Rivolta dei Ciompi – Zaccaria Rinascimentale
Nel 1378, ciompi lanciato la Rivolta dei Ciompi, un brevemente successo insurrezione di oppressi classi inferiori, il popolo minuto,che e ‘ rimasto un ricordo traumatico per i membri delle principali associazioni di categoria e ha contribuito al sostegno dato ai Medici una generazione dopo, come stabilizzatori della Fiorentina ordine. La rivolta portò brevemente al potere nella Firenze del 14 ° secolo un livello di democrazia senza precedenti. I ciompi furono sconfitti dagli elementi più conservatori della società fiorentina quando le corporazioni maggiori e minori chiusero i ranghi per ristabilire il vecchio ordine, una controrivoluzione in cui ebbe un ruolo di primo piano il cavaliere Salvestro de’ Medici.
Un tipico imbroglio tra le fazioni all’interno del popolo grasso (i benestanti “grassi”) scatenò la rivolta. I membri delle classi inferiori, chiamati a partecipare alla fine di giugno 1378, presero in mano la situazione a luglio. Presentarono una serie di petizioni al corpo direttivo, la Signoria, chiedendo politiche fiscali più eque e il prezioso diritto di istituire corporazioni per quei gruppi non già organizzati. Poi, il 22 luglio, le classi inferiori presero con la forza il governo, ponendo il cardatore di lana Michele di Lando nell’ufficio esecutivo del gonfaloniere di giustizia, e mostrando il loro stendardo al Palazzo della Signoria.
I rivoluzionari all’interno della repubblica fiorentina erano sostenuti da membri radicali delle corporazioni minori, solitamente impotenti, le arti minori. Hanno esteso i privilegi di gilda ai ciompi, e per la prima volta un governo europeo, anche se brevemente, ha rappresentato tutte le classi della società.
L’evento fu un episodio traumatico per le classi superiori fiorentine. Più di un secolo dopo, la Storia fiorentina di Niccolò Machiavellideputa la rivolta con una serie di dibattiti e discorsi inventati che riflettono le posizioni dei protagonisti, visti dal punto di vista patrizio di un successivo campione della stabilità dello stato. Come era prevedibile, la scultura del leader popolare Michele di Lando non fu collocata in una nicchia sulla facciata della loggia nel Mercato Nuovo fino alla fine dell’Ottocento, quando gli storici della generazione romantica lo avevano rifondato come leader del popolo.