Ideologia della Guerra Fredda

Quella che venne chiamata Guerra Fredda negli anni ‘ 50 deve essere intesa, in larga misura, come un confronto ideologico, e, mentre il comunismo era manifestamente un’ideologia, il “noncomunismo”, o anche l ‘ “anticomunismo”, dell’Occidente era negativamente ideologico. Opporsi a un’ideologia non era necessariamente sottoscrivere un’altra, anche se c’era un forte corpo di opinione in Occidente che riteneva che il mondo libero avesse bisogno di un’ideologia coerente per resistere con successo a un’ideologia opposta.

La connessione tra guerre internazionali e ideologia può essere meglio espressa in termini di differenza di grado piuttosto che di genere: alcune guerre sono più ideologiche di altre, sebbene non vi sia un confine chiaro tra una guerra ideologica e una guerra non ideologica. Un’analogia con le guerre di religione del passato è evidente, e c’è davvero una certa continuità storica tra i due tipi di guerra. Le crociate cristiane contro i turchi e le guerre tra cattolici e protestanti nella prima Europa moderna hanno molto in comune con i conflitti ideologici del 20 ° secolo. Le guerre di religione sono spesso in comune guerre, come testimonianza quelli tra Indù e Musulmani in India, ma un “ideologica” elemento di un tipo può essere scoperto in molte guerre di religione, anche di quelli narrati nella Bibbia ebraica (Antico Testamento), in cui il popolo di Israele, e sono descritti come la lotta per la causa della giustizia, la lotta, in altre parole, per un universale astrazione come distinto da un locale e finalità pratica. In passato questo elemento “ideologico” è stato principalmente sussidiario. Ciò che è caratteristico del periodo moderno è che l’elemento ideologico è diventato sempre più dominante, prima nelle guerre di religione (e nella relativa diplomazia) che hanno seguito la Riforma e poi nelle guerre politiche e nella diplomazia del xx secolo.

Maurice Cranston Gli editori di Encyclopaedia Britannica