che gli Acolhuas hanno dovuto rifare Zultepec, una città appena ad est della capitale, allora chiamata Tenochtitlan, per ospitare i prigionieri, ha detto l’archeologo Enrique Martinez in una dichiarazione.

La città fu infine rinominata da Zultepec a Tecoaque, che nella lingua nativa Nahuatl significa: “Il luogo dove li hanno mangiati.”

Gli Acolhuas ospitavano i prigionieri in celle ad hoc, dove gli archeologi trovarono i resti dei membri della carovana con segni che erano stati sacrificati. Ogni pochi giorni, ha detto Martinez, i sacerdoti sceglievano qualcuno da uccidere, a volte nella piazza della città, a volte nella loro cella e a portata d’orecchio degli altri.

Gli archeologi dissero che i cittadini sacrificavano le persone in onore del dio della fertilità serpentina Quetzalcoatl, del dio giaguaro Tezcatlipoca e del dio guerriero aquilino Huitzilopochtli.

“Diverse divinità avevano bisogno di sacrifici diversi”, ha detto al Guardian Rosemary Joyce, professore di antropologia all’Università della California, Berkeley.

“Era tradizionale nell’avanti e indietro tra gli Aztechi sacrificare le persone che venivano catturate, in particolare i guerrieri.”

Sono stati scelti anche donne e bambini, ha detto Joyce, che non è stato coinvolto negli scavi. “I bambini in particolare sono stati selezionati per le divinità della pioggia.”

Le figurine di argilla, alcune rappresentate in abiti dall’aspetto europeo, sono tra i manufatti 15,000 portati alla luce dal sito. Probabilmente hanno avuto un ruolo nei rituali, ha detto Martinez all’Associated Press. “Abbiamo figurine di neri, di europei, che sono stati poi intenzionalmente decapitati.”

Lisa Overholtzer, un antropologo della McGill University che ha studiato figurine simili, ha espresso scetticismo sui manufatti, dicendo che nonostante le loro trappole “non c’è nulla che indichi chiaramente che l’individuo è spagnolo”.

Ma se le figurine sono datate al 1520, ha detto, “rappresenterebbe forse la prima apparizione di questo tipo di figurine, in un periodo in cui le categorie razziali erano ancora in movimento”.

Una scultura in miniatura assomiglia a qualcosa di non del tutto umano, e invece ha “il volto di un angelo da un lato e un demone con corna di capra dall’altro”, hanno detto i ricercatori.

Il sacrificio non era la fine per le vittime. Gli scheletri mostrano i segni di tagli coerenti con la carne scissa dalle ossa, ha detto Martinez, suggerendo che i cittadini mangiavano non solo i cavalli ma anche i viaggiatori della carovana.

Martinez non poteva essere raggiunto per descrivere le prove del cannibalismo, tuttavia, e altri archeologi avvertirono che tali affermazioni erano talvolta fondate nei conti dei coloni e non sempre supportate da prove materiali.

Alcuni dei resti umani furono collocati intorno al sito, come su una rastrelliera di teschi che in seguito salutarono gli spagnoli vendicatori inviati da Cortés. In un altro caso, all’interno del bacino di una donna che è stata sacrificata e smembrata in una piazza, gli Acolhuas hanno posto il cranio di un bambino di un anno.

Solo i maiali sono stati risparmiati il trattamento completo, apparentemente perché hanno così sconcertato i nativi.

“I maiali sono stati sacrificati e nascosti in un pozzo, ma non ci sono prove che siano stati cucinati”, ha detto Martinez.

Quando Cortés seppe del massacro inviò una forza per distruggere la città e gli Acolhuas. Martinez ha detto che le rovine di Zultepec-Tecoaque suggeriscono che i suoi abitanti hanno cercato di abbandonare rapidamente e nascondere le prove dei sacrifici gettando gli effetti personali degli europei in alcune stanze e nelle cisterne.

Gli archeologi hanno trovato più di 200 oggetti, tra cui uno sperone da equitazione, una spilla, anelli, chiodi di ferro e figurine in ceramica smaltata, in 11 cisterne intorno al sito, e prevedono di esplorarne altre tre nei prossimi mesi.

I soldati di Cortés distrussero la città, ma il tentativo di Acolhuas di seppellire i resti dei sacrifici in realtà aiutò a preservare le prove per gli archeologi successivi, ha osservato Martinez.

L’identificazione degli alleati indigeni nella carovana spagnola colpì Overholtzer come un segno eloquente del complesso mondo in cui gli invasori marciavano.

“Gli spagnoli furono in grado di conquistare la capitale azteca di Tenochtitlan non a causa delle armi o dell’acciaio”, disse, “ma a causa dei loro feroci e abili alleati guerrieri indigeni.”

Martinez ha sostenuto che i risultati hanno mostrato che gli indigeni hanno combattuto contro i conquistadores, in contrasto con la storia popolare che i popoli mesoamericani hanno ceduto rapidamente agli spagnoli.

Ma il tradimento era un modo di vivere tanto nelle Americhe quanto in Europa nel 16 ° secolo, l’archeologa Susan Gillespie dell’Università della Florida disse: “Cortés apprese e sfruttò queste spaccature politiche a suo vantaggio.”

Quando il conquistador pose un assedio finale alla capitale azteca, gli Acolhuas si erano alleati con la Spagna.

• Questo articolo è stato modificato il 14 ottobre 2015 per correggere l’ortografia di Tenochtitlan, da Tenhochtitlan come diceva una versione precedente.

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