皇帝コンスタンティヌスは真のクリスチャンでしたか、彼は秘密の異教でしたか？

コンスタンティヌス大王は歴史上、キリスト教に改宗した最初のローマ皇帝として知られています。 しかし、伝説や考古学的証拠は別の話を示唆している–コンスタンティヌスは何世紀にもわたって隠されていた彼の信仰についての秘密を持ってい

コンスタンティヌスは多くの教会を建てた。 彼は、世界で最も偉大な教会の多くを作成することによって、一つの（クリスチャン）神と彼の息子イエスへの信仰を祝った：聖。 ローマのペテロ、コンスタンティノープルのアヤソフィア、エルサレムの聖墳墓教会、オリーブ山のエレオナ、ベツレヘムのキリスト降誕教会など。

壮大なアヤソフィア、イスタンブール。 クレジット：BigStockPhoto

コンスタンティヌスは306ADで皇帝になり、31年間支配しました。 伝統によると、312年のミルヴィアン橋（ローマ）の戦いの直前に、彼は”彼の看板の中に”と書かれた炎の十字架のビジョンを経験しました。

伝説が言うように、彼はそれをキリスト教の神から改宗を求めている兆候と理解しました。 コンスタンティヌスは、彼がビジョンをたどった場合、彼は異常な力、神のサポート、そして世界の最大の王国で授与されると信じていました。

コンスタンティヌスの勅令によって、キリスト教は324年にローマの公式宗教となった。 しかし、彼は本当に真のクリスチャンになったのですか、それとも政治的な目的のために強力な司教の支持を求めていましたか？

ローマのキリスト教皇帝

彼の最も近い顧問のグループには、Hosius、Lactantius、CaesareaのEusebiusなどの司教がいました。 彼は彼の帝国の多くの部分の高い位置に回心したクリスチャンのグループを任命した。 キリスト教の大臣は特別な特権を持っていました。 彼はまた、キリスト教の大臣になった異教の司祭に多くの利益を広げました。 例えば、彼らは帝国から金銭的支援を受け、税金を払っていませんでした。

エウセビウスは現代の想像の中で。 （パブリックドメイン）

司教は支配者のための忠実な軍隊でしたが、いくつかの法律、寺院を作り、成長する司祭のグループを支援することを除いて、コンスタンティンはクリスチャンの多くではないようでした。 彼は司教の提案に同意し、魔法と私的な占いに反対する法律を制定しました。 しかし、この種の法律の変更が影響力のある司教によって出されなかった場合、コンスタンティンは変更を加えることに興味がありませんでした。

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彼の命令により、多くの異教の寺院が破壊されました。 例えば、彼はレバノンのアフロディーテの寺院や他の多くの儀式的な異教の場所の破壊を命じました。 彼はキリスト教以前のカルトの重要な場所のいくつかを破壊することに興味を持っていたようですが、同時に破壊はそれらのすべてに適用されま

異教の寺院を破壊するすべての決定において、その場所は誤った儀式と儀式の場所であり、真の頑固な場所であるため、存在できないと書かれてい 彼は完全に犠牲のような異教の儀式を禁止したことはありませんが、司教がサイトが自分の信仰に危険であると感じたときにのみ、重要な寺院を閉

成長する聖職者の軍隊を支援するための彼の政治的動機とは別に、コンスタンティヌスは秘密を持っていたかもしれません。 もっと興味深いのは、ローマの司教がそれを知っていて、彼の人生のこの隠された側面で彼を支えていたようだということです。 真実は、コンスタンティヌスが外向きに新しい宗教を支持したが、まだ太陽と異教のシンボルを崇拝していたということでした。

ラファエロの学生によって想像されるように、コンスタンティヌスの洗礼。 （パブリックドメイン）

太陽を崇拝したクリスチャン？

コンスタンティンは、新プラトン主義者で征服されていない太陽の信者であった皇帝コンスタンティン-クロルスの宮廷で育った。 彼の母親、皇后ヘレナは、イエスに接続された重要なサイトを探して中東を旅したキリスト教徒でした。

古代のテキストによると、彼女は聖書の中で言及されている重要な場所を特定しました。 しかし、若いコンスタンティヌスは、彼の母親の宗教的利益に従うようには見えませんでした。 彼は太陽を崇拝したり、ミトラ教に専念したりしました。

コンスタンティヌスと彼の母親、聖ヘレナの正教会のブルガリアのアイコン。 （CC BY-SA3.0)

312年にキリスト教に正式に改宗した後、コンスタンティヌスはローマに凱旋門を建てた。 それはキリスト教のシンボルに捧げられたのではなく、征服されていない太陽に捧げられたのは興味深いことです。 彼の治世の間に、彼は異教のカルトに接続された多くの側面を変更しましたが、それは彼が古い伝統の栽培を停止したことを意味するものではあり

彼はしばしばそれらを異なった名前にしましたが、それでも多くの点で異教の実践を許しました。 例えば、321年にコンスタンティヌスは、太陽の日のお祝いは州の休日でなければならないことを法制化しました–すべての人のための休みです。

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皇帝コンスタンティンの神秘的な柱

330年、コンスタンティヌスは彼の個人的な信念を理解するための鍵である像を設置した。 キリスト教を支持した数十年後、彼はフォーラムに太陽神の像として登場しました。 列はコンスタンティヌスのフォーラムの中心となり、今日ではイスタンブールのCemberlitas広場として知られています。

今日、柱の高さは35メートル（114.8フィート）ですが、古代には15メートル（49.2フィート）の高さで、印象的な皇帝の像で終わりました。 列は、いくつかのキリスト教の装飾によってサポートされている異教の象徴で飾られました。

コンスタンティヌスの列。 (Haluk/Adobe Stock)

記念碑の上にある像は、アレキサンダー大王の時代からの王の象徴である太陽の王冠を持つアポロの肖像でコンスタンティンを提示しました。 イエスの十字架の遺物-彼は彼の手に真の十字架の断片を運んだと言われています。

柱のふもとには、十字架の他の部分、パンと魚の奇跡の聖書の物語からのバスケット、マグダラのマリアに属していた瓶、トロイのパラス-アテナの木像を含む遺物が含まれている神聖な場所があった。

元の形のコンスタンティンの柱で、上にアポロとしてのコンスタンティンの像があります。 （パブリックドメイン）

ビザンチン皇帝マヌエル1世コムネノス（1143年–1180年）はこの記念碑をあまりにも異教であると見て、柱の上に像の代わりに十字架を置くことにしました。 記念碑は歴史の中で何度か損傷を受けましたが、列は現代まで生き残っています。 コンスタンティヌスの像の一部は博物館にありますが、コンスタンティヌスの列はまだトルコのローマ美術の最も重要な例の一つです。

異教、キリスト教、または神？

337年に彼が死んだ後、コンスタンティヌスは異教の神の一人となった。 遺跡の分析は、コンスタンティヌスは、ローマの以前の皇帝のように、古代の神々の息子として自分自身を見て停止していなかったことを示唆しています。

コンスタンティヌスのキリスト教信仰が彼の母親ヘレナのものと同じくらい強かったとは信じがたい。 彼は本当に世界をキリスト教化したかった男よりも狡猾な政治家の多くであったように見えます。

ローマのカピトリーネ美術館にある4世紀の皇帝コンスタンティヌス大王の巨大な大理石の頭。 (CC BY-SA3.0)

トップ画像：ルドヴィコ*ジミニャーニによる教皇シルベスターによってカピテ教会キエーザ*ディ*サン*シルベストロのメイン後陣に皇帝コンスタンティンの洗礼のフレスコ画。 ソース: Renáta Sedmáková/Adobe Stock

By Natalia Klimczak