Perché la chiesa deve essere così noiosa?

Ogni domenica, quando guardo i banchi, mi viene in mente l’infanzia. C’è sempre un bambino che prende il naso, sbadiglia, dorme, tocca, si estende sui suoi genitori, ecc.

Ricordo molti anni seduti tra i miei genitori nel banco, rosicchiandomi il braccio come Yakko, Wakko e Dot degli Animaniacs, cercando solo di scappare. In un episodio isterico intitolato “Chairman of the Bored”, i Warners sono torturati dal monologo più lungo, noioso e unilaterale della loro vita-grazie alla voce drone—like dell’ospite Ben Stein.

Beh, è così che mi sentivo spesso da bambino crescendo in chiesa. E vedo quello sguardo sui volti dei nostri giovani di oggi. Lo vedo anche sui volti dei millennials.

Perché la chiesa deve essere così noiosa?

Pensa a cosa succede a volte prima del sermone. C’è un vecchio inno che usa un linguaggio che nessuno usa più (cos’è un” Ebenezer”, comunque?), o c’è musica di culto contemporanea che, nella maggior parte delle chiese, suona come una serata karaoke al pub locale.

Pensa al sermone stesso. La maggior parte del sermone è un lungo monologo, molto simile a quello di Ben Stein. Personalmente, cerco di mantenere questo monologo fino a circa trenta minuti quando predico – ma ancora! Questo è più lungo di quanto la maggior parte dei cittadini sia disposta a sopportare—andremo avanti velocemente attraverso il discorso sullo Stato dell’Unione del presidente diversi minuti (e quello che dice influenza immediatamente le nostre vite—non può sempre dire lo stesso per il sermone moderno.) Forse il pastore riesce a dire tutte le cose giuste, ma lo dice in modo molto noioso, e te ne vai chiedendoti: “e allora?”

Pensa a cosa succede dopo il sermone. C’è un altro vecchio inno o una canzone di culto contemporanea da cantare. Non l’abbiamo appena fatto? Nel suo complesso, è facile capire perché alcune persone pensano che la chiesa sia noiosa.

Pensa alla comunione. Dal punto di vista di un bambino, la Cena del Signore è probabilmente uno degli aspetti più noiosi del servizio. Almeno oggi, i bambini sono in genere autorizzati a rimanere nel servizio durante la comunione. Nella chiesa primitiva e nel Medioevo, questo non era il caso e i bambini venivano licenziati da questa parte. Non c’è niente da fare per i bambini se non stare fermi (dopo un lungo viaggio in auto, dopo almeno una o due ore di servizio, più seduti).

Un bambino potrebbe pensare, ” Ooh, mi piacerebbe salire quelle scale in questo momento.”Che cosa succede se ho rotto uno scherzo proprio nel bel mezzo di questo silenzio cupo? Potrei avere qualche risatina?””Sento la masticazione; Sento il slurping; Vedo tutti partecipare a qualcosa che non mi coinvolge.”Ora devo ascoltare tutta la tosse sporadica dopo che la gente beve la roba rossa. Sono così annoiato!”Settimana dopo settimana, è facile vedere come la noia può rapidamente impostare in, soprattutto quando ci troviamo di fronte a tante opzioni alternative che sono divertenti-Netflix, Vudu, Hulu, i film, giochi, le notizie, la nostra squadra sportiva preferita, un ballgame, eccetera.

Cosa succede se la chiesa in realtà non è noioso? E se fosse solo che non sembriamo trovare le cose giuste interessanti? Questo è ciò che sono venuto a riconoscere dopo aver smesso di essere ateo. La realtà è, un bel po ‘ sta succedendo nella riunione pubblica settimanale del popolo di Dio la domenica mattina. In verità, c’è molto di più che soddisfa l’occhio (o l’orecchio).

Gesù promise ai suoi discepoli la sua presenza permanente, duratura, personale, anche dopo la sua ascensione. “Perché dove due o tre sono riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro “(Matt. 18:20). Ciò significa che la chiesa è una comunità che Dio ha raccolto come propria. È una comunità speciale, anzi sacra, che il Dio Trino ha scelto di benedire con la sua presenza ogni volta che si riunisce. Forse c’è un problema con il nostro pensiero e non con la chiesa, dopo tutto.

L’autore di Ebrei capì quanto sia difficile frequentare costantemente la chiesa. Dio, scrivendo attraverso la lettera agli ebrei, capisce che a volte semplicemente non vogliamo presentarci in chiesa. E a questo, egli ci esorta a “considerare come suscitare gli uni gli altri per l’amore e le opere buone, non trascurando di incontrare insieme, come è abitudine di alcuni, ma incoraggiando gli uni gli altri, e tanto più come si vede il giorno che si avvicina” (Ebr. 10:24–25).

La verità è che la chiesa non è tutto su di noi. La chiesa non è ciò che pensiamo dovrebbe essere. Chiesa non è come ci sentiamo dovrebbe essere, o anche come ci sentiamo quel giorno. Chiesa è di Dio che dà a noi, e noi che diamo agli altri. “Consideriamo come suscitare gli uni gli altri”, dice la Bibbia. Questo è un molto noi– e non una mentalità me-focalizzato.

Ci sono molti modi in cui solo presentarsi alla chiesa da solo, in realtà, aiuta a incoraggiare gli altri nella vita cristiana. Io e mia moglie ci alterniamo con il nostro figlio più giovane nella stanza del pianto, e più e più volte abbiamo notato che la nostra presenza corporea in chiesa—da sola—fa miracoli per gli altri. Il pastore è contento che siamo lì. Altri notano che siamo lì-e a volte sperano di parlarci di qualcosa quella mattina! Tutte queste sono cose buone che aiutano a edificare il corpo di Cristo attraverso l’incoraggiamento e l’amore reciproci. La chiesa è, quindi, un’occasione eccitante piuttosto che noiosa!

Dio sta facendo qualcosa ogni domenica. Ci chiama a sé, ci perdona e ci rimanda fuori dalle porte della chiesa per aiutare il resto del mondo.