社会学概論

紛争理論家は、公立学校が機会均等を提供することによって社会的不平等を減らすとは信じていない。 むしろ、彼らは、教育システムが、階級、性別、人種、民族の違いから生じる社会的不平等を強化し、永続させると信じています。 機能主義者が教育を有益な役割を果たすと見なしている場合、紛争理論家はそれをより否定的に見ています。 彼らにとって、教育システムは現状を維持し、より低い地位の人々を服従に押し込み、社会経済的に不利な立場に置いています。

図1. 紛争理論家は、権力者が権力を維持する手段としての教育システムを見ています。 （写真提供Thomas Ricker/flickr)

自分の教育の充実は、社会階級と密接に関連しています。 社会経済的地位の低い学生は、学力や学習意欲がどんなに優れていても、一般的に高い地位の学生と同じ機会を与えることはできません。 学校でうまくやりたいと思っている労働者階級の家からの学生を描いてください。 月曜日に、彼は金曜日に予定されている論文を割り当てられています。 月曜日の夜、彼は彼の離婚した母親が働いている間、彼の妹を子守する必要があります。 火曜日と水曜日、彼は10:00p.m.まで学校の後に棚をストッキングを動作します。 木曜日までに、彼はその割り当てに取り組むために利用できるかもしれない唯一の日、彼はとても疲れている彼は紙を開始するために自分自身を持 彼の母親は、彼女が彼を助けたいと思っていますが、彼女は彼に彼が必要とする励ましやサポートを与えることができないほど疲れています。 そして、英語は彼女の第二言語であるため、彼女は彼の教材のいくつかに困難を抱えています。 彼らはまた、彼のクラスメートのほとんどが持っている自宅でコンピュータとプリンタを欠いているので、彼らは技術へのアクセスのための公共図書館や学校のシステムに依存しています。 この物語が示すように、労働者階級の家族からの多くの学生は、自宅で助け、家族に財政的に貢献し、貧しい研究環境、そして家族の支援の欠如と戦わなけ これは、より簡単に理解され、より高い社会階級の学生によって完了され、伝統的なカリキュラムに準拠した教育システムとの困難な試合です。

このような状況は、フランスの社会学者Pierre Bourdieuによって広く研究されている社会階級の再現につながります。 彼は、文化資本、または文化をナビゲートするのに役立つ（比喩的な）通貨として機能する文化的知識が、異なる社会階級のフランス人学生が利用できる経験 上流階級と中流階級のメンバーは、下層階級の家族よりも文化的な首都を持っています。 その結果、教育システムは、支配的な文化の価値が報われ、したがって世代的に再現されるサイクルを維持します。 指導とテストは支配的な文化に応え、社会階級の外の価値観と能力を識別するのに苦労している他の人を残します。 たとえば、SATのような標準化されたテストが本当に測定するものについては、多くの議論がありました。 多くの人は、テストは自然な知性ではなく文化的能力によって学生をグループ化すると主張しています。 たとえば、SATの総合読書セクションに関する質問は、美術館での絵画について尋ねます。 定期的に美術館を経験していない学生のために、この質問は、美術展などの文化イベントに行く育った学生のためよりも大きな困難を提起します。 公教育におけるこのようなメカニズムは、不平等を強化し、永続させる。

隠されたカリキュラム

文化的資本を持っている人々に報いるサイクルは、正式な教育カリキュラムと隠されたカリキュラムに見られ、これは、学生が非公式の学習と文化的伝達を通じて学ぶ非アカデミックな知識のタイプを指す。 この隠されたカリキュラムは、より高い文化的資本を持つ人々の地位を強化し、不平等に地位を授けるのに役立ちます。

追跡

紛争理論家は、不平等を永続させる”トラック”（高度対低達成者）に学生を配置する形式化されたソートシステムである追跡を指摘しています。 教育者は、彼らが同じような能力の学生と一緒にいて、教師からのより多くの個々の注意へのアクセス権を持っている可能性があるため、学生が追跡されたクラスでより良い行うことを信じるかもしれないが、競合理論家は、追跡が学生が教師と社会の期待に（またはダウン）住んでいる自己実現の予言につながると感じています（教育ウィーク2004）。 生徒がトラックに割り当てられる方法は、学校間および学校内の両方で異なります。 今日では、学校がすべての科目の学生を厳密に追跡することはあまり一般的ではなく、それらを異なる職業道に追跡することはあまり一般的では 特定の学校の管理者と教師は、学校のカリキュラムの構成を記述するために”追跡”という用語を慎重に使用することを避けることができます。 しかし、学校は、テストの点数と学年の要件、事前および共同必要な要件、教師の推奨事項など、学生をさまざまな研究プログラムに分類するさまざまな

低トラッククラスは主に低所得の学生、通常は少数民族で構成される傾向があり、上位トラッククラスは通常、社会経済的に成功したグループの学生 1987では、Jeannie Oakesは、貧しい学生や少数派の学生を低トラックに不均衡な配置にしても、実際の学習能力を反映していないと理論化しました。 むしろ、社会ダーウィニストの民族中心的な主張と、世紀の変わり目のアングロサクソン主導のアメリカ化運動が組み合わされて、”産業”学校教育の強力なプッシュを生み出し、最終的には貧しい少数派の学生を職業プログラムに追いやり、20世紀の学校では長引くパターンと考えられている差別化されたカリキュラムに追いやられたと主張した。

いくつかの研究では、追跡が学生の仲間グループや他の学生に対する態度に影響を与える可能性があることが示唆されています。 Adam Gamoranの研究（1992）は、学生が自分のトラックの外の学生とよりも同じトラック内の他の学生との友情を形成する可能性が高いことを示しています。 低クラスと少数派の学生は、低トラックでoverrepresentedされ、白人とアジア人は、一般的に高いトラックを支配しているので、これらのグループ間の相互作用は、追跡 しかし、そのような相互作用から低軌道の学生に学術的利益を示す研究はありません。

紛争理論家にとって、学校は社会の下層のメンバーとしての地位を受け入れ、維持するために労働者階級の学生を訓練する役割を果たしています。 彼らは、この役割は、より豊かで貧しい地域の学生が利用できる資源の格差とテストを通じて達成されると主張している（Lauen and Tyson2008）。 あなたは学校のリソースは、学区の境界に固定資産税に依存していることを知っていましたか？ これは、家庭や近隣の既存の不平等に貢献するため、議論の余地のある政策です。

IQテストは、実際の知性ではなく文化的知識をテストするために偏っているために攻撃されました。 たとえば、テスト項目は、どの楽器がオーケストラに属しているかを学生に尋ねることができます。 この質問に正しく答えるためには、特定の文化的知識が必要です—通常、オーケストラ音楽への露出が多いより豊かな人々が最も頻繁に保持する知識。 テストの分野の専門家は、バイアスがテストから排除されたと主張していますが、競合理論家はこれが不可能であると主張しています。 紛争理論家へのこれらのテストは、教育が権力の確立された構成を維持するような機会をあまり提供しない別の方法です。