La gente lascerà la tua Chiesa per la politica?

Di Dean Inserra

Trasferire l’aula della scuola domenicale di un influente leader. Cambiare il colore del tappeto. Andando “contemporaneo” con la musica. Un conflitto interpersonale irrisolto. Essere contro la campagna capitale.

Questi scenari erano i motivi per cui un individuo o una famiglia avrebbero lasciato una chiesa. Mentre sono certo che queste ragioni esistono ancora, la nuova ragione per cui le persone stanno lasciando le chiese oggi è la politica americana.

Sì, c’è sempre stata la realtà delle chiese che si mescolano in troppa politica, ma questo è diverso. Non si tratta necessariamente di un pastore troppo politico, come sarebbe l’affermazione comune prima del nostro attuale clima politico.

La critica di oggi è più focalizzata su ciò che il pastore non è. Questo di solito prende forma in due diversi oltraggi:

Il pastore non è abbastanza Dio e paese.

In questi casi, l’aspettativa è che il pastore reciti i punti di discussione delle notizie conservatrici e che chiarisca che il partito repubblicano è il partito “cristiano”.

Dovrebbero parlare ai rivoltosi, chiamare regolarmente i progressisti e la loro politica e chiarire—anche senza dirlo—che stanno votando per Donald Trump a novembre.

Chi stavi votando una volta era considerato una questione privata—tra te e il Signore. Ora è diventato una cartina di tornasole per uno da rispettare come leader-o anche per un parrocchiano di mantenere la comunione.

Quando le persone sono sfidate da questo, l’affermazione sarebbe che la politica non è il loro dio in alcun modo, piuttosto è solo che la loro fede informa la loro politica.

In qualche modo, quelle politiche informate dalla fede sembrano allinearsi perfettamente con il Partito repubblicano e il Presidente Trump.

La campagna “Make America Great Again”, piuttosto che essere semplicemente qualcosa con cui risuonare o l’agenda preferita per le elezioni del 2020, è diventata per molti sinonimo di fare discepoli.

In una fede di Dio e di paese, quelle cose non sanno come essere distinte l’una dall’altra.

È complicato per i pastori quando i membri della chiesa credono sinceramente che il loro pastore sia da qualche parte tra la negligenza e l’eresia se il Vangelo predicato non è quello che stanno anche ascoltando alla radio di conversazione conservatrice.

Parte del problema di collegare la politica repubblicana americana con il cristianesimo è che spesso non lascia spazio a questioni di importanza che sono al di fuori del proprio modo particolare di vedere il mondo.

Non c’è spazio per avere le nostre opinioni sfidate dalla Bibbia, scritta molto prima che gli Stati Uniti d’America fossero anche lontanamente un’idea.

Conosco pastori che hanno ricevuto voti di sfiducia e sono stati invitati a dimettersi per parlare di rifugiati e razzismo.

Una volta avevamo una famiglia che lasciava la nostra chiesa per i video di teoria del complotto che guardavano su YouTube affermando che la nostra denominazione era legata a agenti politici progressisti.

Esempi come questo non sono estremi o eccezioni. I pastori possono farla franca dicendo la cosa sbagliata biblicamente o teologicamente prima di poter dire quello che alcuni potrebbero considerare la cosa sbagliata politicamente.

Non c’è margine di errore agli occhi di questi osservatori. Lasceranno la chiesa e troveranno un posto che si vanta dei valori americani.

Il pastore non è “svegliato” abbastanza.

Questa è la nuova realtà che i leader stanno affrontando, e non c’è molto tempo per mettersi in fila.

Una credenza diffusa è che il pastore dovrebbe avere un’opinione forte e progressiva su ogni questione che guida il ciclo dei social media.

In caso contrario, sono visti come codardi o incuranti. Non c’è posto per sfumature o anche il tempo per la raccolta e l’elaborazione di ulteriori informazioni prima di inviare un tweet.

Non c’è modo di vincere, poiché sembra che la linea si muova ogni giorno per quello che è considerato essere sul lato destro di un problema.

Le persone stanno lasciando le loro chiese non tanto perché il pastore è un ardente sostenitore di Trump (non sarebbero stati in quella chiesa comunque), ma perché il pastore non passa ogni domenica a parlare del problema del parafulmine che conta di più per loro.

Dovrebbe essere sufficiente occuparsi semplicemente di queste questioni e insegnare come la Bibbia e una visione cristiana del mondo parlano a varie questioni di attenzione attuale.

Ma molti frequentatori della chiesa si aspettano che il loro pastore e altri leader della chiesa siano all in, tutto il tempo, o partiranno per una chiesa dove la leadership “lo ottiene.”

Questo spesso significa che vogliono un pastore che disprezza il presidente, pubblicamente abbraccia e sostiene la causa del giorno, e chiama regolarmente evangelici conservatori per la loro politica.

Conosco situazioni in cui le famiglie hanno lasciato le chiese perché hanno scoperto che una famiglia che guidava il loro piccolo gruppo ha votato per Trump.

Le chiese ricevono una crescita di trasferimento da altre chiese non per ragioni di dottrina o di scandalo, ma per preferenze politiche.

A 2018 Lifeway Research Study found 46 percent of Protestant churchgoers admitted they prefer to attend a church where people share their political views.

Questo è reale. E ‘ la nostra nuova normalità. E so di non essere l’unico pastore a percepire questa crescente divisione tra i membri della chiesa.

Quindi, come rispondiamo a questo come leader della chiesa? Come possiamo mantenere l’unità in una cultura sempre più divisiva?

Sto ancora cercando di capirlo. Ma come pastore, devo parlare agli idoli. Sarà scomodo, e come un pleaser persone, non mi piace quando gli altri sono arrabbiati con me. Ma questa è la realtà.

Se non parliamo direttamente agli idoli del nostro cuore, che cosa stiamo facendo esattamente come pastori e capi? Le persone stanno per lasciare, e sarà sempre giustificato nelle loro menti. Parlaci comunque.

È una tragedia che le opinioni politiche siano ora spesso elevate rispetto alle opinioni teologiche tra i membri della chiesa. I pastori sono ora tenuti a prendere i loro spunti da mob social media e articoli condivisi, piuttosto che la Scrittura.

Se la fede viene dall’udito, e l’udito dalla Parola di Dio (Romani 10), allora dobbiamo prendere queste cose dalle Scritture.

Ci deve anche essere una rinnovata enfasi su ciò che significa essere cittadini del cielo (Filippesi 3:20), e stranieri ed esuli (1 Pietro 2:11).

Ci dovrebbe essere una sensazione di senzatetto politica—ma senza trascurare di partecipare a questioni politiche che riguardano la nostra nazione, e ancora più importante, i nostri vicini.

I nostri modelli di discepolato devono dotare le persone di vedere se stesse come parte di un regno diverso, mentre vivono come testimoni fedeli qui sulla terra.

C’è anche una mancanza di consapevolezza di sé che non dovrebbe essere una realtà per i cristiani.

Una domanda importante da porci regolarmente è, Che cosa nella mia prospettiva—e anche nella mia indignazione—è semplicemente un prodotto di influenze politiche nella mia vita e non Scritture?

Dobbiamo anche aiutare le persone a distinguere tra ciò che la Bibbia parla come spirituale che vediamo solo come politico. Ci sono anche questioni su cui la Bibbia è neutrale, che dovrebbero lasciare spazio al disaccordo tra i membri della chiesa.

In definitiva, come persone che hanno ricevuto la grazia, dovremmo essere persone che mostrano grazia. È difficile concentrarsi su Gesù, quando ci rifiutiamo di” mettere da parte ogni ostacolo e il peccato che così facilmente ci intrappola ” (Ebrei 12:1).

Gesù è vivo per sempre, ma questo mondo e le sue ideologie sono temporanee. Non dovrebbero essere cartine di tornasole per la legittimità e la fratellanza.

Invece di dividersi sulla politica, prego che i credenti scelgano di unirsi intorno al Vangelo e a Gesù Cristo nostro Re.